脆弱的人类
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脆弱的人类
人类进化到今天,已经积累了足够的对自身“高级”、“珍贵”的意识。他由于意识到了自身的高级、珍贵,便对自身格外爱惜。因而,他又成了最不脆弱的动物,许多的动物都灭绝了,唯有人类以惊人的速度繁衍壮大着,他的数量远超过同等体态的动物,人成了地球上最容易发现和寻找的。到处都可以找到他,看到他。人使自己成了最不稀有的。假如有一种更高的生命,他要在地球上保留各种动物的标本,那么,人来将被排除在外。如果他要使地球更和谐,他将消灭人类,使其降到无害的程度。
但悲哀的是,没有这样一种超越人类的生灵。
人类的权力无法受到有效的限制,自己约束自己吗?谁看到一把刀反过来削自己的把,人类的一切这方面的努力,都是皮毛,都是隔靴搔痒,都是自欺。人类还没有强大到能够消灭自身,来保持生命界的和谐。人类依然是脆弱而渺小的,他无法面对“没有自己”这样一个事实。
易感痛苦的动物
人是所有动物中最易感受痛苦的动物,也是所有动物中最不快乐的动物,虽然他有着比所有动物都强烈的追求快乐的欲望。人之所以不快乐是因为他已经成了一个社会动物,人之所以易感痛苦,也是因为他已经成了一个社会动物。在自然界中,万物都顺随着自然的变化,此消彼长,生灭不息,一只动物罹患了绝症,另一只动物冻馁而死,没有同类会觉得这是一件悲惨的事。但人类的表现却完全不同,他已经习惯了一个与自己愿望相符的世界。首先,他希望自己生存,而后是希望自己健康生存,再后是自己家人和亲人能够健康生存,这是一个人最基本的愿望,一旦受到威胁,就会在心灵中产生强烈反应,觉得这打击是针对他一个人的残酷行为,就会感到自身的痛苦和不幸。别人也会觉得这是一个残酷的事件,如果这个遭遇不幸的人,原来就是一个很卑微很不幸的人,那么,他所遭遇的不幸就更加触目惊心了。
同样的事件,在自然界中是一件很普通很自然的事,而在人类社会中,就变成了了不得的悲惨和不幸。这就是人由低级动物变成高级动物所付出的代价。
脆弱的人类
人类进化到今天,已经积累了足够的对自身“高级”、“珍贵”的意识。他由于意识到了自身的高级、珍贵,便对自身格外爱惜。因而,他又成了最不脆弱的动物,许多的动物都灭绝了,唯有人类以惊人的速度繁衍壮大着,他的数量远超过同等体态的动物,人成了地球上最容易发现和寻找的。到处都可以找到他,看到他。人使自己成了最不稀有的。假如有一种更高的生命,他要在地球上保留各种动物的标本,那么,人来将被排除在外。如果他要使地球更和谐,他将消灭人类,使其降到无害的程度。
但悲哀的是,没有这样一种超越人类的生灵。
人类的权力无法受到有效的限制,自己约束自己吗?谁看到一把刀反过来削自己的把,人类的一切这方面的努力,都是皮毛,都是隔靴搔痒,都是自欺。人类还没有强大到能够消灭自身,来保持生命界的和谐。人类依然是脆弱而渺小的,他无法面对“没有自己”这样一个事实。
易感痛苦的动物
人是所有动物中最易感受痛苦的动物,也是所有动物中最不快乐的动物,虽然他有着比所有动物都强烈的追求快乐的欲望。人之所以不快乐是因为他已经成了一个社会动物,人之所以易感痛苦,也是因为他已经成了一个社会动物。在自然界中,万物都顺随着自然的变化,此消彼长,生灭不息,一只动物罹患了绝症,另一只动物冻馁而死,没有同类会觉得这是一件悲惨的事。但人类的表现却完全不同,他已经习惯了一个与自己愿望相符的世界。首先,他希望自己生存,而后是希望自己健康生存,再后是自己家人和亲人能够健康生存,这是一个人最基本的愿望,一旦受到威胁,就会在心灵中产生强烈反应,觉得这打击是针对他一个人的残酷行为,就会感到自身的痛苦和不幸。别人也会觉得这是一个残酷的事件,如果这个遭遇不幸的人,原来就是一个很卑微很不幸的人,那么,他所遭遇的不幸就更加触目惊心了。
同样的事件,在自然界中是一件很普通很自然的事,而在人类社会中,就变成了了不得的悲惨和不幸。这就是人由低级动物变成高级动物所付出的代价。