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李淳风和刘伯温这种可以预言后世几千年历史事件的大预言家就不去说了，到曹奕穿越前的现代时期都无法解释《推 背图》和《烧饼歌》以及《金陵塔碑文》为何能精准推测出后世几百年甚至上千年后的事情。其中《推 背图》更是从唐朝开始一直到紫薇圣人建立大同世界，发生在中国历史上的主要事件都预言到了，而且基本提到的事件都精准应验，神奇之处甚至超过西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》一书。
但是最让曹奕怀疑百分之九十九可能是穿越者的非王莽莫属，基本上他做的每一件事都可以实锤证明他就是个典型的穿越者，因为王莽全身上下都充满了神秘的色彩，笼罩在他身上的迷雾，也给人一种无比熟悉的主角光环。出生于西汉末年，从他早期的经历中就可以看出来，这个心智成熟到可怕的人，一步三思，五步十虑，步步为营，何时起势、何时篡权，他都能拿捏得分毫不差，简直就像一个熟知历史未来的人，从一个几乎一无所有到后面建立了一个朝代。上位之后更是颁布了一系列匪夷所思但是后世人字看上去却无比熟悉的法令政策。首先建立“新朝”，“新”这个字，在古代可不咋地，听上去既不高大威武，也没有什么底蕴和内涵可言，纯粹就像是一个典型的现代人为了纪念标新立异，特地取的这个名字。
而且王莽上位的同时还马上更改纪元，改为元始元年，而这一年，按照现代公历纪年，正好是公元一年，东西方的纪元终
于汇合在一起。并且王莽还进行了类似我国上世纪七十年代社会主义的改革。实行土地国有制，平均分配，废除奴隶制度，奉行人人平等，比美国南北战争早了一千多年。修改地名和官职，改革货币，官府朝廷参与计划经济和国企专卖，掌握经济命脉。关键以朝廷的名义建立贷款体系，甚至对物价进行宏观调控，还颁布了类似于近现代的税收措施。就连胡适都称他为一千九百年前的社会主义皇帝。
并将古代一百刻计时法修改为每天一百二十刻新计时法，最主要的是，王莽还发明了游标卡尺这种精密仪器，和后代的游标卡尺几乎一摸一样。而且王莽怎么看都像是一个后世穿越过去的民族主义愤青，他毫无理由和根据的厌恶匈奴和高丽，将匈奴单于改为降奴服于，将高句丽改名为下句丽，这怎么看都像是一个愤青和键盘侠才能做出来的事情。纵观王莽一生，不得不说他思想的超前程度和做事的匪夷所思程度，都不符合那个时代。并不是说王莽的治国思想不好，而是他的思想不应该出现在那个时候，因为他的治国理念和行政思想都远超于那个时代一千多年，甚至两千多年，与当时的社会生产力和发展水平严重脱节，这是在那个封建社会是绝对不正常的，直接跳过资本主义到社会主义，所以王莽才会被这么多人当成穿越者。
曹奕后来想到如果说王莽是穿越者的话，那么刘秀就极有可能是被派过去惩戒和消灭王莽的另外一个穿越者，让历史回归到正统的那个人。曹奕猜测极有可能当一个人穿越到了一个时代，并且让这个时代的历史发生了变更，那么就会有另一个穿越者穿越过去，去进行阻止……曹奕想到了这里，不禁细思极恐。这么看来，难不成在这个时代，也有另外的穿越者过来？当自己设法去改变这个大炎朝的历史，更改这个时代的发展，是否就会有另外一个穿越者出现，也像刘秀那样，施展有如神助的“大陨石术”、“大惊雷术”和“暴雨术”来制裁自己，消灭自己？
曹奕这一晚上的时间，就在各种胡思乱想中消磨过去，先是想念前一世的父母，再到自己的穿越过程，又联想到了自己熟知极有可能是穿越者的那几个历史人物，更从穿越者王莽到位面之子刘秀的戏说故事中猜疑会否也有这样的“位面之子”，会有另外一个穿越者也出现在这个时代，就是为了来阻止自己对于这个时代的改变和影响，成为自己的克星，乃至于消灭……自己！
到最后，曹奕决定暂且先不管这方面的事，到底有没有这么一个人谁也无法确定，与其在这里自己吓自己，还不如让自己做更多准备，打下更强的基础，除了应对这个时代的人和事物外，确保自己和周边想要保护的人能更好的存活下去，再去考虑和准备应对另外一个有可能有，有可能没有的其他穿越者。
