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选。
观音对于如来这个提议倒是没有什么，毕竟有了什么好吃的总要大家一起分享，若是光自己吃肉，不叫别人喝汤，那别人那里还有人跟你玩，于是两人便定下了这一场一问一答的计策。如来合掌道：“观音尊者，你看那两个悟空，谁是真假？”观音面色做为难道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”观音看如来说到了得意的地方，急忙又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨应和道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
那六耳猕猴早就知道如来说道此处，闻得如来说出他的本象，遵从如来吩咐，一动不动，仿佛没有听到，可是六耳猕猴想要不动，却不觉自己的腰上一阵剧痛，不由得就纵身跳起，如来看见，按照之前的约定，先动的就是悟空，如来虽然有些怀疑自己还没有施法怎么悟空就跳了起来，可是一来如来也不辨二猴真假，二来如来正在得意之时，也没有多想，于是下意识的即令大众下手，旁边早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音，一齐围绕上前，孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”
那猕猴本来就生性多疑，虽然那如来早就与他说定，可是如今突然之间情况突变，吓得六耳猕猴不得不怀疑这是如来欺骗自己，叫自己来给他演一出戏，想到此处六耳猕猴不禁毛骨悚然，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来见那猴子要跑，急忙将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿上，落下来，盖在地上不动。
这时候，如来也有些反应过来，自己之前与六耳猕猴说好，叫他稳住不动，可是那悟空听了自己叫破六耳猕猴的出身，更没有理由出逃，那么自己这金钵盂下扣的到底是悟空还是六耳猕猴，此时候连如来也心中迷惑。可是之前如来说了那么大堆，早已经把牛皮吹了出去，若是此时候犯了一点犹豫，或者干脆说自己扣错了，那岂不是毁了如来的英明形象，这个时候就显出如来掌权的好处了，如来本是掌教，本来也没有人知道那六耳猕猴的来历真假，如来可不愿意叫外人看出来自己抓的错了，反正这两个猴子都一模一样，就算是随便挑出来一个杀，还有一半多几率杀对了呢，更何况自己对六耳猕猴千叮万嘱，一定要按照计划行事，若是那六耳猕猴还是先跳了起来，更怨不得自己了。
大众不知道如来心中所想，看如来脸色变化，还以为叫那六耳猕猴走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，要把钵盂揭起，可是如来那里能够叫人看见那金钵下面到底如何，暗中催动那金钵中的种种禁制，里面水火风土齐齐转动，可怜那六耳猕猴，本来天生异类，逍遥于天地之间，这一下被如来打的神形俱灭，连渣也未曾留得。
如来刚杀了六耳猕猴，便暗叫不好，心说那孙悟空乃是五色神石，便是被自己杀了，也是块石头，这里面的猴子被自己一搅怎么就成了渣子，多半是自己杀错了。不过这时候悟空悟空上前看那金钵里面没有了东西，拍手叫道：“杀的好，这妖怪假冒我的神身形，坐下恶事，趁早杀了。”如来这时候正在心中懊悔，没有心思搭理悟空，挥手道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”悟空叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假悟空六耳猕猴也，幸如来知识，已被如来打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”唐僧叩头道：“谨遵教旨。”正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山水帘洞寻得包袱，果见一个假唐僧、假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入里，方寻着包袱，当时查点，一物不少。却驾风转此，更不知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，称谢不尽。师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西行去了。
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观音对于如来这个提议倒是没有什么，毕竟有了什么好吃的总要大家一起分享，若是光自己吃肉，不叫别人喝汤，那别人那里还有人跟你玩，于是两人便定下了这一场一问一答的计策。如来合掌道：“观音尊者，你看那两个悟空，谁是真假？”观音面色做为难道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”观音看如来说到了得意的地方，急忙又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨应和道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
那六耳猕猴早就知道如来说道此处，闻得如来说出他的本象，遵从如来吩咐，一动不动，仿佛没有听到，可是六耳猕猴想要不动，却不觉自己的腰上一阵剧痛，不由得就纵身跳起，如来看见，按照之前的约定，先动的就是悟空，如来虽然有些怀疑自己还没有施法怎么悟空就跳了起来，可是一来如来也不辨二猴真假，二来如来正在得意之时，也没有多想，于是下意识的即令大众下手，旁边早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音，一齐围绕上前，孙大圣也要上前，如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”
那猕猴本来就生性多疑，虽然那如来早就与他说定，可是如今突然之间情况突变，吓得六耳猕猴不得不怀疑这是如来欺骗自己，叫自己来给他演一出戏，想到此处六耳猕猴不禁毛骨悚然，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来见那猴子要跑，急忙将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿上，落下来，盖在地上不动。
这时候，如来也有些反应过来，自己之前与六耳猕猴说好，叫他稳住不动，可是那悟空听了自己叫破六耳猕猴的出身，更没有理由出逃，那么自己这金钵盂下扣的到底是悟空还是六耳猕猴，此时候连如来也心中迷惑。可是之前如来说了那么大堆，早已经把牛皮吹了出去，若是此时候犯了一点犹豫，或者干脆说自己扣错了，那岂不是毁了如来的英明形象，这个时候就显出如来掌权的好处了，如来本是掌教，本来也没有人知道那六耳猕猴的来历真假，如来可不愿意叫外人看出来自己抓的错了，反正这两个猴子都一模一样，就算是随便挑出来一个杀，还有一半多几率杀对了呢，更何况自己对六耳猕猴千叮万嘱，一定要按照计划行事，若是那六耳猕猴还是先跳了起来，更怨不得自己了。
大众不知道如来心中所想，看如来脸色变化，还以为叫那六耳猕猴走了，如来笑云：“大众休言，妖精未走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，要把钵盂揭起，可是如来那里能够叫人看见那金钵下面到底如何，暗中催动那金钵中的种种禁制，里面水火风土齐齐转动，可怜那六耳猕猴，本来天生异类，逍遥于天地之间，这一下被如来打的神形俱灭，连渣也未曾留得。
如来刚杀了六耳猕猴，便暗叫不好，心说那孙悟空乃是五色神石，便是被自己杀了，也是块石头，这里面的猴子被自己一搅怎么就成了渣子，多半是自己杀错了。不过这时候悟空悟空上前看那金钵里面没有了东西，拍手叫道：“杀的好，这妖怪假冒我的神身形，坐下恶事，趁早杀了。”如来这时候正在心中懊悔，没有心思搭理悟空，挥手道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”悟空叩头谢道：“上告如来得知，那师父定是不要我，我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，把松箍儿咒念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩，领悟空，辄驾云而去，不多时，到了中途草舍人家，沙和尚看见，急请师父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃假悟空六耳猕猴也，幸如来知识，已被如来打死。你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”唐僧叩头道：“谨遵教旨。”正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山水帘洞寻得包袱，果见一个假唐僧、假八戒，都被弟子打死，原是两个猴身。却入里，方寻着包袱，当时查点，一物不少。却驾风转此，更不知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，称谢不尽。师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢了那村舍人家，整束行囊马匹，找大路而西行去了。