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刘墉先生在序言中说:“我也要对我的妻——薇薇,表示感恩,她陪我走过四十年的岁月,和我一起住在铁轨旁边的违章建筑区,一起走过艰苦的岁月,这里的每篇文章,她都是第一个读者。这里的情节,都有她的影子。”这样的感激让人动容,几十年的相伴温暖丰腴。
当我翻看第一篇随笔,刘墉先生举了很多例子告诉我们,不要用生死关头这么迂的做法来考验我们的爱情,在乎对方今天的表现就行了。即使对方像是“魔星钻石”一样的假钻。我们就当成是真钻,快快乐乐地过一辈子足以,不要总想着考验爱情,而是应该如何去经营爱情。有一句话:“人生不满百,相爱几十年。我们何必用许多假设,甚至设计各种方法,去验证自己的爱人?”大师的想法很是高明,可我却百思不得其解。我想,作为读者的大师的妻子看了这篇心里相比也不是很好受吧?
我以为,爱一定要百分百,我想起前段时间美国电影院里的枪击案,在同情哀痛那些无辜的年轻的生命流逝的同时,也发现遇难者多为男性,且大都是用自己身体挡住了子弹,让他们的女友得以生存。这便是爱呀,危难关头,他们的本能不是自保,而是保护在他们比自己生命更重要的爱人。到了紧要关头,身边的人唯有不离不弃才是真爱。我无法想象,当我不幸身患恶疾需要人照顾需要人陪时,我的伴侣转身便走头也不回;当我身处险境急待救援时,我的伴侣破灭了我最后的生的希望。
还记得在爱,是不能忘记的中的那句话吗?“宁可一个人过一生,也不要糊里糊涂结婚。”爱,就是在百分百的挑剔下的选择,我要我的爱人是真心爱我的,是纯粹无暇的,不能因为他今天对我的千依百顺就让我的明天困厄不堪,痛苦不已啊。“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的说法未免太过苍凉,爱情谈不得迁就,爱情不存在敷衍。如果爱情的冷暖经不起大风大浪无法拥有至死不渝,那这样的爱情与玩过就散的一夜情有何区别。
其实书中大师举得例子更是让我无法苟同,当一个男人在地震时只想到自己,从床上跳下来就往外冲,地震停后,他看见他的太太拉着他们的三个孩子跑出来。男人说他很自责,他说他是无心的。那我可不可以认为,如果再来一次,男人依旧会很无心的选择保护自己呢?为什么女人记得在危难之际拖着孩子求生?这难道不就是百分百的爱么?、
最后,我想说:如果爱,请真爱。
刘墉先生在序言中说:“我也要对我的妻——薇薇,表示感恩,她陪我走过四十年的岁月,和我一起住在铁轨旁边的违章建筑区,一起走过艰苦的岁月,这里的每篇文章,她都是第一个读者。这里的情节,都有她的影子。”这样的感激让人动容,几十年的相伴温暖丰腴。
当我翻看第一篇随笔,刘墉先生举了很多例子告诉我们,不要用生死关头这么迂的做法来考验我们的爱情,在乎对方今天的表现就行了。即使对方像是“魔星钻石”一样的假钻。我们就当成是真钻,快快乐乐地过一辈子足以,不要总想着考验爱情,而是应该如何去经营爱情。有一句话:“人生不满百,相爱几十年。我们何必用许多假设,甚至设计各种方法,去验证自己的爱人?”大师的想法很是高明,可我却百思不得其解。我想,作为读者的大师的妻子看了这篇心里相比也不是很好受吧?
我以为,爱一定要百分百,我想起前段时间美国电影院里的枪击案,在同情哀痛那些无辜的年轻的生命流逝的同时,也发现遇难者多为男性,且大都是用自己身体挡住了子弹,让他们的女友得以生存。这便是爱呀,危难关头,他们的本能不是自保,而是保护在他们比自己生命更重要的爱人。到了紧要关头,身边的人唯有不离不弃才是真爱。我无法想象,当我不幸身患恶疾需要人照顾需要人陪时,我的伴侣转身便走头也不回;当我身处险境急待救援时,我的伴侣破灭了我最后的生的希望。
还记得在爱,是不能忘记的中的那句话吗?“宁可一个人过一生,也不要糊里糊涂结婚。”爱,就是在百分百的挑剔下的选择,我要我的爱人是真心爱我的,是纯粹无暇的,不能因为他今天对我的千依百顺就让我的明天困厄不堪,痛苦不已啊。“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”的说法未免太过苍凉,爱情谈不得迁就,爱情不存在敷衍。如果爱情的冷暖经不起大风大浪无法拥有至死不渝,那这样的爱情与玩过就散的一夜情有何区别。
其实书中大师举得例子更是让我无法苟同,当一个男人在地震时只想到自己,从床上跳下来就往外冲,地震停后,他看见他的太太拉着他们的三个孩子跑出来。男人说他很自责,他说他是无心的。那我可不可以认为,如果再来一次,男人依旧会很无心的选择保护自己呢?为什么女人记得在危难之际拖着孩子求生?这难道不就是百分百的爱么?、
最后,我想说:如果爱,请真爱。