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☆、Chapter64
希腊奥林匹亚城邦的阿尔提斯。
古老竞技场边宙斯神庙里的圣火已经昼夜不停地燃烧了三天。今天进入了竞技的第四天，也是奥林匹亚赛会比赛的最后一天。
从后世的角度去评判，从两百多年前希腊被罗马统治之后，古老奥林匹亚竞技运动会就走向了没落。但这种所谓“没落”，在几百年后因为基督教占统治地位所以被罗马当局下令禁止之前，更多的，还是从古老奥林匹克运动会相对于希腊人精神层面上的意义所下的定义。事实上，单从规模与影响力来说，这个时代的奥林匹克竞技运动会远比希腊时代要来得大。因为罗马的干预，到了现在，被允许参赛的运动员不再只局限于拥有两代以上希腊血统的希腊人，凡是罗马帝国疆域里的所有自由民都能参加；观众的构成也发生了些变化。因为罗马贵族女性阶层的抗议，她们终于也获得了观看比赛的权力。除了第一天的祭祀场合之外，拥有地位和财富的女性被允许出现在了观众台；相应的，今天的参赛运动员也不再像希腊化时代那样完全赤身，他们效仿最早的奥林匹亚运动员，在自己的腰上裹一块胯巾。
竞赛规模的扩大让桂冠的获得更加不易。所以折桂的人能够获得的尊敬和荣誉丝毫不下于希腊化时代的冠军。
现在，阿佳妮就置身于古奥林匹亚的竞技场里。
其实早在半年之前，她就知道会有这场盛会举行。作为一个来自于后世的人，对于大名鼎鼎的古代奥林匹克运动会自然不会陌生。埃及与希腊的海路距离五六百宫里，几天航行就能到达，不算很远。但出于各种原因，或者最重要的心境，起先她并没有去观看的准备。
但现在却不一样了。而且非常巧，汉尼拔表示他需要去一趟奥林匹亚，在最后一天结束地庆典上露面，为获得冠军的运动员颁奖。
罗马皇帝对于奥林匹亚的赛会普遍持了支持的态度，从前的提庇留和尼禄在位时，甚至亲自到希腊，以运动员的身份参加过当时的运动会。至于罗马皇帝出现在最后一天的颁奖典礼上为冠军庆祝荣耀，更不算什么稀罕事。所以汉尼拔有这样的安排，阿佳妮并不感到奇怪。当他询问她是否愿意与他一道过去时，她立刻答应了下来。
亚历山大港到雅典的海路距离大约五六百公里，海上几天航行之后，两人就踏上了希腊的土地。
他们到的那一天，赶上了竞赛的最后一天。汉尼拔并没有大张旗鼓地现身。让同船而到的随行各自安顿了，他便带着阿佳妮径直来到了位于阿尔提斯圣地的竞赛体育场。
穿过西侧草坡的一条拱道，不远处的前方就是宙斯神坛和留存冠军桂冠的赫拉神庙。体育场里，除了建有一个为祭司、达官显贵和裁判们所准备的石砌座台外，并没有的正式的观台。周围只是简单的草坡，可以容纳大约四五万的观众。
阿佳妮和汉尼拔抵达的时候，场面宏大具有危险性的战车比赛已经结束了。冠军被一个高卢贵族派出的车队夺得。获胜的战车绕着场地来回一圈，接受来自观众的欢呼之后，这一届的竞赛，就只剩下了最后一个项目，摔跤。
作为最古老的竞赛项目之一，摔跤比赛是为了培养勇敢、强壮的战士，一直以来受到希腊人的喜爱，除了将它列入五项竞技，作为单独进行的竞赛项目也一直延续了下来。获得冠军的运动员，将会受到英雄般的崇拜和敬仰。
体育场的草坡上人山人海，观众席位上也座无虚席。祭司、达官贵人、裁判，甚至连罗马任命的希腊总督尤里安也出现在了现场。当披着红色披风的裁判宣布经由经过重重对决最后胜出的两位摔跤手进入场地进行决赛的时候，体育场里发出了一阵热烈的欢呼声。
图贝罗裹着一条腰巾，露出强壮的肌肉。他赤脚踩过铺了细砂的地面进入场地，神采飞扬地朝着观众致意。来自罗马的观众顿时发出欢呼，整齐地呼着他的名字，预祝他能夺得胜利。见此情此，贵宾席上希腊总督尤里安的脸上露出了微微的笑容。
图贝罗正是尤里安的侄儿。他曾服役于罗马军团，以彪悍和勇猛而著称。在罗马的军团里，士兵闲暇时，摔跤就是最受欢迎的一项娱乐活动。图贝罗在他所在的军团里无人能敌。此前他接连击败了三位强劲的对手，最后站到了这里争夺冠军的桂冠。
他的对手名叫米罗，来自希腊的斯巴达城邦。他虽然只有二十岁，但他的名字，全希腊没有人不知道。
虽然希腊已经被罗马人征服了两百多年，但在希腊人的心里，他们并没把自己当做罗马人。正是基于这样的背景，米罗就如同希腊人民族英雄一般的存在。往上追溯，在希腊化的时代，米罗家族曾是斯巴达的王室。现在这个家族虽然没落了，但四年之前，在米罗十六岁第一次参加竞赛的时候，他就一鸣惊人地战胜了所有对手，夺得冠军。到了这一届，所有希腊人都希望他能卫冕，尤其是，他今天的对手还是被希腊人在内心深处视为仇敌的罗马人。
所以，这一场原本只关系到个人荣辱的竞赛就被附加了更多的内容。它甚至超越了场面壮观的战车，成为为全希腊人最为关注的一场比赛。除了米罗的故乡斯巴达之外，德尔菲、底比... -->>
