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五一前夕，有朋友相约到景阳采风。我一听来了兴趣，景阳，是不是武松打虎的那个景阳啊？朋友说这个景阳是我们十堰地区郧西县的景阳川，和山东的景阳岗可是相距十万八千里。景阳岗因武松打虎名扬四海，景阳川则因发现创世歌而名声鹊起。创世歌的出生地，有吸引力！这次采风活动的主题是“景阳冈上桐花开”朋友接着说。新鲜！居然有地方给其貌不扬的桐花办个节，仅凭这点，那地儿那花儿，值得期待！
出十堰城区，沿316国道向西北，汽车像春天放纵的游蛇，时隐时现于茫茫秦岭与碧绿的汉水间。洒满阳光的空气里处处散发着植物、花粉的清香与甜蜜，满眼的绿色匆匆掠过车窗，让人目不暇接。一路上文友静子大谈她小时候如何愚弄弟弟的故事，无遮无掩的笑声、久违的轻松快乐荡漾着整个车厢。原来幸福也可以这样随意地拿来与别人分享，原来漫长的旅途也可以这样变得短暂。小村、童年、趣事，就这样从我的视觉与听觉两个方面强烈地关联着我朝向景阳的行程，我知道此刻一方山水又在我的心中跌宕，而别一方山水正在我的眼前的铺展。
广袤的鄂西北，生我养我的土地！
景阳之兰滩古渡
经过长途跋涉，汽车终于在汉江边停下。我们被告知眼前的渡口即是兰滩古渡口。
汉江两岸山连山
自古渡船在兰滩
一江汉水连两省
远古帆船碧连天。
这是至今仍在传唱的一首兰滩古渡歌谣。兰滩渡口北上蜀河、旬阳，东渡至平利、安康、汉中，是历代陕鄂交界的第一大渡口，素有陕鄂两省“丝绸之路”上的桥头堡之称。据陕西渡口史志记载，兰滩渡口建于明嘉靖年间，渡口惠及陕鄂省际两县，通鄂通陕，过客众多，为陕鄂汉江交界中标志性的渡口，往来之客络绎不绝，沽舟泛泛，渔艇悠悠。黑鳗赤鲤，浮沉于绿水之中，白鹭青鸟，出没于烟波浩渺之上，樵士沿汉江河岸羊肠而往，牧童牛背而归。打渔人风雨兼程，让人能感悟出古渡风景无限的景致。
汉江在历史的烟云中沉浮，兰滩古渡也随之在历史的涛声中被人遗忘。汉江边那么多的渡口和码头都消失了，唯有这从秦代延续至今数千年的兰滩古渡至今仍发挥着作用，但听说不久，它也将因白河电站的修建而重写历史。
汉水荡荡，秦岭巍巍，渔歌唱晚。历史的正剧与野史，古老的喧嚣与沉寂，都滚滚流淌在这一江东去的汉水中，而今朝的热望与重振，明日的期盼与辉煌，仍在这古渡旁上演，仍在这汉水中喧腾。
半江江水半江山，站在轮渡的甲板上，看古道残阳如血，江水碧绿如玉，古老的汉江两岸栈道沧桑，古墓群时隐时现于大山的褶皱，浩荡的江水一泄千里，寂寞的青鸟鸣叫于茫茫大山，难免让人生出天地悠悠，怆然涕下的悲情！三千里汉江两岸曾经燃起过多少硝烟烽火，三千里汉江曾轮渡过多少金戈铁马，三千里汉江曾经有多少次的兴衰荣辱，三千里汉江至今仍滋养着多少英雄的儿女，三千里汉江又流淌着多少千古佳话与传奇！
景阳，这个汉江之畔曾经的重要驿站，淹没于历史的尘埃里，隐藏着几多失落与伤痛，几多希望与期盼！这粒被时光遗落的珠玉，有着怎样的谜底正等待着我们去探访呢？
