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名色、行识、六处、皆明、全知全能。
根据愚者的大脑开发程度和发展方向的不同，愚者所能达到的级别也就不同。
但是，除了最后一个至高级别“全知全能”以外，前五个级别根本没有强弱之分，这也导致了即使是觉醒文明的内部，无法很明确的划分实力强弱。
比如之前提到过的六处眼，是愚者达到“六处”级别才能开启的能力。
六处眼并不是一只眼睛，而是一种形容。
拥有六处眼的愚者，可以看到未来的一些景象，甚至能准确预言出一些即将发生的事件。
除此之外，六处级别的愚者还可以依靠六处眼对任何事物进行分析，从而引导大脑分析出所有事物的各项数据和弱点，如此一来，六处眼的能力成为了所有愚者的向往。
从表面上来看，六处级别的愚者没有什么实质性战力，但是如果将六处眼的能力运用在实战当中，虽然不能轻松击败比自己强大的对手，但也足以立于不败之地。
比如说，一位开启六处眼的愚者正面对战一尊大帝，从战力方面来看，大帝境界的强者定然是全方面碾压愚者。
但即使是这尊大帝手段尽出，也未必能伤到六处愚者一丝一毫。
一尊大帝手持大帝宝器，施展大帝天阶神通对六处愚者进行轰杀，但六处愚者凭借六处眼的能力，早已经预见了这尊大帝接下来所要做的一切，并且分析出周围事物以及这尊大帝的一切数据和弱点，运用一切逻辑原理和相关效应，足以成功化解这尊大帝一切手段。
这也就是为什么说：六处愚者在战力上可能不如名色愚者的原因了。
名色级别的愚者，可以将世间的一切事物以自己最能理解的方式展现在自己的大脑之中，并且拥有改变物理规则的能力。
假设一位名色愚者和一位六处愚者对战，六处愚者计算出了名色愚者的一切手段，并且预见了即将发生所有事情。
但只要名色愚者倾尽所有力量改变周围的一切物理规则，那么六处愚者就必须重新定义自己的战斗方式，而在重新计算和定义的这段时间里，名色愚者就有可能靠着法宝、超能力等其他手段击败六处愚者。
当然，几乎没有哪个名色愚者能威胁到六处愚者，上述所说的属于极端情况，这种事情发生的概率，就好像神魔文明中，一位下等神皇境界的修士正面击败了一尊大帝一样稀奇。
这个例子可以让李洛豪很好的理解觉醒文明的复杂体系，虽然有一些夸张化的成分，但相对来看，觉醒文明实在是一个太过于特殊的文明。
在觉醒文明的六个级别里，前五个级别都各自有各自的特点，理论上没有强弱之分，只有专攻的方向不同。
愚者可以不断地开发大脑，从而同时开启不止一个级别的能力。
比方说，一位愚者的大脑如果开发的非常全面，他甚至可以同时拥有名色、六处两个级别的能力，更有些觉醒文明中的妖孽天才，甚至能同时拥有三个级别的能力。
而拥有四个级别的能力，基本上就属于觉醒文明中的天花板一样的存在，这样的愚者，其实力和地位在觉醒文明中，就相当于神魔文明中的人皇天帝、擎天大帝、转轮王这个级别的强者。
至于同时拥有业惑、名色、行识、六处、皆明这五个级别的能力的愚者，自然能开启最后一个级别——全知全能。
在觉醒文明的历史上，也只有传说中的“主神”达到了这个境界。
觉醒文明的愚者们，也许不是最强的，但一定是最难对付的。
各种意想不到的能力层出不穷，完全不能依照常理去衡量愚者，有时候甚至有不少修士觉得：这世上似乎没有一群愚者办不到的事情，如果有，那就再加一群愚者。
只不过，相比于其他文明之间的打打杀杀，觉醒文明更像是一个和平的中立者。因为其他文明的修士没有几个人能做到斩杀愚者，也没有必要斩杀愚者。
并且觉醒文明与世无争、淡泊名利，愚者们不需要各种天材地宝，不需要神兵利器，更不需要神通功法，他们仿佛没有天敌一样，默默地努力着，就好像无欲无求的得道高人一般。
在这个世界上，除了达到全知全能的级别之外，还真没有什么东西值得愚者们大动干戈、与世人相争。似乎世间的一切对愚者们都没有丝毫的诱惑力，他们所追求的，只有追随主神的步伐。
在愚者的眼中，世间的一切事物都能以他们最能理解的方式展现在他们的脑海中。
