痛苦与欢乐箴言之三 (2/2)
赞美中文网 www.zmzw.net,笔名百代过客文集无错无删减全文免费阅读!
或经过淡化的痛苦示人,是因为痛苦只属于我们自己,而欢乐却属于人群。痛苦是我们内在的真实和秘密,而欢乐却是外在的装饰。
我发现我的痛苦很少是由于外界的原因,更多是由于内在的因素,也正是由于内在的因素,我的痛苦才更让我痛苦。
我从痛苦开始,一点点认识人生,我也将在痛苦中走完我生命的旅程。一个个痛苦串连在一起,构成了我人生最有价值的部分,而那些短暂的欢乐却转瞬即逝,被我忘得无影无踪。我发现,支撑我活下去,并且愿意活下去的,不是人们所追求的欢乐,而使人们避犹不及的痛苦。在欢乐中,我寻找到的只有痛苦,而在痛苦中,我却寻找到了更纯粹持久的欢乐。
欢乐是一种无意识的流露,没有丝毫理性的成分在里面,如果我们对其判断、评价,欢乐就会变质,甚至会转变成一种痛苦。因为理性发现,世上没有一件事值得为之欢乐,欢乐本身就是一种错觉和幻觉,或是其衍生物。
我们赞美痛苦,它是我们唯一应有的情感,它显露了我们存在的全部真实,一个人越接近绝望的边缘,他的存在就越真实。彻底绝望的人是最真实的人。但由于我们自身的软弱,我们的存在变得虚假了,我们用假货包装起痛苦的核心,仿佛存在是一件赏心悦目的事,这是我们至今为止的最大功绩。
其实“哀莫大于心死”是对旁观者来说的,对于当事者并不觉得哀,心死的人是连哀都不会有的。所最哀者,乃是心不死,又无力改变自己的命运。悲哀者是永远注望自己命运的人。
痛苦给我们的影响是内在的,它改变着我们的心性,而欢乐却很少在我们心上留下印迹。
我痛苦,不是为一件事,而是为所有事,甚至也不是为所有事,而是为整个生活。但同时,任何一件具体的事,都可能成为我痛苦的焦点,从而使我的痛苦达到极限。
人在最痛苦和最幸福时,都是不畏惧死亡的。
至极的欢乐会使人自觉地与宇宙融为一体,宇宙自在的状态,生命存在的状态,在这一瞬间达到最完满的融合,生命扩散、升华、消失了自身,在短暂的一刻里,瞥见了天国。
人最真实的痛苦是现实的痛苦,与现实的痛苦相比,其它的痛苦都是非现实的。
我们不断的制造出痛苦,又寻求解脱之途。众多的生命学说,都有一个共同的愿望,那就是对痛苦的解脱,而是否真理倒在其次,对真理的强调,也是为增加解脱的功效。
欢乐是与世界同一感,痛苦是与世界的隔离感。
欢乐和痛苦其实都是反自然的,它们都不可能成为长久的持续状态。生命就像一条流动的河流,欢乐是河流流淌时偶然激溅起浪花,痛苦是这条河流遇到阻遏时的短暂凝滞,在更多的时候河流是平静的流淌。
其实我们说欢乐很少,痛苦很多时,是因为我们还拥有欢乐,只是自己不满足罢了。
或经过淡化的痛苦示人,是因为痛苦只属于我们自己,而欢乐却属于人群。痛苦是我们内在的真实和秘密,而欢乐却是外在的装饰。
我发现我的痛苦很少是由于外界的原因,更多是由于内在的因素,也正是由于内在的因素,我的痛苦才更让我痛苦。
我从痛苦开始,一点点认识人生,我也将在痛苦中走完我生命的旅程。一个个痛苦串连在一起,构成了我人生最有价值的部分,而那些短暂的欢乐却转瞬即逝,被我忘得无影无踪。我发现,支撑我活下去,并且愿意活下去的,不是人们所追求的欢乐,而使人们避犹不及的痛苦。在欢乐中,我寻找到的只有痛苦,而在痛苦中,我却寻找到了更纯粹持久的欢乐。
欢乐是一种无意识的流露,没有丝毫理性的成分在里面,如果我们对其判断、评价,欢乐就会变质,甚至会转变成一种痛苦。因为理性发现,世上没有一件事值得为之欢乐,欢乐本身就是一种错觉和幻觉,或是其衍生物。
我们赞美痛苦,它是我们唯一应有的情感,它显露了我们存在的全部真实,一个人越接近绝望的边缘,他的存在就越真实。彻底绝望的人是最真实的人。但由于我们自身的软弱,我们的存在变得虚假了,我们用假货包装起痛苦的核心,仿佛存在是一件赏心悦目的事,这是我们至今为止的最大功绩。
其实“哀莫大于心死”是对旁观者来说的,对于当事者并不觉得哀,心死的人是连哀都不会有的。所最哀者,乃是心不死,又无力改变自己的命运。悲哀者是永远注望自己命运的人。
痛苦给我们的影响是内在的,它改变着我们的心性,而欢乐却很少在我们心上留下印迹。
我痛苦,不是为一件事,而是为所有事,甚至也不是为所有事,而是为整个生活。但同时,任何一件具体的事,都可能成为我痛苦的焦点,从而使我的痛苦达到极限。
人在最痛苦和最幸福时,都是不畏惧死亡的。
至极的欢乐会使人自觉地与宇宙融为一体,宇宙自在的状态,生命存在的状态,在这一瞬间达到最完满的融合,生命扩散、升华、消失了自身,在短暂的一刻里,瞥见了天国。
人最真实的痛苦是现实的痛苦,与现实的痛苦相比,其它的痛苦都是非现实的。
我们不断的制造出痛苦,又寻求解脱之途。众多的生命学说,都有一个共同的愿望,那就是对痛苦的解脱,而是否真理倒在其次,对真理的强调,也是为增加解脱的功效。
欢乐是与世界同一感,痛苦是与世界的隔离感。
欢乐和痛苦其实都是反自然的,它们都不可能成为长久的持续状态。生命就像一条流动的河流,欢乐是河流流淌时偶然激溅起浪花,痛苦是这条河流遇到阻遏时的短暂凝滞,在更多的时候河流是平静的流淌。
其实我们说欢乐很少,痛苦很多时,是因为我们还拥有欢乐,只是自己不满足罢了。