从古渡沿汉水上行约半小时下船，走过一个乱石林立的河滩，穿过青葱的茅草丛，我们来到一个山冈，一块巨形大石赫然矗立于眼前“洵阳县东界”五个隶书大字仿佛一位白发苍苍、拄着拐棍，但精神矍铄的老人颤颤巍巍迎接着来者。这是陕鄂两省的交界界碑，从其斑驳沧桑的容颜中，我们看到了时光的残酷，岁月的无情，然而这石碑历经三百多年仍挺拔坚毅的守望，仿佛正诉说着汉江，诉说着兰滩古渡口曾经的风云激荡。再看汉水流经此地时旋转出了一个大大的回流，洄水湾两岸的植物在巨大的水流回冲中逆势而偏长，浊浪滔天的喧响，冲天的气势，乌云密布，狂风暴雨的嚎叫，此时皆隐于高过水面百余米的水位线背面“大音希声，大象无形”这两个词猛然跳进我的脑海，汉江，我想这许是你至高境界的两种态势吧。
景阳之煌煌民歌
景阳之大美首在民歌。景阳家家都有人会唱民歌，许许多多的民间歌手，把唱民歌当作一门手艺，世代相传，在景阳歌手的传唱中景阳究竟有多美，且听景阳民歌手演唱的百鸟朝凤：
春季到来绿满窗
百鸟朝凤呈吉祥
孔雀开屏东南飞
红腹锦鸡尾巴长；
白鹭彩鹳河边走
鸳鸯戏水在池塘
黄鹂最喜鸣翠柳
鸿雁挥毫蓝天上；
啄木鸟儿敲战鼓
八哥画眉把歌唱
莺歌燕舞太平年
喜鹊登梅报春芳。
这首民歌从春一直唱到冬，极尽铺排、喧染之能事，向人们展示了一个鸟语花香、人与自然和谐共生共融的人间美妙天堂，而这天堂就是景阳。又听景阳民歌王婆骂鸡：
一二三、三二一
一二三四五六七
七六五四三二一
嚯，没有丢鸡！
那不是我的咀尖儿
跛腿儿，绿毛长尾巴
我的亲儿似的芦花公鸡吗？
上前一抱抱住鸡
头挨头，脸挨脸
你害得老娘骂了两天街
得罪了一圈好邻居
今天我要杀了鸡
招待众位好邻居
我王婆不是好东西
从今后不再指东骂西！
如若今后再骂街
王婆我变成遭瘟的鸡！
活脱脱一个泼皮、爱无事找事，又不失善良、纯朴，知错就改的农村妇女形象跃然眼前。这种白描的笔法，诙谐的表演，让人仅听歌声，就看出人物鲜明的个性特征，甚至装束动作，音韵声腔！再听景阳民歌十八摸：
正月十五雪封山，郎到姐家去游玩
姐在房中绣牡丹，郎在身边把戏演
手摸姐姐发头边，又光又滑是绒线
手摸姐姐眉毛边，肉乎乎一块饺子面
手摸姐姐鼻子边，好似玉坠挂脸前
手摸姐姐嘴唇边，好似莲花才吐瓣
手摸姐姐半脸边，象是圆月落玉盘
手摸姐姐肩膀边，浑身酥麻如触电
手摸姐姐颈脖边，好似鲤鱼手中翻
手摸姐姐胳膊边，塘里嫩藕池中莲
手摸姐姐脊梁边，林里蜻蜓站花间
手摸姐姐奶头边，又鼓又软馍馍山
这些叠词叠句的复沓，精美绝伦的比喻、生动贴切鲜活的语言艺术，让再高超的文学家都会啧啧称奇与叹服！
几把凳子，三两个人围着炉火；或者田边地头，一头耕牛，播种的夫妇俩；一群山羊，一面坡，满山的翠绿，一个牧童；满村的人，围着新娘子说唱戏逗；满院子的人喜气洋洋地歌唱着敬酒；一屋子的人围着棺材落泪这时有人唱，有人歌，有人舞，有人笑，有人哭
