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。什么年代不死人对吧，也就现在流行火葬了。
而且虽然棺材铺掌柜听起来挺晦气，但总归做的是好事，生命服务嘛，所以人们平日里即便和他们家走得不近，但都挺尊敬的。而且柳五爷继承了长辈的好手艺，活好，自然让人看重。就像柳掌柜说的，他爷爷打的那个棺材，不上钉都能当密封箱使了。
话说柳五爷那年四十出头，也就是建国初期，乱世刚过，百姓休养生息。柳五爷仗着自己家传的手艺，日子过得倒还凑合。有一回柳五爷接了个活计，是乡下的一户人家，要他上家里给自家老人打副寿材，而请他的人，正是那位老者本人。
听起来是不是有些惊悚，其实是很正常的事儿，在乡下，提前给自己准备寿材可不是什么稀奇事。我们现在也经常听到一些俚语，说是给自己攒点棺材本，攒了也得用上啊，有些老人到了一定年纪，就会请人给自己打一副寿材，留以备用，免得到时候子女们抓瞎。
我小时候就见过这东西，那会儿年纪小，大家平日里疯玩，就爱弄个躲猫猫啥的。场所是一座上了年纪的老宅，据说当年是大地主的宅子，后来打土豪分田地，这宅子就住了不少人。但住这样的房子总不如自己的，随着住户陆陆续续建了房子搬走，老宅里也就剩下个大爷还住着。
大爷年纪不轻了，我听说快八十了。他这个岁数住哪儿都无所谓，所以也没有搬家的心思。我们小孩子跑到空了的老宅里玩他也挺乐意，说是身边有一群小小子热热闹闹的挺好。
那次捉迷藏我负责抓人，限定只在老宅，数够了数我就进了屋。那天老大爷出去溜达了，我晃来晃去，就晃到他卧室边上。那是个杂物间，平时都是锁着，不过这回估计是大爷忘了，就见到锁头挂着，并没有锁上。我觉得一定有些小伙伴躲里边，就慢慢地推开了房门。
然后我就吓傻在门口了，屋子里还挺空，除了左右的架子上放了些东西，屋子的正当中用两张条凳架着一口棺材，我看过去的时候还得仰视，整瞧见棺材头里的寿字。门对面的窗户里还漏下几道光，洒在棺材上，透出莫名的诡异。
我当时几乎是机械式地关上门，然后傻呆呆地一步一步走出老宅，这才蹲在太阳地里喘粗气。后来他们见我没找，出来看到我正蹲地上死狗呢，就问我出了什么事儿。我压低声音把刚才的所见跟他们说了一遍，有几个孩子跟我的反应差不多。
但也有大一点的孩子不以为然，他们早就知道大爷的杂物间里有一口棺材，还特地问过大爷。老人家倒也不隐瞒，说自己七十三那年觉得是个坎儿，怕踏不过去，于是就请人打了这么一口棺材，等哪天不成了，直接往里边一躺完事儿。
不过大爷身体倍儿棒，啥事儿没有，那口棺材就一直摆着落灰。而且这种棺材有个特点，像出殡时候的棺材，基本都上了大漆，可这个提前准备的好的棺材是不上漆的，非得等到正主咽了气，才会上漆入殓。我仔细回想了一下，好像那口棺材真是木色的。
当然这里边的门道很多，也都不是绝对，毕竟各地风俗不同。像有些地方提前备下的寿材是上漆的，而且还得年年上，咱这就不一而足。回头说柳五爷，他这回也就是应了买卖，来帮老人打寿材。这地方倒不能算特别乡下，但就是路不好走。老人怕自己哪天走了，家里人抓瞎，而且临时要从外边订做棺材送回来也麻烦，就请柳五爷上家里帮忙打一口。
柳五爷熟门熟路，就带了一个徒弟来搭手，本家自然是好吃好喝款待。这里边有规矩，但凡是木匠一类，都得好生款待，因为那年头木匠多少都会一点厌胜之术。何为厌胜？就是厌而胜之，乃是旧时民间一种避邪祈吉的手段。系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
木工厌胜则是比较典型的一种，咱再回头说木匠，那可不是光会打个柜子做个椅子那种。早年间我们住的房子基本都是木制结构，所以那个年头盖房子也算木工活。自然，打棺材虽然算邪行，但也逃不出木工活。传说《鲁班经》中就有不少关于厌胜的记载。
主人家准备了柏木料，棺材用料有讲究，好的有楠木，但那个太名贵了，寻常人家都是用的松杉柏。也就是看他能有什么木料，相对来说柏木算是比较好的，有些人以为棺材是用一整个大料做出来的，那就是想瞎了心。先不说哪儿弄那么大的料，你要真敢动手，容易遭雷劈。
