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是不是太客气了，吾是不是给他脸了，吾是不是该动手了[思考]
-新德里为什么改名？：吾日三省吾身，吾为什么要反省，吾没错为什么没有让他人反省，吾错了但是吾为什么没有让他人反省[坏笑]
可以请你的时光：如果敌人反对我，证明我做对了，如果敌人转而支持我，更说明我做对了[狗头]
走向未来，回不到过去：我最讨厌双标的人，和不让我双标的人
世界多一点发疯：少一点埋怨自己，多一点指责别人[狗头叼花]
修仙与星际齐飞：毕竟咱们的道德底线很灵活，别人对你有道德，那咱们对他肯定就是有道德的，但这是别人没有道德，咱们又凭什么道德对他呢？[吃瓜]
截图太好看了：“谁能背后不说人，谁能背后不被说。”这句才是对的，同时兼顾论事和论心。
-披星戴月的赶路人：人非圣贤，爱咋bb就咋bb[滑稽]
假装自己是萌新：孔子说过：君君臣臣，父父子子。君要做贤明的君王，臣才能做忠义的大臣。父亲做仁慈的父亲，儿子才能做孝顺的孩子。反之，君王昏庸，则大臣便可以不忠义。父亲不仁慈，儿子则可以不孝顺。所以，以后有人用这句话“尊老爱幼”来道德绑架你，知道怎么反驳了吧？孔子都告诉你了[看戏]
三次元太苦加点糖：按着这个逻辑走，心情天天特美好[狗头]
到处阴暗爬行：当代年轻人行为准则：关我屁事，关你屁事，关他屁事，劝君少管闲事。】
嬴政看着儒生们一个个都顾不得当下是在朝堂，各个出口成章、骂不停歇的模样，轻轻勾起唇角。
儒家和他一向政见不合，这会儿儒生们不高兴了，他反倒心情有些轻快起来。
自然，他现在其实也对后世的儒家诗书有了那么些兴趣，尤其是后世人注解的那种。
——————
已经推行、实施“罢黜百家、独尊儒术”的汉武一朝，刘彻仔细听着视频里这个阿普说的话，一字一句地看着视频上的这些言论。
觉得这些话简直说到了他心上！
尤其是“吾是不是太客气了，吾是不是给他脸了，吾是不是该动手了”这三问，刘彻尤其觉得适合他。
当即自省一番，觉得现在还没有对虎视眈眈的诸侯们下手的他，可真是个心胸开阔地帝王啊。
………………
刘邦笑眯眯地感慨：“后世人果然和乃公很合得来啊，这些话，可真是说到乃公的心上了。
就是嘛，与其一味反省自己，当然要找找别人身上的问题了。”
自然，这话标准只适用于他，若他人谁要想这样？那就得先看看他的命硬不硬了。
——————
“假装自己是萌新”的评论，更是恍如一滴水掉进了油锅，让儒家士子们都炸了。
宋青言气道：：“君要行君道，臣要行臣道，父要行父道，子要行子道。此言意在表达天下人在要长幼有序，各行其事明明才是正解，孔圣人何时说过子可以不孝父了？！”
方正德更是直接道出孔子言：“孔圣明明说的是：‘君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。’
怎么可能支持子女忤逆父母这等大不孝之举！
这些人简直是太过荒谬！”
是不是太客气了，吾是不是给他脸了，吾是不是该动手了[思考]
-新德里为什么改名？：吾日三省吾身，吾为什么要反省，吾没错为什么没有让他人反省，吾错了但是吾为什么没有让他人反省[坏笑]
可以请你的时光：如果敌人反对我，证明我做对了，如果敌人转而支持我，更说明我做对了[狗头]
走向未来，回不到过去：我最讨厌双标的人，和不让我双标的人
世界多一点发疯：少一点埋怨自己，多一点指责别人[狗头叼花]
修仙与星际齐飞：毕竟咱们的道德底线很灵活，别人对你有道德，那咱们对他肯定就是有道德的，但这是别人没有道德，咱们又凭什么道德对他呢？[吃瓜]
截图太好看了：“谁能背后不说人，谁能背后不被说。”这句才是对的，同时兼顾论事和论心。
-披星戴月的赶路人：人非圣贤，爱咋bb就咋bb[滑稽]
假装自己是萌新：孔子说过：君君臣臣，父父子子。君要做贤明的君王，臣才能做忠义的大臣。父亲做仁慈的父亲，儿子才能做孝顺的孩子。反之，君王昏庸，则大臣便可以不忠义。父亲不仁慈，儿子则可以不孝顺。所以，以后有人用这句话“尊老爱幼”来道德绑架你，知道怎么反驳了吧？孔子都告诉你了[看戏]
三次元太苦加点糖：按着这个逻辑走，心情天天特美好[狗头]
到处阴暗爬行：当代年轻人行为准则：关我屁事，关你屁事，关他屁事，劝君少管闲事。】
嬴政看着儒生们一个个都顾不得当下是在朝堂，各个出口成章、骂不停歇的模样，轻轻勾起唇角。
儒家和他一向政见不合，这会儿儒生们不高兴了，他反倒心情有些轻快起来。
自然，他现在其实也对后世的儒家诗书有了那么些兴趣，尤其是后世人注解的那种。
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已经推行、实施“罢黜百家、独尊儒术”的汉武一朝，刘彻仔细听着视频里这个阿普说的话，一字一句地看着视频上的这些言论。
觉得这些话简直说到了他心上！
尤其是“吾是不是太客气了，吾是不是给他脸了，吾是不是该动手了”这三问，刘彻尤其觉得适合他。
当即自省一番，觉得现在还没有对虎视眈眈的诸侯们下手的他，可真是个心胸开阔地帝王啊。
………………
刘邦笑眯眯地感慨：“后世人果然和乃公很合得来啊，这些话，可真是说到乃公的心上了。
就是嘛，与其一味反省自己，当然要找找别人身上的问题了。”
自然，这话标准只适用于他，若他人谁要想这样？那就得先看看他的命硬不硬了。
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“假装自己是萌新”的评论，更是恍如一滴水掉进了油锅，让儒家士子们都炸了。
宋青言气道：：“君要行君道，臣要行臣道，父要行父道，子要行子道。此言意在表达天下人在要长幼有序，各行其事明明才是正解，孔圣人何时说过子可以不孝父了？！”
方正德更是直接道出孔子言：“孔圣明明说的是：‘君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。’
怎么可能支持子女忤逆父母这等大不孝之举！
这些人简直是太过荒谬！”