这就是景阳民歌的魅力，景阳民歌就是这样深深地扎根民间，扎根泥土，它们敢爱，敢恨，敢哭，敢笑，说身边事，唱身边人，说三皇五帝，唱古今中外，用朴实的语言演绎出一幕幕贴近生活的纯情真意，传唱着一场场一段段地老天荒的风云传奇。
“明月松间照，清泉石上流”；或者“杨柳岸，晓风残月”；也或者就如今夜，桐香袅袅，月挂中天一场盛大的民歌说唱会正在进行，沉醉于首首无拘无束，浑然天成，如行云流水，如杨柳拂风，幽默诙谐，生动传神的景阳民歌中，聆听、体味着歌师们眯缝着双眼，颤动着双腿，忘我说唱这人间最朴素的情感咏叹调，你一定会被深深地感染、你全身的细胞一定会被全部调动起来，你的嘴一定会情不自禁地跟着哼唱起来
这酣畅，这古朴，不得不让人与汉江接轨，不得不让人与秦岭搭界。古老的秦山汉水啊，你涵盖的美实在是太多了，你孕育的子民实在是太伟大了！难怪吸引了省民协的傅广典主席要呕心沥血，数上秦岭，数到景阳，为这里的民歌命名，为这里的桐花摇旗呐喊！一部创世歌，把一个汉民族以德治国，以孝立身，创世立业，开天辟地，三皇五帝，三十六朝，共和国成立演绎得多么惊天动地，多么泣鬼传神！
景阳之清丽桐花
景阳乡位于郧西县西南边陲，南濒汉水，东临夹河，乡政府所在地骡马店村，有两条动听的河流大兰河、小兰河在这里汇聚，然后汇入汉江。
喜欢有水的地方。如今沿着一条以“兰”命名的河流去看桐花，这种从涓涓的兰香中穿过，终至另一种期盼的美妙不足与外人道也。在“景阳桐”选育基地——景... -->>
五一前夕，有朋友相约到景阳采风。我一听来了兴趣，景阳，是不是武松打虎的那个景阳啊？朋友说这个景阳是我们十堰地区郧西县的景阳川，和山东的景阳岗可是相距十万八千里。景阳岗因武松打虎名扬四海，景阳川则因发现创世歌而名声鹊起。创世歌的出生地，有吸引力！这次采风活动的主题是“景阳冈上桐花开”朋友接着说。新鲜！居然有地方给其貌不扬的桐花办个节，仅凭这点，那地儿那花儿，值得期待！
出十堰城区，沿316国道向西北，汽车像春天放纵的游蛇，时隐时现于茫茫秦岭与碧绿的汉水间。洒满阳光的空气里处处散发着植物、花粉的清香与甜蜜，满眼的绿色匆匆掠过车窗，让人目不暇接。一路上文友静子大谈她小时候如何愚弄弟弟的故事，无遮无掩的笑声、久违的轻松快乐荡漾着整个车厢。原来幸福也可以这样随意地拿来与别人分享，原来漫长的旅途也可以这样变得短暂。小村、童年、趣事，就这样从我的视觉与听觉两个方面强烈地关联着我朝向景阳的行程，我知道此刻一方山水又在我的心中跌宕，而别一方山水正在我的眼前的铺展。
广袤的鄂西北，生我养我的土地！
景阳之兰滩古渡
经过长途跋涉，汽车终于在汉江边停下。我们被告知眼前的渡口即是兰滩古渡口。
汉江两岸山连山
自古渡船在兰滩
一江汉水连两省
远古帆船碧连天。