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李淳风和刘伯温这种可以预言后世几千年历史事件的大预言家就不去说了，到曹奕穿越前的现代时期都无法解释《推 背图》和《烧饼歌》以及《金陵塔碑文》为何能精准推测出后世几百年甚至上千年后的事情。其中《推 背图》更是从唐朝开始一直到紫薇圣人建立大同世界，发生在中国历史上的主要事件都预言到了，而且基本提到的事件都精准应验，神奇之处甚至超过西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》一书。
但是最让曹奕怀疑百分之九十九可能是穿越者的非王莽莫属，基本上他做的每一件事都可以实锤证明他就是个典型的穿越者，因为王莽全身上下都充满了神秘的色彩，笼罩在他身上的迷雾，也给人一种无比熟悉的主角光环。出生于西汉末年，从他早期的经历中就可以看出来，这个心智成熟到可怕的人，一步三思，五步十虑，步步为营，何时起势、何时篡权，他都能拿捏得分毫不差，简直就像一个熟知历史未来的人，从一个几乎一无所有到后面建立了一个朝代。上位之后更是颁布了一系列匪夷所思但是后世人字看上去却无比熟悉的法令政策。首先建立“新朝”，“新”这个字，在古代可不咋地，听上去既不高大威武，也没有什么底蕴和内涵可言，纯粹就像是一个典型的现代人为了纪念标新立异，特地取的这个名字。
而且王莽上位的同时还马上更改纪元，改为元始元年，而这一年，按照现代公历纪年，正好是公元一年，东西方的纪元终
于汇合在一起。并且王莽还进行了类似我国上世纪七十年代社会主义的改革。实行土地国有制，平均分配，废除奴隶制度，奉行人人平等，比美国南北战争早了一千多年。修改地名和官职，改革货币，官府朝廷参与计划经济和国企专卖，掌握经济命脉。关键以朝廷的名义建立贷款体系，甚至对物价进行宏观调控，还颁布了类似于近现代的税收措施。就连胡适都称他为一千九百年前的社会主义皇帝。
并将古代一百刻计时法修改为每天一百二十刻新计时法，最主要的是，王莽还发明了游标卡尺这种精密仪器，和后代的游标卡尺几乎一摸一样。而且王莽怎么看都像是一个后世穿越过去的民族主义愤青，他毫无理由和根据的厌恶匈奴和高丽，将匈奴单于改为降奴服于，将高句丽改名为下句丽，这怎么看都像是一个愤青和键盘侠才能做出来的事情。纵观王莽一生，不得不说他思想的超前程度和做事的匪夷所思程度，都不符合那个时代。并不是说王莽的治国思想不好，而是他的思想不应该出现在那个时候，因为他的治国理念和行政思想都远超于那个时代一千多年，甚至两千多年，与当时的社会生产力和发展水平严重脱节，这是在那个封建社会是绝对不正常的，直接跳过资本主义到社会主义，所以王莽才会被这么多人当成穿越者。
曹奕后来想到如果说王莽是穿越者的话，那么刘秀就极有可能是被派过去惩戒和消灭王莽的另外一个穿越者，让历史回归到正统的那个人。曹奕猜测极有可能当一个人穿越到了一个时代，并且让这个时代的历史发生了变更，那么就会有另一个穿越者穿越过去，去进行阻止……曹奕想到了这里，不禁细思极恐。这么看来，难不成在这个时代，也有另外的穿越者过来？当自己设法去改变这个大炎朝的历史，更改这个时代的发展，是否就会有另外一个穿越者出现，也像刘秀那样，施展有如神助的“大陨石术”、“大惊雷术”和“暴雨术”来制裁自己，消灭自己？
曹奕这一晚上的时间，就在各种胡思乱想中消磨过去，先是想念前一世的父母，再到自己的穿越过程，又联想到了自己熟知极有可能是穿越者的那几个历史人物，更从穿越者王莽到位面之子刘秀的戏说故事中猜疑会否也有这样的“位面之子”，会有另外一个穿越者也出现在这个时代，就是为了来阻止自己对于这个时代的改变和影响，成为自己的克星，乃至于消灭……自己！
到最后，曹奕决定暂且先不管这方面的事，到底有没有这么一个人谁也无法确定，与其在这里自己吓自己，还不如让自己做更多准备，打下更强的基础，除了应对这个时代的人和事物外，确保自己和周边想要保护的人能更好的存活下去，再去考虑和准备应对另外一个有可能有，有可能没有的其他穿越者。
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