，然后点击“添加到主屏幕” 赞美中文网 www.zmzw.net，草戈文集无错无删减全文免费阅读！
侨乡与桥
早在来开平之前，我就听说开平是广东著名的侨乡。初到开平，是坐在大巴上凭窗浏览开平的姿容的。车从进入市区到我实习的吴汉良理工学校，它给我的印象是：这里的水多，这里的桥多。我还没见过哪个城区有那么多弯曲回绕的河湾和桥梁。
潭江迂回经过这里。水面波光潋滟，两岸绿树扶疏。车缓缓地行驶在整洁的岸边大道。人轻快地行走在绿荫小道，小船轻轻地游弋于澄碧的水上，这构成一幅奇妙的生活图景。安闲、优雅、和谐，不是公园胜似公园。两岸是一幢幢整齐的居民楼。
桥首先是交通意义上的桥。在开平，它让我体会到的不仅仅是交通意义上的桥。
开平有值得开平人民骄傲的设计精巧的和山铁桥和规模宏大的赤水石桥，而令我感触最深的却是一些普通的小桥。她们普通，但具有极不寻常的名字，散发着浓厚的历史文化气息。我在去立园的路上就遇到这样一座单薄的小桥：念母桥。桥身极小，只有一个桥孔，甚至没有栏杆。“念母桥”三个字镶嵌得相当醒目。它架在一条细小的小河上，小河的两岸长满杂草，遮住了河水。它在居民楼的左拥右抱中，给人一种“小桥流水人家”的感觉。但马上又让人想起孟郊的游子吟：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”游子伤别与游子重回故里的情景仿佛呈现在眼前，物是人非的凄楚和历经沧桑的痕迹暴露无遗。“子欲养而亲不在。”这是一段辛酸历史，是侨乡某种意义上的见证史。见证了早年侨乡人民为了生计不得不四处奔波辗转的辛酸历程和由此激发的智慧。饮水思源，他们为了家乡的人民过得更好又齐心协力共同建设侨乡。这是侨乡至高无上的美德，是侨乡的精神。
为此，我每经过一座桥，总有一种感动。桥不仅缩短两岸的交通距离，而且缩短散居两地人民的心理距离，是海内外同胞心灵沟通的枢纽。它不仅具有交通意义，而且具有纪念意义。每一座桥都有刻骨铭心的经历，每一座桥都是一个故事。 碉楼：建筑艺术长廊
未能赶上开平的碉楼文化旅游节，极是遗憾。虽说广州有不少古今中外的建筑精品，但其鱼龙混杂让人无所适从。开平的碉楼却令我耳目一新。
开平有建筑、华侨、艺术“三乡”之称，碉楼堪称建筑艺术之乡的典范。后汉书?西南夷传记载羌族的碉楼“邓笼”为“依山居止、垒石为屋、高者至十余丈。”其功用是防匪。开平碉楼建筑的初始目的亦大同小异。开平的碉楼大多为20世纪二三十年代华侨归国时兴建的。这段迁徙的辛酸史使其兼具了中国传统的文化和浓郁的欧美文化气息。
碉楼承载着传统的深沉的文化信息。碉楼有更楼、众楼、居楼之分，这十分明显地反映出中国村民聚居的特点。居楼供单户人家居住，众楼聚众同仇敌忾共抵外侮。居民传统上善良本分内敛的性格可略窥一斑。而建筑上门窗小、墙壁厚的特点和其中的常用设备如探照灯、枪械等显示了碉楼沉重的建筑背景。“一个脚印三个贼”、“一夜... -->>
侨乡与桥
早在来开平之前，我就听说开平是广东著名的侨乡。初到开平，是坐在大巴上凭窗浏览开平的姿容的。车从进入市区到我实习的吴汉良理工学校，它给我的印象是：这里的水多，这里的桥多。我还没见过哪个城区有那么多弯曲回绕的河湾和桥梁。
潭江迂回经过这里。水面波光潋滟，两岸绿树扶疏。车缓缓地行驶在整洁的岸边大道。人轻快地行走在绿荫小道，小船轻轻地游弋于澄碧的水上，这构成一幅奇妙的生活图景。安闲、优雅、和谐，不是公园胜似公园。两岸是一幢幢整齐的居民楼。
桥首先是交通意义上的桥。在开平，它让我体会到的不仅仅是交通意义上的桥。
开平有值得开平人民骄傲的设计精巧的和山铁桥和规模宏大的赤水石桥，而令我感触最深的却是一些普通的小桥。她们普通，但具有极不寻常的名字，散发着浓厚的历史文化气息。我在去立园的路上就遇到这样一座单薄的小桥：念母桥。桥身极小，只有一个桥孔，甚至没有栏杆。“念母桥”三个字镶嵌得相当醒目。它架在一条细小的小河上，小河的两岸长满杂草，遮住了河水。它在居民楼的左拥右抱中，给人一种“小桥流水人家”的感觉。但马上又让人想起孟郊的游子吟：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”游子伤别与游子重回故里的情景仿佛呈现在眼前，物是人非的凄楚和历经沧桑的痕迹暴露无遗。“子欲养而亲不在。”这是一段辛酸历史，是侨乡某种意义上的见证史。见证了早年侨乡人民为了生计不得不四处奔波辗转的辛酸历程和由此激发的智慧。饮水思源，他们为了家乡的人民过得更好又齐心协力共同建设侨乡。这是侨乡至高无上的美德，是侨乡的精神。
为此，我每经过一座桥，总有一种感动。桥不仅缩短两岸的交通距离，而且缩短散居两地人民的心理距离，是海内外同胞心灵沟通的枢纽。它不仅具有交通意义，而且具有纪念意义。每一座桥都有刻骨铭心的经历，每一座桥都是一个故事。 碉楼：建筑艺术长廊
未能赶上开平的碉楼文化旅游节，极是遗憾。虽说广州有不少古今中外的建筑精品，但其鱼龙混杂让人无所适从。开平的碉楼却令我耳目一新。
开平有建筑、华侨、艺术“三乡”之称，碉楼堪称建筑艺术之乡的典范。后汉书?西南夷传记载羌族的碉楼“邓笼”为“依山居止、垒石为屋、高者至十余丈。”其功用是防匪。开平碉楼建筑的初始目的亦大同小异。开平的碉楼大多为20世纪二三十年代华侨归国时兴建的。这段迁徙的辛酸史使其兼具了中国传统的文化和浓郁的欧美文化气息。
碉楼承载着传统的深沉的文化信息。碉楼有更楼、众楼、居楼之分，这十分明显地反映出中国村民聚居的特点。居楼供单户人家居住，众楼聚众同仇敌忾共抵外侮。居民传统上善良本分内敛的性格可略窥一斑。而建筑上门窗小、墙壁厚的特点和其中的常用设备如探照灯、枪械等显示了碉楼沉重的建筑背景。“一个脚印三个贼”、“一夜... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读