这是至今仍在传唱的一首兰滩古渡歌谣。兰滩渡口北上蜀河、旬阳，东渡至平利、安康、汉中，是历代陕鄂交界的第一大渡口，素有陕鄂两省“丝绸之路”上的桥头堡之称。据陕西渡口史志记载，兰滩渡口建于明嘉靖年间，渡口惠及陕鄂省际两县，通鄂通陕，过客众多，为陕鄂汉江交界中标志性的渡口，往来之客络绎不绝，沽舟泛泛，渔艇悠悠。黑鳗赤鲤，浮沉于绿水之中，白鹭青鸟，出没于烟波浩渺之上，樵士沿汉江河岸羊肠而往，牧童牛背而归。打渔人风雨兼程，让人能感悟出古渡风景无限的景致。
汉江在历史的烟云中沉浮，兰滩古渡也随之在历史的涛声中被人遗忘。汉江边那么多的渡口和码头都消失了，唯有这从秦代延续至今数千年的兰滩古渡至今仍发挥着作用，但听说不久，它也将因白河电站的修建而重写历史。
汉水荡荡，秦岭巍巍，渔歌唱晚。历史的正剧与野史，古老的喧嚣与沉寂，都滚滚流淌在这一江东去的汉水中，而今朝的热望与重振，明日的期盼与辉煌，仍在这古渡旁上演，仍在这汉水中喧腾。
半江江水半江山，站在轮渡的甲板上，看古道残阳如血，江水碧绿如玉，古老的汉江两岸栈道沧桑，古墓群时隐时现于大山的褶皱，浩荡的江水一泄千里，寂寞的青鸟鸣叫于茫茫大山，难免让人生出天地悠悠，怆然涕下的悲情！三千里汉江两岸曾经燃起过多少硝烟烽火，三千里汉江曾轮渡过多少金戈铁马，三千里汉江曾经有多少次的兴衰荣辱，三千里汉江至今仍滋养着多少英雄的儿女，三千里汉江又流淌着多少千古佳话与传奇！
景阳，这个汉江之畔曾经的重要驿站，淹没于历史的尘埃里，隐藏着几多失落与伤痛，几多希望与期盼！这粒被时光遗落的珠玉，有着怎样的谜底正等待着我们去探访呢？
从古渡沿汉水上行约半小时下船，走过一个乱石林立的河滩，穿过青葱的茅草丛，我们来到一个山冈，一块巨形大石赫然矗立于眼前“洵阳县东界”五个隶书大字仿佛一位白发苍苍、拄着拐棍，但精神矍铄的老人颤颤巍巍迎接着来者。这是陕鄂两省的交界界碑，从其斑驳沧桑的容颜中，我们看到了时光的残酷，岁月的无情，然而这石碑历经三百多年仍挺拔坚毅的守望，仿佛正诉说着汉江，诉说着兰滩古渡口曾经的风云激荡。再看汉水流经此地时旋转出了一个大大的回流，洄水湾两岸的植物在巨大的水流回冲中逆势而偏长，浊浪滔天的喧响，冲天的气势，乌云密布，狂风暴雨的嚎叫，此时皆隐于高过水面百余米的水位线背面“大音希声，大象无形”这两个词猛然跳进我的脑海，汉江，我想这许是你至高境界的两种态势吧。
景阳之煌煌民歌
景阳之大美首在民歌。景阳家家都有人会唱民歌，许许多多的民间歌手，把唱民歌当作一门手艺，世代相传，在景阳歌手的传唱中景阳究竟有多美，且听景阳民歌手演唱的百鸟朝凤：
春季到来绿满窗
百鸟朝凤呈吉祥
孔雀开屏东南飞
红腹锦鸡尾巴长；
白鹭彩鹳河边走
鸳鸯戏水在池塘
黄鹂最喜鸣翠柳
鸿雁挥毫蓝天上；
啄木鸟儿敲战鼓
八哥画眉把歌唱
莺歌燕舞太平年
喜鹊登梅报春芳。
这首民歌从春一直唱到冬，极尽铺排、喧染之能事，向人们展示了一个鸟语花香、人与自然和谐共生共融的人间美妙天堂，而这天堂就是景阳。又听景阳民歌王婆骂鸡：
一二三、三二一
一二三四五六七
七六五四三二一
嚯，没有丢鸡！
那不是我的咀尖儿
跛腿儿，绿毛长尾巴
我的亲儿似的芦花公鸡吗？
