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知道她并不是真正的黑色，而是深深的紫红。身边一位陌生的游客，看着黑牡丹的标牌说：这哪里是黑牡丹呀，明明是紫红色嘛。我冲他笑了笑说：因为已经红得发黑了吧。他微笑着点点头表示赞同。
晚开的牡丹数目不少，紫红的、鹅黄的、粉白的、玫红的，各色牡丹也算是应有尽有，让我们目不暇接。心中感慨：到底是闻名中外的洛阳牡丹，的确更具有富丽堂皇的气质，不愧“国花”的称号。举着相机拍个不停，还真有点儿不亦乐乎。一个小时就在痴迷的拍摄中不知不觉过去了，在导游的催促下，我们一步一回头地离开了牡丹园。
午餐后我们来到龙门石窟景区。说起来真有点儿惭愧，十几年前我就给学生们讲授中国旅游地理课程，向学生介绍在我国的四大名窟：敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟。那时的描述纯属“纸上谈兵”因为我未曾去过任何一个名窟呢。如今交通发达，旅游业兴旺，我也有的是闲暇时光，自然就时常四处走走，饱览祖国的大好河山。旅游的收获丰厚，愉悦了心情，增长了知识，开阔了眼界。
龙门石窟景区风景秀丽，这里香山与龙门山对峙，伊河水从中穿流而过，河边绿柳拂岸。龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间，始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之时。经历了东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久。在龙门的全部洞窟中，北魏洞窟约占30％，唐代占60％，其他朝代仅占10％左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17。14米，头高4米，耳长1。9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。龙门石窟是佛教文化的艺术表现，可惜的是不少的佛像遭到不同程度的损坏，看到这样的情景时老师们禁不住地叹息着。
27日又是早起，从郑州驱车近九十公里，来到位于登封境内的少林寺。这里群山环峙，众峰耸立，林木茂盛，景致幽雅。佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”而少林寺被誉为禅宗的“祖庭”因其位处少室山林中，得名少林寺。
导游边走边向我们介绍：少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），据传是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建造的，原名陟岵寺。
到了隋代，当隋文帝即位后，颇重佛教，于是在开皇初年复改陟岵寺为少林寺，并赐少林寺田地一百顷为寺院庄园，少林寺从此成为一个拥有百顷良田的大庄园。
隋末唐初，少林十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的优厚封赏，赐田地千顷，水碾一具，参战僧人也各有封赐。从此，少林寺名扬天下，被誉为"天下第一名刹"。到了唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人，甚为兴盛。
明朝到清朝初期，少林寺也颇为兴盛，直至清末以后，少林寺屡遭兵燹战火，特别是1928年军阀石友三火烧少林寺，大火延续四十余天，寺内建筑文物毁环严重。
少林寺是少林武术的发源地，如今景区内外聚集着多所武术学校，规模最大的武术学校名为塔沟武术学校，就在少林景区内。从我们身后传来口令声，转身只见一队身穿枣红色武术服的男孩随着口令小跑而来。规模可不小，好几十人呀，清一色的男孩子，看样子他们是去练武场上训练的。训练场上拉着的横幅上写得正是：塔沟武术学校。导游告诉我们，塔沟武术学校的训练十分严格，学武术不容易呀。
到少林寺旅游必看的就是少林武术表演，导游告诉我们武术表演都在规定的时段进行，我们只能观看十点半的那场表演。当我们提前来到武馆外时，排队的游客已经挤满了整个场地，好容易才进入馆内更是座无虚席了。想拍些武术表演的镜头，绕场一周才找到了站立的地方，虽然只是舞台侧面，可眼前仍然是人头攒动。结果也未能拍到像样的照片，失望中带着无奈。离开少林寺时已经近十二点了，经过练武场时发现那群男孩子还在训练。不少的游客都停下脚步，手机、相机、录像机的镜头齐齐对准了训练场，我也不甘落后，举起相机拍下了几张武校孩子们训练的照片。这些孩子们能够经受住严酷训练的磨砺，一定能够养成不怕苦、不怕累的良好品德。
