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所谓色，本来是指自然界中花草树木、飞禽走兽、山川河流、还有四季更替等不同的外在色泽；和能够愉悦人们心情的一切美好的东西。后来，有聪明的人把它引申为女人的美丽容颜。
四季更替的颜色都有它的特殊的美感。春天的颜色是花香迷人的，夏天的颜色是生机勃勃的；秋天的颜色是硕果累累的，冬天的颜色是孕育生命的。
女人不同的年龄也有不同的颜色。少女的颜色是天真而浪漫的，中年女性的颜色是成熟而宽容的，老年妇女的颜色是智慧而慈祥的。
所谓好色，原本是指一个人对美好事物的爱好和对异性的爱慕。随着时空的流逝与词义的演化，后来好色一词就沦落为男人对女人的性的喜好了。
从生理学上来讲，女人也是好色的。因为女人也是人，她们也有性的需求。但在漫长的封建社会，男人控制着社会的政治、经济命脉，他们为了达到拥有妻子以外的女人，就创造了诸如此类淫妇、荡妇、妓女等好淫的词语来约束女人。男人如果好淫则是用好色、风流等堂皇的词语。
如果要对好色与好淫进行仔细分类还是可以辨别的；那就是一个男人或一个女人，如果是与自已的妻子或丈夫发生性关系，那就是好色；因为所谓好色，就是爱慕、喜欢的意思；喜欢自已的妻子或丈夫，那是天经地义的，而且是高尚的爱情。试想，如果没有男女的夫妇之爱，我们的人类那来的传宗接代，我们的民族又怎能繁荣昌盛。而与自已的妻子或丈夫以外的人发生性关系，那就是好淫了。但是好色这个词已经用的太烂了，你要是说它是褒义词恐怕没有人会认同了。所以说：好色就是好淫，好淫就是好色。好淫者不要以好色不淫来遮羞盖丑了。
关于好色与好淫的分类，在红楼梦第五回里面有一段精辟的论述―――“警幻道:"尘世中多少富贵之家， 那些绿窗风月， 绣阁烟霞， 皆被淫污纨裤与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者， 自古来多少轻薄浪子， 皆以 好色不淫" 为饰， 又以 情而不淫" 作案， 此皆饰非掩丑之语也。好色即淫， 知情更淫。是以巫山之会， 云雨之欢， 皆由既悦其色， 复恋其情所致也。吾所爱汝者， 乃天下古今第一淫人也。
宝玉听了， 唬的忙答道:"仙姑差了。 我因懒于读书， 家父母尚每垂训饬， 岂敢再冒 淫" 字。况且年纪尚小， 不知 淫" 字为何物。" 警幻道:"非也。淫虽一理， 意则有别。如世之好淫者， 不过悦容貌， 喜歌舞， 调笑无厌， 云雨无时， 恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴， 此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情， 吾辈推之为 意淫"。 意淫" 二字， 惟心会而不可口传， 可神通而不可语达。汝今独得此二字， 在闺阁中， 固可为良友， 然于世道中未免迂阔怪诡， 百口嘲谤， 万目睚眦。”
可见，所谓好淫：就是喜欢异性的皮肤淫滥者也；而意淫（可以理解为好色）则是喜欢异性内在的才华、善良的美德、高尚的情操还有清丽的容貌；而不单纯是欲望的发泄。
从前男人如果好淫总要用好色不淫来掩盖自已对家人的不肖子感和对妻子的不忠诚感；由于社会的进化，现在男人早已不认为与妻子以外的女人发生性关系是一种不肖子或是对妻子的不忠了。他们认为自已能有“第三者”、“第四者”或者更多是男人有能力、有本事的外在体现，简直就是一件光荣的事。
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所谓色，本来是指自然界中花草树木、飞禽走兽、山川河流、还有四季更替等不同的外在色泽；和能够愉悦人们心情的一切美好的东西。后来，有聪明的人把它引申为女人的美丽容颜。
四季更替的颜色都有它的特殊的美感。春天的颜色是花香迷人的，夏天的颜色是生机勃勃的；秋天的颜色是硕果累累的，冬天的颜色是孕育生命的。
女人不同的年龄也有不同的颜色。少女的颜色是天真而浪漫的，中年女性的颜色是成熟而宽容的，老年妇女的颜色是智慧而慈祥的。
所谓好色，原本是指一个人对美好事物的爱好和对异性的爱慕。随着时空的流逝与词义的演化，后来好色一词就沦落为男人对女人的性的喜好了。
从生理学上来讲，女人也是好色的。因为女人也是人，她们也有性的需求。但在漫长的封建社会，男人控制着社会的政治、经济命脉，他们为了达到拥有妻子以外的女人，就创造了诸如此类淫妇、荡妇、妓女等好淫的词语来约束女人。男人如果好淫则是用好色、风流等堂皇的词语。
如果要对好色与好淫进行仔细分类还是可以辨别的；那就是一个男人或一个女人，如果是与自已的妻子或丈夫发生性关系，那就是好色；因为所谓好色，就是爱慕、喜欢的意思；喜欢自已的妻子或丈夫，那是天经地义的，而且是高尚的爱情。试想，如果没有男女的夫妇之爱，我们的人类那来的传宗接代，我们的民族又怎能繁荣昌盛。而与自已的妻子或丈夫以外的人发生性关系，那就是好淫了。但是好色这个词已经用的太烂了，你要是说它是褒义词恐怕没有人会认同了。所以说：好色就是好淫，好淫就是好色。好淫者不要以好色不淫来遮羞盖丑了。
关于好色与好淫的分类，在红楼梦第五回里面有一段精辟的论述―――“警幻道:"尘世中多少富贵之家， 那些绿窗风月， 绣阁烟霞， 皆被淫污纨裤与那些流荡女子悉皆玷辱。更可恨者， 自古来多少轻薄浪子， 皆以 好色不淫" 为饰， 又以 情而不淫" 作案， 此皆饰非掩丑之语也。好色即淫， 知情更淫。是以巫山之会， 云雨之欢， 皆由既悦其色， 复恋其情所致也。吾所爱汝者， 乃天下古今第一淫人也。
宝玉听了， 唬的忙答道:"仙姑差了。 我因懒于读书， 家父母尚每垂训饬， 岂敢再冒 淫" 字。况且年纪尚小， 不知 淫" 字为何物。" 警幻道:"非也。淫虽一理， 意则有别。如世之好淫者， 不过悦容貌， 喜歌舞， 调笑无厌， 云雨无时， 恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴， 此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情， 吾辈推之为 意淫"。 意淫" 二字， 惟心会而不可口传， 可神通而不可语达。汝今独得此二字， 在闺阁中， 固可为良友， 然于世道中未免迂阔怪诡， 百口嘲谤， 万目睚眦。”
可见，所谓好淫：就是喜欢异性的皮肤淫滥者也；而意淫（可以理解为好色）则是喜欢异性内在的才华、善良的美德、高尚的情操还有清丽的容貌；而不单纯是欲望的发泄。
从前男人如果好淫总要用好色不淫来掩盖自已对家人的不肖子感和对妻子的不忠诚感；由于社会的进化，现在男人早已不认为与妻子以外的女人发生性关系是一种不肖子或是对妻子的不忠了。他们认为自已能有“第三者”、“第四者”或者更多是男人有能力、有本事的外在体现，简直就是一件光荣的事。
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