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提示:
菩提(菩提即烦恼,烦恼即菩提)
般若(波惹,意为:大智慧)
一、天堂与地狱
天堂地狱无别处,只在善恶一念间。
趋足进地狱,抬膝见天堂。
天地倏忽间,善恶对立中。
禅语云:何谓思维,何谓二元对立?
答曰:善念恶念极至体现——天堂与地狱
二、拿得起,放得下
七尺男儿,需拿得起,放得下。
空手而来,只为不缺少实物。
空手而去,皆为本来不缺。
禅说:放下的时候,仍然提着,很累。
吾曰:当提的时候,却有放下,没劲。
当提即提,当放即放。
世间本无物,庸人自扰之。
三、行走江湖
滚滚红尘,笑傲江湖。
君自红尘来,君自江湖回。
来来往往,你你我我。
凡身肉体来去匆匆,禅心诫语不可来回?
于是大悟:
酒囊饭袋江湖行,波惹菩提经花开。
禅来,江湖隐去,尘埃落定。
禅去,红尘滚滚,刹那因缘。
四、因缘际会
姻缘天注定,聚散两依依。
智者曰:
明知可为而为之,颖。
明知不可为而为之,愚?
天意人人仰,缘份人为之。
因缘际会人皆有,只撼禅来无人明。
禅来缠去,智者道:
因为爱,所以爱。
五、放下屠刀
古语曰:心如猿,意似马。
细想:何谓心猿意马?
有故事云:
摩索追佛祖,屠刀刃手指。
摩索大吼:停下!
佛祖轻吟:该停的是你!我已等你多时。
摩索大彻:
放下屠刀。立地成佛。
禅语清音:烦恼何时休?佛语得安闲。
六、禅意处处
古人云:留心处处皆文章。
禅心处处,处处留心。
留心作文章,文章抒人生。
文章可修改,人生却不能。
红日必西沉,魂灵去何方?
菩提无花,般若禅意:
一份耕耘,一份收获。
提示:
菩提(菩提即烦恼,烦恼即菩提)
般若(波惹,意为:大智慧)
一、天堂与地狱
天堂地狱无别处,只在善恶一念间。
趋足进地狱,抬膝见天堂。
天地倏忽间,善恶对立中。
禅语云:何谓思维,何谓二元对立?
答曰:善念恶念极至体现——天堂与地狱
二、拿得起,放得下
七尺男儿,需拿得起,放得下。
空手而来,只为不缺少实物。
空手而去,皆为本来不缺。
禅说:放下的时候,仍然提着,很累。
吾曰:当提的时候,却有放下,没劲。
当提即提,当放即放。
世间本无物,庸人自扰之。
三、行走江湖
滚滚红尘,笑傲江湖。
君自红尘来,君自江湖回。
来来往往,你你我我。
凡身肉体来去匆匆,禅心诫语不可来回?
于是大悟:
酒囊饭袋江湖行,波惹菩提经花开。
禅来,江湖隐去,尘埃落定。
禅去,红尘滚滚,刹那因缘。
四、因缘际会
姻缘天注定,聚散两依依。
智者曰:
明知可为而为之,颖。
明知不可为而为之,愚?
天意人人仰,缘份人为之。
因缘际会人皆有,只撼禅来无人明。
禅来缠去,智者道:
因为爱,所以爱。
五、放下屠刀
古语曰:心如猿,意似马。
细想:何谓心猿意马?
有故事云:
摩索追佛祖,屠刀刃手指。
摩索大吼:停下!
佛祖轻吟:该停的是你!我已等你多时。
摩索大彻:
放下屠刀。立地成佛。
禅语清音:烦恼何时休?佛语得安闲。
六、禅意处处
古人云:留心处处皆文章。
禅心处处,处处留心。
留心作文章,文章抒人生。
文章可修改,人生却不能。
红日必西沉,魂灵去何方?
菩提无花,般若禅意:
一份耕耘,一份收获。