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母的,伊诺克家族将分配住所和土地,并承诺三年内提供足够生活的粮食;

    三天后,我将在杀死黑暗萨满的圣地举行祭典仪式,并在仪式上,在伟大神灵的见证下,为所有人公正的分发胜利所得。”

    说完葛列格带着奥尔瑟雅等人从人群中走了出去。

    他如同圣贤,自带着荣光,从所有人中间走过,凡走过的路必有人因发自内心的尊敬和崇拜为之行礼。

    无论妇孺还是老弱,又或者是青壮的男子,都自行为他开路,追随在他的身后。

    那天之后,葛列格每天清晨都在河边洁净自己的身体,迎着晨曦涂抹清亮的橄榄油,亲手将最鲜嫩的牧草喂给被选出的牛犊,并用银盆乘着清水用橄榄枝净化着祭祀的圣地。

    那牛犊毛色纯白,刚满一岁,作为献给女神的牺牲,选择了纯洁的母牛。用黄金包裹的短短犄角让它更加华美,五彩的丝带花了葛列格太多的脑筋,但是从所有少女被缠绕彩带后的母牛吸引的眼神中,葛列格得到了满足。

    奥尔瑟雅还特地从伊诺克庄园带着瑞和莱西马库斯将安提帕特以及重伤未愈的阿明塔斯带到了海勒斯参加祭典。

    允诺给众人的金币和银币装了10个大陶罐,就这么摆放在橄榄树的下面,从所有人中选出了十二名未婚嫁的纯洁少女每人裁剪了一身白色的希顿,由奥尔瑟雅带领作为为神呈上祭品的女侍。

    所有参战的战士不断清洗修补甲冑,打磨锋利的铜矛,整理并戴上金黄的铜盔,再配上蒙了四层皮的镶铜钉圆盾,作为仪仗的卫队护送所有祭品。

    第三天的清晨,葛列格赤着脚,披着白色基同,戴着橄榄枝编织的头冠,领着参加祭祀的所有人走在最前面,一面以青枝洒水,一面以诵念女神的圣言,向着海勒斯森林中的圣地走去。

    旺达难得盘起了头发,也是一身素白的希顿,戴着花冠,端着盛满水的银盆亦步亦趋的跟在葛列格身后。

    最中间的队列是牵着华丽小母牛的奥尔瑟雅,紧跟在缠着彩缎镶着金角的牛犊身后的是一群持圣火、持圣树枝(阿尔忒弥斯的圣树是柏树)、持香炉、持水瓶的白衣少女。

    头戴花冠的少女们早已准备妥当,素白的长裙上系着五彩的丝带,伴着潘迪昂弹奏的里拉一边舞蹈一边随着队伍前进。

    少女们的两边是全副武装的战士们,特地打磨的铜盔,铜甲闪着金色的光芒,锋利的矛和坚固的盾使得所有武士好似黄金铸就的雕塑一般!

    经历过生死的战士,沉默着散发出神一样的气魄,威武雄壮,让人望而兴叹!

    在所有仪仗的后面,是狄俄墨德斯和所有伊诺克庄园以及海勒斯的人们。无论男女老少都统一穿着盛装,头戴桂冠,手捧着给神的献礼或者祭祀的各种用品(如木材,酒等等)。

    葛列格带着所有人沿着这三天里特意开拓的道路来到了英魂石这里,在英魂石对面萨提头颅堆成的京观已经在葛列格的催生下长出了郁郁葱葱的绿芽,两者分列祭坛的左右,一者为祭品,一者为见证。

    中间的祭坛由葛列格安排塔索斯费劲人力弄来的石板拼接而成,上面刻画着女神的徽记,奥尔瑟雅牵着牛让它卧倒在徽记上,其余少女马上用祭祀的篮子和陶罐把祭祀地点、所献之牺牲及葛列格包围在一起。

    所有的参加者按照身份的高低环祭坛而立,形成一个圈子,身份高的在里面圈子,身份低的在外面圈子,以示与不洁的东西相隔离。

    葛列格作为献祭者,用青枝沾着银盆里的水依次洒在每个参与者的手上,最后在将清水喷洒在母牛的头上以示所有人包括祭品的洁净,圣化。

    所有人站定净化之后,葛列格放下青枝,袒着胸脯,双手虚托指向东方,大声呼唤阿尔忒弥斯女神的神名,呼唤女神,并祷告感恩女神在这次对萨提的狩猎中赐予的帮助。

    最后祈求女神作为见证由主祭人葛列格将荣耀和象征战利品的财物公正的分发给众人,以实现胜利荣耀的共享。

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