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来，接受更多的教导。这个名叫安古里马拉的人，真心相信这位所谓的“上帝”当他收集了九百九十九个拇指时，终于遇见佛陀，佛陀劝他修习真正的佛法。
五、习惯。着魔，无法忘怀，有时候，烦恼会在幻想中强烈的加深印象。譬如，在西方世界里，当男友和女友分别时，两人都要求对方：请别把我忘记，你要记得我，如果把我忘记，就是不再爱我了。所以，你得不到自由，因为你对一件事物如此着迷，所以你没有自由。
六、和有趣的东西有关。譬如，你有一个男朋友，对他十分着迷，觉得他的每个动作与手势都很有趣，走路的姿态、说的话、做的事，看来都很好，甚至当他做了非常坏的事情，你还觉得挺好玩，你完全被迷人的特质吸引，所以看不清楚他的缺点。
然而，人的心念变化无常，有一天，如果他说的话令你特别不高兴，你的态度就开始改变，认为：他一点也不好。你的心开始集中在这个“不好，不好，不好”的意念上。不久，他所有的一切，在你眼中都变得可厌，没有一件事使你觉得他可爱了。
当我们看见喜欢的境相，总是把它高估，过分强调好的一面，所以见树木不见森林，同时把它看成独立存在的个体，似乎恒常不变。
其实对付烦恼的最好的办法是投身入烦恼之中，并在其中去发现它的残缺和荒廖，找到了这种烦恼的荒廖，也就是找到了它的致命点，就此可将烦恼一棍子打破，而得不烦恼之心。
学会淡化烦恼，是人生路上的必修课。圣经上有许多教训，叫我们如何去做，如何对待钱财，圣经上清楚地告诉我们：你们有心不可贪爱财，要以自己所有的为足。知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。如何对待忧虑，耶稣说：不要忧虑说吃什么？喝什么？穿什么？你们需用一切东西，你们的天父都知道，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。如何看待烦恼，经上说：我要使他的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁转为快乐。
当你捕捉到某样东西，观察并相信它是以某种方式存在，因此，你的烦恼便开始扩大，烦恼心的力量也愈来愈大。所有存在的境相，无论是好消息或是坏消息，天堂或是地狱，婆婆世界或是涅盘世界，都只是心的变现。总之，使你的心识十分清明，否则，简直没有办法开始去除自己的烦恼。
你如对烦恼敬而畏之，则烦恼更加张牙舞爪地施行其神秘的淫威----烦恼也是欺软怕硬的。而真正的勇士，不但不怕烦恼，反而很喜欢烦恼，甚至常常自找烦恼，而烦恼，反就此被他的大无畏精神吓呆了。
所以，我们不妨来学学那智勇之人面对烦恼时的豪迈和风流：“来吧，所有的烦恼，你们都来吧。我要把你们一个个都击得粉碎，看是你们强横，还是我征服你们。即使你们不来找我，我也要上天入地搜寻你们，把你们一个个折服在我的棍下。然后挑选二个有趣的，拿去给我的朋友们玩玩”
小时候总是盼快快长大
长大了才知道童年的美好
小时候装大人天真烂漫
长大了装小孩滑稽可笑
小孩子过家家两小无猜
长大了才发现知音难找
恋爱时才分手又想见面
没理由也发个加急电报
做父母盼孩子快快长大
长大了才现现自己先老
有时候说傻话：不长大多好
一辈子不长大这世界也会颠倒
来，接受更多的教导。这个名叫安古里马拉的人，真心相信这位所谓的“上帝”当他收集了九百九十九个拇指时，终于遇见佛陀，佛陀劝他修习真正的佛法。
五、习惯。着魔，无法忘怀，有时候，烦恼会在幻想中强烈的加深印象。譬如，在西方世界里，当男友和女友分别时，两人都要求对方：请别把我忘记，你要记得我，如果把我忘记，就是不再爱我了。所以，你得不到自由，因为你对一件事物如此着迷，所以你没有自由。
六、和有趣的东西有关。譬如，你有一个男朋友，对他十分着迷，觉得他的每个动作与手势都很有趣，走路的姿态、说的话、做的事，看来都很好，甚至当他做了非常坏的事情，你还觉得挺好玩，你完全被迷人的特质吸引，所以看不清楚他的缺点。
然而，人的心念变化无常，有一天，如果他说的话令你特别不高兴，你的态度就开始改变，认为：他一点也不好。你的心开始集中在这个“不好，不好，不好”的意念上。不久，他所有的一切，在你眼中都变得可厌，没有一件事使你觉得他可爱了。
当我们看见喜欢的境相，总是把它高估，过分强调好的一面，所以见树木不见森林，同时把它看成独立存在的个体，似乎恒常不变。
其实对付烦恼的最好的办法是投身入烦恼之中，并在其中去发现它的残缺和荒廖，找到了这种烦恼的荒廖，也就是找到了它的致命点，就此可将烦恼一棍子打破，而得不烦恼之心。
学会淡化烦恼，是人生路上的必修课。圣经上有许多教训，叫我们如何去做，如何对待钱财，圣经上清楚地告诉我们：你们有心不可贪爱财，要以自己所有的为足。知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。如何对待忧虑，耶稣说：不要忧虑说吃什么？喝什么？穿什么？你们需用一切东西，你们的天父都知道，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。如何看待烦恼，经上说：我要使他的悲哀变为欢喜，并要安慰他们，使他们的愁转为快乐。
当你捕捉到某样东西，观察并相信它是以某种方式存在，因此，你的烦恼便开始扩大，烦恼心的力量也愈来愈大。所有存在的境相，无论是好消息或是坏消息，天堂或是地狱，婆婆世界或是涅盘世界，都只是心的变现。总之，使你的心识十分清明，否则，简直没有办法开始去除自己的烦恼。
你如对烦恼敬而畏之，则烦恼更加张牙舞爪地施行其神秘的淫威----烦恼也是欺软怕硬的。而真正的勇士，不但不怕烦恼，反而很喜欢烦恼，甚至常常自找烦恼，而烦恼，反就此被他的大无畏精神吓呆了。
所以，我们不妨来学学那智勇之人面对烦恼时的豪迈和风流：“来吧，所有的烦恼，你们都来吧。我要把你们一个个都击得粉碎，看是你们强横，还是我征服你们。即使你们不来找我，我也要上天入地搜寻你们，把你们一个个折服在我的棍下。然后挑选二个有趣的，拿去给我的朋友们玩玩”
小时候总是盼快快长大
长大了才知道童年的美好
小时候装大人天真烂漫
长大了装小孩滑稽可笑
小孩子过家家两小无猜
长大了才发现知音难找
恋爱时才分手又想见面
没理由也发个加急电报
做父母盼孩子快快长大
长大了才现现自己先老
有时候说傻话：不长大多好
一辈子不长大这世界也会颠倒