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“一朝天子一朝臣”唐朝李家灭亡，五代十国之初梁太祖天下，朱家得势。大凡新帝登基，都要“清君侧”把不合皇帝使用的左右大臣清除出去。朱太祖要清理一个姓李的旧臣，就以“莫须有”的“触犯”王法为由处以满门抄斩，株连九族。官军围住了李家庄，准备斩尽杀绝。
在此危急之时，庄里有个秀才急中生智，立即通知各家各户把堂上神主牌位的“李”字上加一撇。等各家都做好了，秀才便昂昂然地走到村口，质问官军：“你们要斩何姓氏？”官军大声说：“李姓”秀才镇静地说：“列位搞错了，我们是季家庄。”官军不信，到各家查看，果然家家户户都是姓季，又恐怕杀错人，回去难交差，只好退走。从此，这个村庄里出生的人便姓季了。
若考究这故事的真实性，我是相信的。有封建社会，就会有宗派主义，皇权主义，即使到了解放后，还有很浓的“残余思想”我在小学教书时，有一个小学生姓蒋，同学们骂他“小蒋”他不肯去上学，结果派出所同意他跟母姓。不知台湾的章孝慈几兄弟跟生母章亚若的姓又是不是同这个原因雷同，又不知时至今日章氏兄弟何以要改回跟蒋父姓，又何以有阻力？
如果对“季”姓的故事有怀疑，那么我再讲我的亲历。50年代我在番禺某小学任教，思想改造运动时，付老师顾虑重重，怕过不了“关”终于坦白交代了自己的“错误”行为：原来他是满族，先祖是“旗兵”一向住广州八旗二马路，民国后，他祖父怕汉族排族，把他们“一串长”的姓氏改为姓“付”
其实，姓跟名一样，都是一种符号，只有在封建宗派主义的社会里，才会牵出那么多的悲喜人生来。在今天和谐社会的民主氛围里，就是阿q，也无须揭他的“疮疤”曝光他的真名实姓，他若恢复真名实姓，恐怕没有一个人认识他——除了鲁迅之外。
“一朝天子一朝臣”唐朝李家灭亡，五代十国之初梁太祖天下，朱家得势。大凡新帝登基，都要“清君侧”把不合皇帝使用的左右大臣清除出去。朱太祖要清理一个姓李的旧臣，就以“莫须有”的“触犯”王法为由处以满门抄斩，株连九族。官军围住了李家庄，准备斩尽杀绝。
在此危急之时，庄里有个秀才急中生智，立即通知各家各户把堂上神主牌位的“李”字上加一撇。等各家都做好了，秀才便昂昂然地走到村口，质问官军：“你们要斩何姓氏？”官军大声说：“李姓”秀才镇静地说：“列位搞错了，我们是季家庄。”官军不信，到各家查看，果然家家户户都是姓季，又恐怕杀错人，回去难交差，只好退走。从此，这个村庄里出生的人便姓季了。
若考究这故事的真实性，我是相信的。有封建社会，就会有宗派主义，皇权主义，即使到了解放后，还有很浓的“残余思想”我在小学教书时，有一个小学生姓蒋，同学们骂他“小蒋”他不肯去上学，结果派出所同意他跟母姓。不知台湾的章孝慈几兄弟跟生母章亚若的姓又是不是同这个原因雷同，又不知时至今日章氏兄弟何以要改回跟蒋父姓，又何以有阻力？
如果对“季”姓的故事有怀疑，那么我再讲我的亲历。50年代我在番禺某小学任教，思想改造运动时，付老师顾虑重重，怕过不了“关”终于坦白交代了自己的“错误”行为：原来他是满族，先祖是“旗兵”一向住广州八旗二马路，民国后，他祖父怕汉族排族，把他们“一串长”的姓氏改为姓“付”
其实，姓跟名一样，都是一种符号，只有在封建宗派主义的社会里，才会牵出那么多的悲喜人生来。在今天和谐社会的民主氛围里，就是阿q，也无须揭他的“疮疤”曝光他的真名实姓，他若恢复真名实姓，恐怕没有一个人认识他——除了鲁迅之外。