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; 所以禁术的记述才会如此抽象吧。
文献上是这么说的。
人类本来就被赋予了永恒的生命，只是一般人没有被察觉而已。
人类过于害怕个体的死亡，即是个体死去，但种族本身被赋予了近似‘永恒的生命’。
因为种族可以借由繁衍后代，就能继续维持下去。
只要把子孙当成是自己的分身，这应该就是掌握了永恒的生命吧。
但是，人类是不会这么想的。
为什么呢？
因为人类是拥有自我的生物，他们过于拘泥自我的终结，个人的死跟伴随而来的悲伤，大概是人类特有的问题吧。
如果是因为受到自我的妨碍，导致无法享受最后只能关注本来就具备的永恒生命，那就只需要除掉这层障碍就可以了。
舍弃掉名为个体的躯壳，就能感受到永恒的生命。
所以，牺牲自我吧，那就是得到永恒生命的代价。
有关艾利克斯的原理，在那本书上是这么记载的。
而接下来的记述又变得更加抽象，并且难以理解。
舍弃自我，成为庞大历史的一部分，只要除去名为个体的障壁，就能够跟他人同活，无声无息的寄宿在宿主身上而不被发觉，在失去自我的同时就没有办法分清楚自己或者说他人，如同水没有界限一般。
失去肉体和意识，成为一个透明的灵魂，在生活于未来的后代之中寻找归属。
这可以说是共生，换言之，也能说这就是寄生了吧？
当名为肉体的这个容器陈旧了，倒是再换一副就好。
没有所谓的沉溺或者吞噬，就只是乘着记忆的逐流去到遥远的未来。
禁术艾利克斯的说明到此为止，究竟有没有人理解呢？
就结论而言，或许就是没有人能理解也说不定，证据就是……
禁术艾利克斯至今仍旧是个失传的存在。
尝试的人并无例外，似乎全部都失败了，而失败的理由，据说是因为他们无法完全舍弃自我。
一个人之所以会是自己，也许就是因为位于人类根本中当中的欲望，如果那是可以轻易舍弃的东西，人类应该就不会像现在这样，反复的自相残杀了吧。
就算是失败，使用禁术的人似乎也没有什么好下场，他们的外貌变得各种奇怪的模样，据说……
因为某种代价而导致它们在其他人的眼中会成为某种特殊的存在，而且他们得到了的是失去自我原本的外貌，而且具备了某种可以变成他人内心特殊之人的能力。
那些无法完全舍弃自我的代价就是变成魔物，并被称之为蜥蜴人。
虽然艾利克斯这本书籍早就已经下落不明，但是仍旧不断的有蜥蜴人诞生，这大概就说明这本记载着永恒寿命的书籍没有丢失，而是不断的被他人所
而那些失败的产物此时就出现在杨惯心的面前，折磨着杨惯心的内心。
蜥蜴人成群结队着……
; 所以禁术的记述才会如此抽象吧。
文献上是这么说的。
人类本来就被赋予了永恒的生命，只是一般人没有被察觉而已。
人类过于害怕个体的死亡，即是个体死去，但种族本身被赋予了近似‘永恒的生命’。
因为种族可以借由繁衍后代，就能继续维持下去。
只要把子孙当成是自己的分身，这应该就是掌握了永恒的生命吧。
但是，人类是不会这么想的。
为什么呢？
因为人类是拥有自我的生物，他们过于拘泥自我的终结，个人的死跟伴随而来的悲伤，大概是人类特有的问题吧。
如果是因为受到自我的妨碍，导致无法享受最后只能关注本来就具备的永恒生命，那就只需要除掉这层障碍就可以了。
舍弃掉名为个体的躯壳，就能感受到永恒的生命。
所以，牺牲自我吧，那就是得到永恒生命的代价。
有关艾利克斯的原理，在那本书上是这么记载的。
而接下来的记述又变得更加抽象，并且难以理解。
舍弃自我，成为庞大历史的一部分，只要除去名为个体的障壁，就能够跟他人同活，无声无息的寄宿在宿主身上而不被发觉，在失去自我的同时就没有办法分清楚自己或者说他人，如同水没有界限一般。
失去肉体和意识，成为一个透明的灵魂，在生活于未来的后代之中寻找归属。
这可以说是共生，换言之，也能说这就是寄生了吧？
当名为肉体的这个容器陈旧了，倒是再换一副就好。
没有所谓的沉溺或者吞噬，就只是乘着记忆的逐流去到遥远的未来。
禁术艾利克斯的说明到此为止，究竟有没有人理解呢？
就结论而言，或许就是没有人能理解也说不定，证据就是……
禁术艾利克斯至今仍旧是个失传的存在。
尝试的人并无例外，似乎全部都失败了，而失败的理由，据说是因为他们无法完全舍弃自我。
一个人之所以会是自己，也许就是因为位于人类根本中当中的欲望，如果那是可以轻易舍弃的东西，人类应该就不会像现在这样，反复的自相残杀了吧。
就算是失败，使用禁术的人似乎也没有什么好下场，他们的外貌变得各种奇怪的模样，据说……
因为某种代价而导致它们在其他人的眼中会成为某种特殊的存在，而且他们得到了的是失去自我原本的外貌，而且具备了某种可以变成他人内心特殊之人的能力。
那些无法完全舍弃自我的代价就是变成魔物，并被称之为蜥蜴人。
虽然艾利克斯这本书籍早就已经下落不明，但是仍旧不断的有蜥蜴人诞生，这大概就说明这本记载着永恒寿命的书籍没有丢失，而是不断的被他人所
而那些失败的产物此时就出现在杨惯心的面前，折磨着杨惯心的内心。
蜥蜴人成群结队着……