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    大汉第一太子正文卷第0253章京观!“唉~”

    “一将功成,万骨枯啊······”

    站在庸城南城墙的角楼之上,看着已经安静下来的城外,刘盈不由得发出这样一声感叹。

    前有庸城非拿下不可,后有灌婴隔着淮水断后路,四面八方都是次序赶来的汉家援军,终使得个把月前还声势浩大,号称三十余万众的淮南王英布叛军,最后却只挣扎了两天,便尽数溃散。

    庸城的城墙之上、墙外的旷野之上,此刻都横七竖八的堆满了尸体。

    虽然这些尸体的衣服都早已被血污、泥尘染得看不出颜色,但这些个尸体的身份,也依旧是一目了然。

    ——脑袋还在脖子上连着身体,被汉军将士小心翼翼抬走的,自是汉军将士的尸骨。

    而那些双肩之上不见脑袋,或是即将失去脑袋、正在失去脑袋的尸首,则是淮南叛军的尸体。

    对于阵亡叛军尸体的处理,刘盈也没有再下什么多余的命令,只任由郦商按照惯例,驱使将士们割取首级,然后堆在一起烧了完事儿。

    但对于英勇战死的汉家亡魂,却是不能这么不敬了。

    “殿下。”

    思虑间,郦商便出现在了角楼之上,对刘盈一拱手。

    “我军伤亡、斩首之数,皆已查明。”

    “此战,庸城所部关中军,战殁者七千九百六十四人,重伤致残者逾万,伤而不能再征之卒,亦足五千余······”

    语调沉重的说着,郦商不忘稍抬起头,打量一下刘盈的面容。

    确定刘盈没有‘怀古伤今’一番的打算之后,郦商才继续道:“伤而不能再征,或重伤致残者,共一万六千一百四十二,已皆拟录名册,待回转长安,由陛下钦定抚恤之案。”

    “战殁者七千九百六十四,亦皆已备好灵柩,只待家上一声令下,臣便率部开拔······”

    听闻郦商此言,刘盈终于是缓缓叹口气,神情满是沉重的摇了摇头。

    “两万余······”

    “英布区区一介诸侯,其反,便使吾汉家痛失肱骨之士两万余······”

    神情落寞的发出这声感叹,刘盈便回过身,对郦商稍一昂头。

    “还请右相国往告平阳侯:平阳侯麾下齐卒伤、亡将士之抚恤,暂由齐王主之;待诸事毕,再由父皇拨少府钱补之。”

    “以此言为平阳侯知之,右相国便可启程,折返长安······”

    语调低沉的做下交代,刘盈便再次回过头,对城外的修罗场唉声抬气起来。

    其实,严格意义上来讲,这场叛乱,还并没有结束。

    原因很简单:这场叛乱的罪魁祸首,淮南王英布本人,跑了。

    按照汉室朝堂平定叛乱的程序,一场叛乱被平定的标志,是叛乱发起者授首或被捉拿。

    但即便是这样,刘盈也只能允许郦商‘即刻启程回长安’的请求。

    因为在汉室,尤其是在开国皇帝刘邦尚在的当下,长安中央对阵亡将士的处理方案,是非常复杂、严谨的。

    首先,汉室处理阵亡烈士与后世相比,有一个极为显著的不同。

    ——在后世大多数朝代,士卒战死沙场,大都被称为‘阵亡’‘战殁’;

    顶天了去,也就是一声‘为国捐躯’。

    而在汉室,将士战死沙场,则被称为:死王事。

    ——死于王的差遣。

    这里的‘王’,指的显然不是英布那样的异姓诸侯,或是刘交、刘肥那样的宗亲诸侯,而是‘王天下者’,即天子。

    所以‘死王事’,也可以理解为:为天子的事业献出了生命。

    这种规格,已然是无限接近后世的烈士了。

    当然,汉家的‘死王事者’与后世的‘烈士’无限接近,自也不只是因为一个‘死王事’的描述。

    在后世,若有子弟兵战死沙场,成为烈士,那这名烈士生前的部队,都会用旗帜包裹着灵柩,将英烈亡魂送回家乡。

    而在汉室,也有与之极为相似的阵亡将士处置规定。

    ——汉二年夏四月,当今刘邦明诏天下:军士不幸死者,吏为衣食棺敛,转送其家,祀以少牢,长吏视葬!

    就是说,当有将士不幸战死沙场时,需要由这位英烈的上级长官准备丧服、棺椁,收敛这名英烈的尸体,亲自送回家乡,奉上少牢规格的祭品,并需要由直系上司中的正职军官亲自参加丧葬之事,确定丧事顺利。

    举个简单地例子。

    汉室的军队编制,施行的是自战国时期传延至今的‘什伍’之制。

    即五人为一伍,主官为伍长,也称伍佰;

    两伍,即十人为一什,主官为什长;

    五什,即五十人为屯,主官为屯长;

    两屯,即百人为一曲,主官为曲长,也被称为曲侯、百长;

    五曲,即五百人为一队,主官队率,也被称为司马。

    两队,即千人为一校,主官校尉;

    五校,即五千人一部,也会被私下称为一军,主官都尉。

    至于后世影视作品当中,某位军官被人尊称为‘将军’的情况,在汉室的这套军队编制中,起码要到校尉一级,才能勉强当得起;到了都尉一级,才能坦然受之。

    即便校尉勉强当得起一声‘将军’的称呼,那也是要连说‘客套’、口称‘抬举’,战战兢兢的应下来。

    若是校尉以下的军官,如队率司马或曲侯被人称呼了一声‘将军’,那即便别人不笑话,这个被称呼‘将军’的军官,也会羞愧的恨不能找个地缝钻进去。

    这种‘二乘五乘二乘五’的编制,也使得什伍之制,被后世研究者称为‘二五之制’。

    而在这样的编制方式当中,能被称为‘吏’的最低等级军官,是掌管百人的曲侯。

    至于能被称为‘长吏’,即正职的军官,最低,也是掌管五百人的队率司马。

    这样一来,按照当今刘邦所定下的‘关于阵亡将士丧葬之事的处理办法’之规定,就算阵亡的是一个最低等级的士卒,也需要由这名士卒的直属曲侯,即百长准备准备丧服、棺椁,收敛这名士卒的尸体并送回家中。

    而后,还需要这位士卒的顶头队率司马自掏腰包,用自己的钱准备祭祀所需的猪、羊各一头,并亲自前去参加丧事,确保丧事的顺利。
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