无错
。什么年代不死人对吧，也就现在流行火葬了。
而且虽然棺材铺掌柜听起来挺晦气，但总归做的是好事，生命服务嘛，所以人们平日里即便和他们家走得不近，但都挺尊敬的。而且柳五爷继承了长辈的好手艺，活好，自然让人看重。就像柳掌柜说的，他爷爷打的那个棺材，不上钉都能当密封箱使了。
话说柳五爷那年四十出头，也就是建国初期，乱世刚过，百姓休养生息。柳五爷仗着自己家传的手艺，日子过得倒还凑合。有一回柳五爷接了个活计，是乡下的一户人家，要他上家里给自家老人打副寿材，而请他的人，正是那位老者本人。
听起来是不是有些惊悚，其实是很正常的事儿，在乡下，提前给自己准备寿材可不是什么稀奇事。我们现在也经常听到一些俚语，说是给自己攒点棺材本，攒了也得用上啊，有些老人到了一定年纪，就会请人给自己打一副寿材，留以备用，免得到时候子女们抓瞎。
我小时候就见过这东西，那会儿年纪小，大家平日里疯玩，就爱弄个躲猫猫啥的。场所是一座上了年纪的老宅，据说当年是大地主的宅子，后来打土豪分田地，这宅子就住了不少人。但住这样的房子总不如自己的，随着住户陆陆续续建了房子搬走，老宅里也就剩下个大爷还住着。
大爷年纪不轻了，我听说快八十了。他这个岁数住哪儿都无所谓，所以也没有搬家的心思。我们小孩子跑到空了的老宅里玩他也挺乐意，说是身边有一群小小子热热闹闹的挺好。
那次捉迷藏我负责抓人，限定只在老宅，数够了数我就进了屋。那天老大爷出去溜达了，我晃来晃去，就晃到他卧室边上。那是个杂物间，平时都是锁着，不过这回估计是大爷忘了，就见到锁头挂着，并没有锁上。我觉得一定有些小伙伴躲里边，就慢慢地推开了房门。
然后我就吓傻在门口了，屋子里还挺空，除了左右的架子上放了些东西，屋子的正当中用两张条凳架着一口棺材，我看过去的时候还得仰视，整瞧见棺材头里的寿字。门对面的窗户里还漏下几道光，洒在棺材上，透出莫名的诡异。
我当时几乎是机械式地关上门，然后傻呆呆地一步一步走出老宅，这才蹲在太阳地里喘粗气。后来他们见我没找，出来看到我正蹲地上死狗呢，就问我出了什么事儿。我压低声音把刚才的所见跟他们说了一遍，有几个孩子跟我的反应差不多。
但也有大一点的孩子不以为然，他们早就知道大爷的杂物间里有一口棺材，还特地问过大爷。老人家倒也不隐瞒，说自己七十三那年觉得是个坎儿，怕踏不过去，于是就请人打了这么一口棺材，等哪天不成了，直接往里边一躺完事儿。
不过大爷身体倍儿棒，啥事儿没有，那口棺材就一直摆着落灰。而且这种棺材有个特点，像出殡时候的棺材，基本都上了大漆，可这个提前准备的好的棺材是不上漆的，非得等到正主咽了气，才会上漆入殓。我仔细回想了一下，好像那口棺材真是木色的。
当然这里边的门道很多，也都不是绝对，毕竟各地风俗不同。像有些地方提前备下的寿材是上漆的，而且还得年年上，咱这就不一而足。回头说柳五爷，他这回也就是应了买卖，来帮老人打寿材。这地方倒不能算特别乡下，但就是路不好走。老人怕自己哪天走了，家里人抓瞎，而且临时要从外边订做棺材送回来也麻烦，就请柳五爷上家里帮忙打一口。
柳五爷熟门熟路，就带了一个徒弟来搭手，本家自然是好吃好喝款待。这里边有规矩，但凡是木匠一类，都得好生款待，因为那年头木匠多少都会一点厌胜之术。何为厌胜？就是厌而胜之，乃是旧时民间一种避邪祈吉的手段。系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
木工厌胜则是比较典型的一种，咱再回头说木匠，那可不是光会打个柜子做个椅子那种。早年间我们住的房子基本都是木制结构，所以那个年头盖房子也算木工活。自然，打棺材虽然算邪行，但也逃不出木工活。传说《鲁班经》中就有不少关于厌胜的记载。
主人家准备了柏木料，棺材用料有讲究，好的有楠木，但那个太名贵了，寻常人家都是用的松杉柏。也就是看他能有什么木料，相对来说柏木算是比较好的，有些人以为棺材是用一整个大料做出来的，那就是想瞎了心。先不说哪儿弄那么大的料，你要真敢动手，容易遭雷劈。
无错