☆、Chapter64
希腊奥林匹亚城邦的阿尔提斯。
古老竞技场边宙斯神庙里的圣火已经昼夜不停地燃烧了三天。今天进入了竞技的第四天，也是奥林匹亚赛会比赛的最后一天。
从后世的角度去评判，从两百多年前希腊被罗马统治之后，古老奥林匹亚竞技运动会就走向了没落。但这种所谓“没落”，在几百年后因为基督教占统治地位所以被罗马当局下令禁止之前，更多的，还是从古老奥林匹克运动会相对于希腊人精神层面上的意义所下的定义。事实上，单从规模与影响力来说，这个时代的奥林匹克竞技运动会远比希腊时代要来得大。因为罗马的干预，到了现在，被允许参赛的运动员不再只局限于拥有两代以上希腊血统的希腊人，凡是罗马帝国疆域里的所有自由民都能参加；观众的构成也发生了些变化。因为罗马贵族女性阶层的抗议，她们终于也获得了观看比赛的权力。除了第一天的祭祀场合之外，拥有地位和财富的女性被允许出现在了观众台；相应的，今天的参赛运动员也不再像希腊化时代那样完全赤身，他们效仿最早的奥林匹亚运动员，在自己的腰上裹一块胯巾。
竞赛规模的扩大让桂冠的获得更加不易。所以折桂的人能够获得的尊敬和荣誉丝毫不下于希腊化时代的冠军。
现在，阿佳妮就置身于古奥林匹亚的竞技场里。
其实早在半年之前，她就知道会有这场盛会举行。作为一个来自于后世的人，对于大名鼎鼎的古代奥林匹克运动会自然不会陌生。埃及与希腊的海路距离五六百宫里，几天航行就能到达，不算很远。但出于各种原因，或者最重要的心境，起先她并没有去观看的准备。
但现在却不一样了。而且非常巧，汉尼拔表示他需要去一趟奥林匹亚，在最后一天结束地庆典上露面，为获得冠军的运动员颁奖。
罗马皇帝对于奥林匹亚的赛会普遍持了支持的态度，从前的提庇留和尼禄在位时，甚至亲自到希腊，以运动员的身份参加过当时的运动会。至于罗马皇帝出现在最后一天的颁奖典礼上为冠军庆祝荣耀，更不算什么稀罕事。所以汉尼拔有这样的安排，阿佳妮并不感到奇怪。当他询问她是否愿意与他一道过去时，她立刻答应了下来。
亚历山大港到雅典的海路距离大约五六百公里，海上几天航行之后，两人就踏上了希腊的土地。
他们到的那一天，赶上了竞赛的最后一天。汉尼拔并没有大张旗鼓地现身。让同船而到的随行各自安顿了，他便带着阿佳妮径直来到了位于阿尔提斯圣地的竞赛体育场。
穿过西侧草坡的一条拱道，不远处的前方就是宙斯神坛和留存冠军桂冠的赫拉神庙。体育场里，除了建有一个为祭司、达官显贵和裁判们所准备的石砌座台外，并没有的正式的观台。周围只是简单的草坡，可以容纳大约四五万的观众。
阿佳妮和汉尼拔抵达的时候，场面宏大具有危险性的战车比赛已经结束了。冠军被一个高卢贵族派出的车队夺得。获胜的战车绕着场地来回一圈，接受来自观众的欢呼之后，这一届的竞赛，就只剩下了最后一个项目，摔跤。
作为最古老的竞赛项目之一，摔跤比赛是为了培养勇敢、强壮的战士，一直以来受到希腊人的喜爱，除了将它列入五项竞技，作为单独进行的竞赛项目也一直延续了下来。获得冠军的运动员，将会受到英雄般的崇拜和敬仰。
体育场的草坡上人山人海，观众席位上也座无虚席。祭司、达官贵人、裁判，甚至连罗马任命的希腊总督尤里安也出现在了现场。当披着红色披风的裁判宣布经由经过重重对决最后胜出的两位摔跤手进入场地进行决赛的时候，体育场里发出了一阵热烈的欢呼声。
图贝罗裹着一条腰巾，露出强壮的肌肉。他赤脚踩过铺了细砂的地面进入场地，神采飞扬地朝着观众致意。来自罗马的观众顿时发出欢呼，整齐地呼着他的名字，预祝他能夺得胜利。见此情此，贵宾席上希腊总督尤里安的脸上露出了微微的笑容。
图贝罗正是尤里安的侄儿。他曾服役于罗马军团，以彪悍和勇猛而著称。在罗马的军团里，士兵闲暇时，摔跤就是最受欢迎的一项娱乐活动。图贝罗在他所在的军团里无人能敌。此前他接连击败了三位强劲的对手，最后站到了这里争夺冠军的桂冠。
他的对手名叫米罗，来自希腊的斯巴达城邦。他虽然只有二十岁，但他的名字，全希腊没有人不知道。
虽然希腊已经被罗马人征服了两百多年，但在希腊人的心里，他们并没把自己当做罗马人。正是基于这样的背景，米罗就如同希腊人民族英雄一般的存在。往上追溯，在希腊化的时代，米罗家族曾是斯巴达的王室。现在这个家族虽然没落了，但四年之前，在米罗十六岁第一次参加竞赛的时候，他就一鸣惊人地战胜了所有对手，夺得冠军。到了这一届，所有希腊人都希望他能卫冕，尤其是，他今天的对手还是被希腊人在内心深处视为仇敌的罗马人。
所以，这一场原本只关系到个人荣辱的竞赛就被附加了更多的内容。它甚至超越了场面壮观的战车，成为为全希腊人最为关注的一场比赛。除了米罗的故乡斯巴达之外，德尔菲、底比... -->>
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