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生命不是恒定的，不论对于个人还是人类来说，生命都是扩张的，随着人类文明的进步，生命向两极扩张的趋势愈来愈明显，一则：现代人的平均寿命愈来愈长，这在整体上表现得尤为明显。二十世纪上半叶，我国的人口平均寿命可能只有四五十岁，现在则达到了七十以上。二则：生命也在向另一极扩张，君不见，现在的小孩成熟的愈来愈早，此类扩张表现在几个方面：一：现代医学的发展，使得死亡率大大降低。二：现代信息的发展，使得小孩接触社会的机会大大增加，一两岁就会飞吻，三四岁就会唱爱情歌曲。三：小孩受教育的年龄有提升的迹象，过去我们都是七八岁才上小学，现在的小孩一两岁就开始上幼儿院，其在幼儿园接受的教育相当于我们那时小学的水平。四：性成熟也有提升的迹象，这也有几个表现：1：男女性特征在提升，不论是男孩的梦遗还是女孩的早潮都向前提升了几岁。2：恋爱的年龄也在提升，现在的小孩在初中有的就开始谈恋爱已不是什么新鲜事。3：性犯罪愈来愈低龄化。
导致以上的因素很多，我想主要有以下几个方面：
一：物质生活的提高将人们从吃饱带向了吃好，人们的吃愈来愈讲究，已不仅仅满足于填饱肚子，各种营养品、补品扑天盖地而来，走进家庭。
二：人们有了充足的休闲、娱乐、修身养性的时间，养生之道为越来越多的人所重视。
三：科学的发展，带来了医药的革命，许多疾病得以控制和治疗。
四：国泰民安，和平的环境无疑是生命充分发展的保证。
五：自然的和谐，随着文明的发展，人们预防、抵御自然灾害的能力愈来愈强。
这一切都为生命的扩张提供了条件。
一方面我们的寿命越来越长，一方面我们的生理、心理越来越早熟，这对我们的一些传统观念提出了挑战，如老中青少童等的划分。
过去有人生七十古来稀的说法，随着生命的扩张，七十稀已越来越经不起考验了，以后此概念恐怕得提高到九十了。
好象有一种说法叫做，七十三，八十四，阎王不请自己去，意思这两个年龄为人生的槛，越过则还可以多活几年，现在它可能也得延后了。
以上是从生命向前的扩张来分析，下边我们再从生命的另一极扩张来看。
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄。
过去十岁开始学习，现在呢？有些小孩还没出生，就在娘胎里开始学习，现在进行胎教可能已成为一种趋势。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子十五才志于学，在现在看来，那简直是不可想象的事情，至少得追究其父母的责任。
三十而立现在也提升了四五年，许多年轻有为的社会精英二十四五就开始在其领域崭露头角，一些大学早已将教授的评定年龄向前提升，而实业界如网络界年轻人更是占主导地位，如丁磊、张朝阳、王志东等。
生命的扩张是客观的，是不以人的意志为转移的，只有认清这一点，才能客观地分析一些社会现象，如犯罪的低龄化，早恋、未婚妈妈等等。
只有认清这一点，也才能正确地对待社会新现象，如年轻人在各个领域的咄咄逼人之势。
只有认清这一点，也才能正确地分析自己的现状，记得有个朋友不到四十，就言其老了，其实按照生命的扩张来看，四十才正当青年。
重新评定生命里程，不论对于理论还是现实都有极其重要的意义。
生命不是恒定的，不论对于个人还是人类来说，生命都是扩张的，随着人类文明的进步，生命向两极扩张的趋势愈来愈明显，一则：现代人的平均寿命愈来愈长，这在整体上表现得尤为明显。二十世纪上半叶，我国的人口平均寿命可能只有四五十岁，现在则达到了七十以上。二则：生命也在向另一极扩张，君不见，现在的小孩成熟的愈来愈早，此类扩张表现在几个方面：一：现代医学的发展，使得死亡率大大降低。二：现代信息的发展，使得小孩接触社会的机会大大增加，一两岁就会飞吻，三四岁就会唱爱情歌曲。三：小孩受教育的年龄有提升的迹象，过去我们都是七八岁才上小学，现在的小孩一两岁就开始上幼儿院，其在幼儿园接受的教育相当于我们那时小学的水平。四：性成熟也有提升的迹象，这也有几个表现：1：男女性特征在提升，不论是男孩的梦遗还是女孩的早潮都向前提升了几岁。2：恋爱的年龄也在提升，现在的小孩在初中有的就开始谈恋爱已不是什么新鲜事。3：性犯罪愈来愈低龄化。
导致以上的因素很多，我想主要有以下几个方面：
一：物质生活的提高将人们从吃饱带向了吃好，人们的吃愈来愈讲究，已不仅仅满足于填饱肚子，各种营养品、补品扑天盖地而来，走进家庭。
二：人们有了充足的休闲、娱乐、修身养性的时间，养生之道为越来越多的人所重视。
三：科学的发展，带来了医药的革命，许多疾病得以控制和治疗。
四：国泰民安，和平的环境无疑是生命充分发展的保证。
五：自然的和谐，随着文明的发展，人们预防、抵御自然灾害的能力愈来愈强。
这一切都为生命的扩张提供了条件。
一方面我们的寿命越来越长，一方面我们的生理、心理越来越早熟，这对我们的一些传统观念提出了挑战，如老中青少童等的划分。
过去有人生七十古来稀的说法，随着生命的扩张，七十稀已越来越经不起考验了，以后此概念恐怕得提高到九十了。
好象有一种说法叫做，七十三，八十四，阎王不请自己去，意思这两个年龄为人生的槛，越过则还可以多活几年，现在它可能也得延后了。
以上是从生命向前的扩张来分析，下边我们再从生命的另一极扩张来看。
人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十、九十曰耄。
过去十岁开始学习，现在呢？有些小孩还没出生，就在娘胎里开始学习，现在进行胎教可能已成为一种趋势。
孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子十五才志于学，在现在看来，那简直是不可想象的事情，至少得追究其父母的责任。
三十而立现在也提升了四五年，许多年轻有为的社会精英二十四五就开始在其领域崭露头角，一些大学早已将教授的评定年龄向前提升，而实业界如网络界年轻人更是占主导地位，如丁磊、张朝阳、王志东等。
生命的扩张是客观的，是不以人的意志为转移的，只有认清这一点，才能客观地分析一些社会现象，如犯罪的低龄化，早恋、未婚妈妈等等。
只有认清这一点，也才能正确地对待社会新现象，如年轻人在各个领域的咄咄逼人之势。
只有认清这一点，也才能正确地分析自己的现状，记得有个朋友不到四十，就言其老了，其实按照生命的扩张来看，四十才正当青年。
重新评定生命里程，不论对于理论还是现实都有极其重要的意义。