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胡适先生曾经写过一篇麻将，说中国当时每天至少开100万桌麻将，每天中国人浪费400万个小时，麻将是中国的四大害，甚至是明亡清兴的祸首。多少年来，麻将都是被声讨的对象，春节马上又到，尽管金融危机，麻将馆里依然人声鼎沸，估计大江南北，走亲串友的游戏，首选还是麻将，到底这方城之内，有什么样的魔力，能让我辈如此沉迷？
桌上既要算计，又要冒险，但无论你有多么强的计算能力，你永远不能肯定下一张会是什么牌。有人说，这就是人生，几十年人生存乎一方城之间，难怪兴奋刺激，无暇顾东西。梁启超先生说唯有打牌才能忘记读书，唯有读书才能忘记打牌，说的大概也是这个理。在这里，梁先生将打牌同读书并列了，其实就是一种精神的刺激所带来的忘情。
大学之道，在明明德，止于至善；麻将之道，在顺牌理，臻于和牌。无论规则千变万化“和”就是要三谱一麻将，都是一个关系的排列。136张麻将牌，没有大小，每人起手13张牌，机会均等，与扑克牌分色分大小不同，麻将牌论的不是大小，而是关系，理顺关系成了谱，风和幺九也是好牌；孤零零的，中张五万也可能首先被弃——这也是中国社会的逻辑，对于涉世未深的愤青们“和”字可要好好参详。
胡适说“麻将里有鬼”老麻友们从来不怀疑麻将有不公，而是觉得麻将里有很多神秘的东西。从概率上讲，三面听牌肯定要比单调绝张赢面大。但是手顺的时候，绝张都可以摸到，手不顺的时候，三面听牌都可以不和。麻将是讲“势”的“形势比人强”在这个关系社会，可能有太多你意想不到的事情，但很多时候，中国人是不会改变规则的，宁愿相信这是个人的运气，洗把脸，然后再祈求自己的好运气，而西方人则要改变规则。
麻将的关键是“舍得”舍牌就是做减法，一般而言，任何一个人的和牌，就意味着一局的结束。所以，麻将是个人作战，非常讲究“内圣外王”通过理论上13次抓牌，做新陈代谢，理顺了关系达到和牌。牌场上面无父子，舍牌和吃碰，都是牵制、利用其他三人，稳住或打乱顺序，达到自己先和牌的目的。
“先赢是纸”一局输赢不说明问题。洗完牌，又是一个希望的开始。麻局没有结束之前，就这样周而复始。麻将里面没有故事，只有程式化的关系斗争桥段。据说老人家也喜欢打麻将，麻将也是持久战。老麻精们有句行话“坚决不放炮”曾看过高手打的大赌局，出牌非常谨慎。为了保位打太极，不让别人成事就是最大胜利，流不流局无所谓，游戏如此，生活亦如此。
麻将使弱关系变成强关系，使强关系更加维系。麻局的凑成不容易，特别对于某些挑剔的人士，不对脾气，很难成局。麻将可以作为赌具，但它绝对不是效率最高的赌具。人们选择麻将或沉迷麻将，很多时候不在于赌，而在于麻局，在于组局人之间的互动过程，在于期间的嬉笑怒骂和勾心斗角。
四个麻桌上的人，互相抑制独立发展，这就是一种均衡。要是其中有两个联手，那么均衡就会被打破，麻将就不成麻将；或者是其中有人胡乱出牌，喂大一家，那么均衡也会遭破坏，这个时候乱出牌者就是个搅屎棍，是会受唾弃的。所以，作为一般的形式，方城就是社会，打牌就是生活，或许国人爱麻将，正是因为麻将代表着一种认可的生存规则。
胡适先生曾经写过一篇麻将，说中国当时每天至少开100万桌麻将，每天中国人浪费400万个小时，麻将是中国的四大害，甚至是明亡清兴的祸首。多少年来，麻将都是被声讨的对象，春节马上又到，尽管金融危机，麻将馆里依然人声鼎沸，估计大江南北，走亲串友的游戏，首选还是麻将，到底这方城之内，有什么样的魔力，能让我辈如此沉迷？
桌上既要算计，又要冒险，但无论你有多么强的计算能力，你永远不能肯定下一张会是什么牌。有人说，这就是人生，几十年人生存乎一方城之间，难怪兴奋刺激，无暇顾东西。梁启超先生说唯有打牌才能忘记读书，唯有读书才能忘记打牌，说的大概也是这个理。在这里，梁先生将打牌同读书并列了，其实就是一种精神的刺激所带来的忘情。
大学之道，在明明德，止于至善；麻将之道，在顺牌理，臻于和牌。无论规则千变万化“和”就是要三谱一麻将，都是一个关系的排列。136张麻将牌，没有大小，每人起手13张牌，机会均等，与扑克牌分色分大小不同，麻将牌论的不是大小，而是关系，理顺关系成了谱，风和幺九也是好牌；孤零零的，中张五万也可能首先被弃——这也是中国社会的逻辑，对于涉世未深的愤青们“和”字可要好好参详。
胡适说“麻将里有鬼”老麻友们从来不怀疑麻将有不公，而是觉得麻将里有很多神秘的东西。从概率上讲，三面听牌肯定要比单调绝张赢面大。但是手顺的时候，绝张都可以摸到，手不顺的时候，三面听牌都可以不和。麻将是讲“势”的“形势比人强”在这个关系社会，可能有太多你意想不到的事情，但很多时候，中国人是不会改变规则的，宁愿相信这是个人的运气，洗把脸，然后再祈求自己的好运气，而西方人则要改变规则。
麻将的关键是“舍得”舍牌就是做减法，一般而言，任何一个人的和牌，就意味着一局的结束。所以，麻将是个人作战，非常讲究“内圣外王”通过理论上13次抓牌，做新陈代谢，理顺了关系达到和牌。牌场上面无父子，舍牌和吃碰，都是牵制、利用其他三人，稳住或打乱顺序，达到自己先和牌的目的。
“先赢是纸”一局输赢不说明问题。洗完牌，又是一个希望的开始。麻局没有结束之前，就这样周而复始。麻将里面没有故事，只有程式化的关系斗争桥段。据说老人家也喜欢打麻将，麻将也是持久战。老麻精们有句行话“坚决不放炮”曾看过高手打的大赌局，出牌非常谨慎。为了保位打太极，不让别人成事就是最大胜利，流不流局无所谓，游戏如此，生活亦如此。
麻将使弱关系变成强关系，使强关系更加维系。麻局的凑成不容易，特别对于某些挑剔的人士，不对脾气，很难成局。麻将可以作为赌具，但它绝对不是效率最高的赌具。人们选择麻将或沉迷麻将，很多时候不在于赌，而在于麻局，在于组局人之间的互动过程，在于期间的嬉笑怒骂和勾心斗角。
四个麻桌上的人，互相抑制独立发展，这就是一种均衡。要是其中有两个联手，那么均衡就会被打破，麻将就不成麻将；或者是其中有人胡乱出牌，喂大一家，那么均衡也会遭破坏，这个时候乱出牌者就是个搅屎棍，是会受唾弃的。所以，作为一般的形式，方城就是社会，打牌就是生活，或许国人爱麻将，正是因为麻将代表着一种认可的生存规则。