上前一抱抱住鸡
头挨头，脸挨脸
你害得老娘骂了两天街
得罪了一圈好邻居
今天我要杀了鸡
招待众位好邻居
我王婆不是好东西
从今后不再指东骂西！
如若今后再骂街
王婆我变成遭瘟的鸡！
活脱脱一个泼皮、爱无事找事，又不失善良、纯朴，知错就改的农村妇女形象跃然眼前。这种白描的笔法，诙谐的表演，让人仅听歌声，就看出人物鲜明的个性特征，甚至装束动作，音韵声腔！再听景阳民歌十八摸：
正月十五雪封山，郎到姐家去游玩
姐在房中绣牡丹，郎在身边把戏演
手摸姐姐发头边，又光又滑是绒线
手摸姐姐眉毛边，肉乎乎一块饺子面
手摸姐姐鼻子边，好似玉坠挂脸前
手摸姐姐嘴唇边，好似莲花才吐瓣
手摸姐姐半脸边，象是圆月落玉盘
手摸姐姐肩膀边，浑身酥麻如触电
手摸姐姐颈脖边，好似鲤鱼手中翻
手摸姐姐胳膊边，塘里嫩藕池中莲
手摸姐姐脊梁边，林里蜻蜓站花间
手摸姐姐奶头边，又鼓又软馍馍山
这些叠词叠句的复沓，精美绝伦的比喻、生动贴切鲜活的语言艺术，让再高超的文学家都会啧啧称奇与叹服！
几把凳子，三两个人围着炉火；或者田边地头，一头耕牛，播种的夫妇俩；一群山羊，一面坡，满山的翠绿，一个牧童；满村的人，围着新娘子说唱戏逗；满院子的人喜气洋洋地歌唱着敬酒；一屋子的人围着棺材落泪这时有人唱，有人歌，有人舞，有人笑，有人哭
这就是景阳民歌的魅力，景阳民歌就是这样深深地扎根民间，扎根泥土，它们敢爱，敢恨，敢哭，敢笑，说身边事，唱身边人，说三皇五帝，唱古今中外，用朴实的语言演绎出一幕幕贴近生活的纯情真意，传唱着一场场一段段地老天荒的风云传奇。
“明月松间照，清泉石上流”；或者“杨柳岸，晓风残月”；也或者就如今夜，桐香袅袅，月挂中天一场盛大的民歌说唱会正在进行，沉醉于首首无拘无束，浑然天成，如行云流水，如杨柳拂风，幽默诙谐，生动传神的景阳民歌中，聆听、体味着歌师们眯缝着双眼，颤动着双腿，忘我说唱这人间最朴素的情感咏叹调，你一定会被深深地感染、你全身的细胞一定会被全部调动起来，你的嘴一定会情不自禁地跟着哼唱起来
这酣畅，这古朴，不得不让人与汉江接轨，不得不让人与秦岭搭界。古老的秦山汉水啊，你涵盖的美实在是太多了，你孕育的子民实在是太伟大了！难怪吸引了省民协的傅广典主席要呕心沥血，数上秦岭，数到景阳，为这里的民歌命名，为这里的桐花摇旗呐喊！一部创世歌，把一个汉民族以德治国，以孝立身，创世立业，开天辟地，三皇五帝，三十六朝，共和国成立演绎得多么惊天动地，多么泣鬼传神！
景阳之清丽桐花
景阳乡位于郧西县西南边陲，南濒汉水，东临夹河，乡政府所在地骡马店村，有两条动听的河流大兰河、小兰河在这里汇聚，然后汇入汉江。
喜欢有水的地方。如今沿着一条以“兰”命名的河流去看桐花，这种从涓涓的兰香中穿过，终至另一种期盼的美妙不足与外人道也。在“景阳桐”选育基地——景... -->>
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