一点多钟了，我们才在返程途中的一家饭馆吃过午饭，返回郑州后直接来到郑州东站，下车后我们跟导游和司机握手致谢、道别。高铁于下午六点五十准点到达武汉站，经地铁四号线转二号线后，我们于七点半回到了校园里。至此，短暂而快乐的洛阳之旅圆满结束了。
知道她并不是真正的黑色，而是深深的紫红。身边一位陌生的游客，看着黑牡丹的标牌说：这哪里是黑牡丹呀，明明是紫红色嘛。我冲他笑了笑说：因为已经红得发黑了吧。他微笑着点点头表示赞同。
晚开的牡丹数目不少，紫红的、鹅黄的、粉白的、玫红的，各色牡丹也算是应有尽有，让我们目不暇接。心中感慨：到底是闻名中外的洛阳牡丹，的确更具有富丽堂皇的气质，不愧“国花”的称号。举着相机拍个不停，还真有点儿不亦乐乎。一个小时就在痴迷的拍摄中不知不觉过去了，在导游的催促下，我们一步一回头地离开了牡丹园。
午餐后我们来到龙门石窟景区。说起来真有点儿惭愧，十几年前我就给学生们讲授中国旅游地理课程，向学生介绍在我国的四大名窟：敦煌莫高窟、龙门石窟、云冈石窟、麦积山石窟。那时的描述纯属“纸上谈兵”因为我未曾去过任何一个名窟呢。如今交通发达，旅游业兴旺，我也有的是闲暇时光，自然就时常四处走走，饱览祖国的大好河山。旅游的收获丰厚，愉悦了心情，增长了知识，开阔了眼界。
龙门石窟景区风景秀丽，这里香山与龙门山对峙，伊河水从中穿流而过，河边绿柳拂岸。龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间，始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之时。经历了东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久。在龙门的全部洞窟中，北魏洞窟约占30％，唐代占60％，其他朝代仅占10％左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称中国书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17。14米，头高4米，耳长1。9米；最小的佛像在莲花洞中，每个只有2厘米，称为微雕。龙门石窟是佛教文化的艺术表现，可惜的是不少的佛像遭到不同程度的损坏，看到这样的情景时老师们禁不住地叹息着。
27日又是早起，从郑州驱车近九十公里，来到位于登封境内的少林寺。这里群山环峙，众峰耸立，林木茂盛，景致幽雅。佛教界称达摩为中国佛教禅宗的“初祖”而少林寺被誉为禅宗的“祖庭”因其位处少室山林中，得名少林寺。
导游边走边向我们介绍：少林寺创建于北魏太和十九年（公元495年），据传是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建造的，原名陟岵寺。
到了隋代，当隋文帝即位后，颇重佛教，于是在开皇初年复改陟岵寺为少林寺，并赐少林寺田地一百顷为寺院庄园，少林寺从此成为一个拥有百顷良田的大庄园。
隋末唐初，少林十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的优厚封赏，赐田地千顷，水碾一具，参战僧人也各有封赐。从此，少林寺名扬天下，被誉为"天下第一名刹"。到了唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人，甚为兴盛。
明朝到清朝初期，少林寺也颇为兴盛，直至清末以后，少林寺屡遭兵燹战火，特别是1928年军阀石友三火烧少林寺，大火延续四十余天，寺内建筑文物毁环严重。
少林寺是少林武术的发源地，如今景区内外聚集着多所武术学校，规模最大的武术学校名为塔沟武术学校，就在少林景区内。从我们身后传来口令声，转身只见一队身穿枣红色武术服的男孩随着口令小跑而来。规模可不小，好几十人呀，清一色的男孩子，看样子他们是去练武场上训练的。训练场上拉着的横幅上写得正是：塔沟武术学校。导游告诉我们，塔沟武术学校的训练十分严格，学武术不容易呀。
到少林寺旅游必看的就是少林武术表演，导游告诉我们武术表演都在规定的时段进行，我们只能观看十点半的那场表演。当我们提前来到武馆外时，排队的游客已经挤满了整个场地，好容易才进入馆内更是座无虚席了。想拍些武术表演的镜头，绕场一周才找到了站立的地方，虽然只是舞台侧面，可眼前仍然是人头攒动。结果也未能拍到像样的照片，失望中带着无奈。离开少林寺时已经近十二点了，经过练武场时发现那群男孩子还在训练。不少的游客都停下脚步，手机、相机、录像机的镜头齐齐对准了训练场，我也不甘落后，举起相机拍下了几张武校孩子们训练的照片。这些孩子们能够经受住严酷训练的磨砺，一定能够养成不怕苦、不怕累的良好品德。
一点多钟了，我们才在返程途中的一家饭馆吃过午饭，返回郑州后直接来到郑州东站，下车后我们跟导游和司机握手致谢、道别。高铁于下午六点五十准点到达武汉站，经地铁四号线转二号线后，我们于七点半回到了校园里。至此，短暂而快乐的洛阳之旅圆满结束了。