如果说真的有什么东西值得他们与世人相争，那恐怕也只有九大天书和逆天神物了。
名色、行识、六处、皆明、全知全能。
根据愚者的大脑开发程度和发展方向的不同，愚者所能达到的级别也就不同。
但是，除了最后一个至高级别“全知全能”以外，前五个级别根本没有强弱之分，这也导致了即使是觉醒文明的内部，无法很明确的划分实力强弱。
比如之前提到过的六处眼，是愚者达到“六处”级别才能开启的能力。
六处眼并不是一只眼睛，而是一种形容。
拥有六处眼的愚者，可以看到未来的一些景象，甚至能准确预言出一些即将发生的事件。
除此之外，六处级别的愚者还可以依靠六处眼对任何事物进行分析，从而引导大脑分析出所有事物的各项数据和弱点，如此一来，六处眼的能力成为了所有愚者的向往。
从表面上来看，六处级别的愚者没有什么实质性战力，但是如果将六处眼的能力运用在实战当中，虽然不能轻松击败比自己强大的对手，但也足以立于不败之地。
比如说，一位开启六处眼的愚者正面对战一尊大帝，从战力方面来看，大帝境界的强者定然是全方面碾压愚者。
但即使是这尊大帝手段尽出，也未必能伤到六处愚者一丝一毫。
一尊大帝手持大帝宝器，施展大帝天阶神通对六处愚者进行轰杀，但六处愚者凭借六处眼的能力，早已经预见了这尊大帝接下来所要做的一切，并且分析出周围事物以及这尊大帝的一切数据和弱点，运用一切逻辑原理和相关效应，足以成功化解这尊大帝一切手段。
这也就是为什么说：六处愚者在战力上可能不如名色愚者的原因了。
名色级别的愚者，可以将世间的一切事物以自己最能理解的方式展现在自己的大脑之中，并且拥有改变物理规则的能力。
假设一位名色愚者和一位六处愚者对战，六处愚者计算出了名色愚者的一切手段，并且预见了即将发生所有事情。
但只要名色愚者倾尽所有力量改变周围的一切物理规则，那么六处愚者就必须重新定义自己的战斗方式，而在重新计算和定义的这段时间里，名色愚者就有可能靠着法宝、超能力等其他手段击败六处愚者。
当然，几乎没有哪个名色愚者能威胁到六处愚者，上述所说的属于极端情况，这种事情发生的概率，就好像神魔文明中，一位下等神皇境界的修士正面击败了一尊大帝一样稀奇。
这个例子可以让李洛豪很好的理解觉醒文明的复杂体系，虽然有一些夸张化的成分，但相对来看，觉醒文明实在是一个太过于特殊的文明。
在觉醒文明的六个级别里，前五个级别都各自有各自的特点，理论上没有强弱之分，只有专攻的方向不同。
愚者可以不断地开发大脑，从而同时开启不止一个级别的能力。
比方说，一位愚者的大脑如果开发的非常全面，他甚至可以同时拥有名色、六处两个级别的能力，更有些觉醒文明中的妖孽天才，甚至能同时拥有三个级别的能力。
而拥有四个级别的能力，基本上就属于觉醒文明中的天花板一样的存在，这样的愚者，其实力和地位在觉醒文明中，就相当于神魔文明中的人皇天帝、擎天大帝、转轮王这个级别的强者。
至于同时拥有业惑、名色、行识、六处、皆明这五个级别的能力的愚者，自然能开启最后一个级别——全知全能。
在觉醒文明的历史上，也只有传说中的“主神”达到了这个境界。
觉醒文明的愚者们，也许不是最强的，但一定是最难对付的。
各种意想不到的能力层出不穷，完全不能依照常理去衡量愚者，有时候甚至有不少修士觉得：这世上似乎没有一群愚者办不到的事情，如果有，那就再加一群愚者。
只不过，相比于其他文明之间的打打杀杀，觉醒文明更像是一个和平的中立者。因为其他文明的修士没有几个人能做到斩杀愚者，也没有必要斩杀愚者。
并且觉醒文明与世无争、淡泊名利，愚者们不需要各种天材地宝，不需要神兵利器，更不需要神通功法，他们仿佛没有天敌一样，默默地努力着，就好像无欲无求的得道高人一般。
在这个世界上，除了达到全知全能的级别之外，还真没有什么东西值得愚者们大动干戈、与世人相争。似乎世间的一切对愚者们都没有丝毫的诱惑力，他们所追求的，只有追随主神的步伐。
在愚者的眼中，世间的一切事物都能以他们最能理解的方式展现在他们的脑海中。
如果说真的有什么东西值得他们与世人相争，那恐怕也只有九大天书和逆天神物了。