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早上,群里朋友在讨论关于爱与性的话题,众人各抒己见。我一直静静地看着大家精彩的发言。
有人说,四十岁的男人没有爱情。35岁的我有时真有四十岁的感觉了。孔子曰,四十不惑。真是经典!即使是在感情生活的层面大概也是如此。因为有爱,才有迷惑。啥都经历了,了然了,看了开头就知道结局了,就很难对爱有年轻时那种理想主义的光芒了。
我相信爱情是存在的,关于有没有爱情的命题是个伪论题。把这个命题改成“有没有天长地久的爱情”也许更贴切。一直在构思一篇小说在天堂里,让我们干干净净地相爱,假如有天堂,在那里,所有的欲望和需求都已是梦幻泡影的时候,我们是否还能彼此做到深深地爱恋对方呢?这是一个无从知晓的问题。
曾有个美眉在聊天室公开对我说:“蝶衣,咱们上半身做哥们,下半身做情人吧!”一语既出,举座哗然。当即就有许多女性朋友表示无法接受,有朋友说,假如换成“上半身做情人,下半身做哥们”倒是能够接受的。我以为柏拉图式的爱情,不过是保持了一种精神领域的爱与欲,只是没有通过肉体的方式实现而已。那么换种说法,让我们灵魂上做情人,肉体上做情人吧。意思也一样。再颠倒过来:让我们灵魂上做朋友,肉体上做情人吧。人总是矛盾的多面体,白天是蝴蝶,晚上是火焰;白天是教授,晚上是野兽精神上的出轨是否就比肉体上的出轨更纯洁呢?其实很多时候,人性的各种因素交织在一起,谁有能清晰地分理出来呢?
“当你孤单你会想起谁,你想不想找个人来陪?”这首歌大概唱出了许多现代人的一种悲哀和迷惘吧。当一个人孤独到极至的时候,真的好想有个人陪在身边,哪怕片刻欢娱,哪怕是虚幻的满足,也胜过万念具灰的死寂。也许,在某些特定的情形下,性,也是一种表达友情的方式吧。
借我一个肩膀,让我靠一靠;借我一个身子让我暖一暖;借我几分钟爱情,让我能够呼吸;借我一个家,让我有牵挂;借我一生,让我不再孤单
早上,群里朋友在讨论关于爱与性的话题,众人各抒己见。我一直静静地看着大家精彩的发言。
有人说,四十岁的男人没有爱情。35岁的我有时真有四十岁的感觉了。孔子曰,四十不惑。真是经典!即使是在感情生活的层面大概也是如此。因为有爱,才有迷惑。啥都经历了,了然了,看了开头就知道结局了,就很难对爱有年轻时那种理想主义的光芒了。
我相信爱情是存在的,关于有没有爱情的命题是个伪论题。把这个命题改成“有没有天长地久的爱情”也许更贴切。一直在构思一篇小说在天堂里,让我们干干净净地相爱,假如有天堂,在那里,所有的欲望和需求都已是梦幻泡影的时候,我们是否还能彼此做到深深地爱恋对方呢?这是一个无从知晓的问题。
曾有个美眉在聊天室公开对我说:“蝶衣,咱们上半身做哥们,下半身做情人吧!”一语既出,举座哗然。当即就有许多女性朋友表示无法接受,有朋友说,假如换成“上半身做情人,下半身做哥们”倒是能够接受的。我以为柏拉图式的爱情,不过是保持了一种精神领域的爱与欲,只是没有通过肉体的方式实现而已。那么换种说法,让我们灵魂上做情人,肉体上做情人吧。意思也一样。再颠倒过来:让我们灵魂上做朋友,肉体上做情人吧。人总是矛盾的多面体,白天是蝴蝶,晚上是火焰;白天是教授,晚上是野兽精神上的出轨是否就比肉体上的出轨更纯洁呢?其实很多时候,人性的各种因素交织在一起,谁有能清晰地分理出来呢?
“当你孤单你会想起谁,你想不想找个人来陪?”这首歌大概唱出了许多现代人的一种悲哀和迷惘吧。当一个人孤独到极至的时候,真的好想有个人陪在身边,哪怕片刻欢娱,哪怕是虚幻的满足,也胜过万念具灰的死寂。也许,在某些特定的情形下,性,也是一种表达友情的方式吧。
借我一个肩膀,让我靠一靠;借我一个身子让我暖一暖;借我几分钟爱情,让我能够呼吸;借我一个家,让我有牵挂;借我一生,让我不再孤单