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红楼梦之“红楼”二字，历来就众说纷云。红楼梦之所以叫“红楼梦”而不叫“朱楼梦”或“青楼梦”何故？岂独因雪芹和书中的宝玉都爱红，嗜红成癖的缘故？其实“红楼”二字包含了“朱楼”和“青楼”的含义。
“朱楼”者，意指达官豪富之居所，强调的是富且贵；一般的小富小贵者称不上“朱楼”二字。同时“朱楼”之“朱”和“红楼”之“红”原本一色“大红”加青就是“朱色”从色彩上论“红楼”和“朱楼”有相通之处。岂独雪芹爱红，宝玉有“红癖”其实，在传统的审美观里，红色历来都是“富贵色”都是香艳繁华的象征。想宝玉身居贾府那样的温柔富贵乡，爱红成癖，亦算是雪芹对自家曾经富贵一方的家世的缅怀吧。
“青楼”二字多少让后世的人产生误会。其实，在古代“青楼”并不是我们今天想象的那样，完全是肉体和金钱交易的场所。但自清末民初开始，可以说“青楼”这一社会产物完全消失，完全蜕变为上海滩的十里洋场，完全堕落为肉体和金钱交易的妓院。然而，真正的“青楼”并不是我们今天大多人想象的那样。“青楼”最早出现在隋朝，其后的唐、宋、元、明是它的鼎盛时期，到了清朝，逐渐变质，民国时期就完全是卖人肉的场所了。想红楼梦的作者雪芹生活在康、雍、乾时期，也算得上是盛世，当时的“青楼”应该还未完全蜕变堕落为肉体和金钱交易的场所，在当时的人眼里“青楼”更多的内涵应该是一个文化消费的场所，就象我们今天的歌剧院或电影院及酒吧的复合体。只是今天的我们把青楼的功能都细细的分割了。当然“青楼”有时也有“性”服务，但那决不是主要的。现代的人们多是受了电影电视的蒙骗，以为去青楼的人只有同一个目的，去那儿的人都是嫖客，这实在是一个天大的误会。唐宋时的“青楼”就象当时的唐诗宋词一样繁荣，而且，此二者之间有着相互依存和促进的关系。因为诗词在当时也还有唱词的功能，就象我们今天的流行歌歌词一样。当时没有如今的电影电视和网络，诗词的传唱主要是靠青楼女子，而青楼女子自身也能诗词，若得当时的名流或诗词大家为其写一两首诗歌或词曲，那无异于是最好的广告，立时身价大增，就象上了今天的中央电视台的黄金栏目一样。当时的青楼女子和今天的电影电视明星以及所谓的“超女”就是大同小异。
例如，宋朝时的青楼女子李师师就是当时非常有名的“娱乐明星”名声大得连皇帝宋徽宗都忍不住偷出宫来一睹其风彩。只是和今天有别的是当时的“小赵”没有以皇帝的权势压人，而是乔装打扮成商人，并没破坏青楼的行规，也规矩的排队守秩序，一直等到三更半夜才得一睹这位“女明星”的庐山真面目，后来也只不过听李师师操琴而已。可见，宋徽宗夜访青楼女子师师姑娘是冲着她的才艺及艺术修养和绝世姿色，在悦其容颜的同时得到艺术的享受。这也解释了在古代文人士大夫的“色”的观念里包含更多的是艺术和文化的内涵。青楼可以说是古代艺术的载体和发源地，没有青楼就没有璀璨的古代诗词文学和艺术，而古代的女子除了极少数的王公贵族之家外，一般人家的女子都是没有受教育的机会的，有文化的女子基本都聚居在青楼，而她们的教育内容多是文学艺术等迎合士大夫胃口的... -->>
红楼梦之“红楼”二字，历来就众说纷云。红楼梦之所以叫“红楼梦”而不叫“朱楼梦”或“青楼梦”何故？岂独因雪芹和书中的宝玉都爱红，嗜红成癖的缘故？其实“红楼”二字包含了“朱楼”和“青楼”的含义。
“朱楼”者，意指达官豪富之居所，强调的是富且贵；一般的小富小贵者称不上“朱楼”二字。同时“朱楼”之“朱”和“红楼”之“红”原本一色“大红”加青就是“朱色”从色彩上论“红楼”和“朱楼”有相通之处。岂独雪芹爱红，宝玉有“红癖”其实，在传统的审美观里，红色历来都是“富贵色”都是香艳繁华的象征。想宝玉身居贾府那样的温柔富贵乡，爱红成癖，亦算是雪芹对自家曾经富贵一方的家世的缅怀吧。
“青楼”二字多少让后世的人产生误会。其实，在古代“青楼”并不是我们今天想象的那样，完全是肉体和金钱交易的场所。但自清末民初开始，可以说“青楼”这一社会产物完全消失，完全蜕变为上海滩的十里洋场，完全堕落为肉体和金钱交易的妓院。然而，真正的“青楼”并不是我们今天大多人想象的那样。“青楼”最早出现在隋朝，其后的唐、宋、元、明是它的鼎盛时期，到了清朝，逐渐变质，民国时期就完全是卖人肉的场所了。想红楼梦的作者雪芹生活在康、雍、乾时期，也算得上是盛世，当时的“青楼”应该还未完全蜕变堕落为肉体和金钱交易的场所，在当时的人眼里“青楼”更多的内涵应该是一个文化消费的场所，就象我们今天的歌剧院或电影院及酒吧的复合体。只是今天的我们把青楼的功能都细细的分割了。当然“青楼”有时也有“性”服务，但那决不是主要的。现代的人们多是受了电影电视的蒙骗，以为去青楼的人只有同一个目的，去那儿的人都是嫖客，这实在是一个天大的误会。唐宋时的“青楼”就象当时的唐诗宋词一样繁荣，而且，此二者之间有着相互依存和促进的关系。因为诗词在当时也还有唱词的功能，就象我们今天的流行歌歌词一样。当时没有如今的电影电视和网络，诗词的传唱主要是靠青楼女子，而青楼女子自身也能诗词，若得当时的名流或诗词大家为其写一两首诗歌或词曲，那无异于是最好的广告，立时身价大增，就象上了今天的中央电视台的黄金栏目一样。当时的青楼女子和今天的电影电视明星以及所谓的“超女”就是大同小异。
例如，宋朝时的青楼女子李师师就是当时非常有名的“娱乐明星”名声大得连皇帝宋徽宗都忍不住偷出宫来一睹其风彩。只是和今天有别的是当时的“小赵”没有以皇帝的权势压人，而是乔装打扮成商人，并没破坏青楼的行规，也规矩的排队守秩序，一直等到三更半夜才得一睹这位“女明星”的庐山真面目，后来也只不过听李师师操琴而已。可见，宋徽宗夜访青楼女子师师姑娘是冲着她的才艺及艺术修养和绝世姿色，在悦其容颜的同时得到艺术的享受。这也解释了在古代文人士大夫的“色”的观念里包含更多的是艺术和文化的内涵。青楼可以说是古代艺术的载体和发源地，没有青楼就没有璀璨的古代诗词文学和艺术，而古代的女子除了极少数的王公贵族之家外，一般人家的女子都是没有受教育的机会的，有文化的女子基本都聚居在青楼，而她们的教育内容多是文学艺术等迎合士大夫胃口的... -->>
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