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的少数民族之一，主要分布在印度的旁遮普邦，部分分布在印度的北方邦、拉贾斯坦邦、查馍和克什米尔、马哈拉斯特拉邦、中央邦、比哈尔邦和西孟加拉邦锡克人属欧罗巴人种地中海类型，但混有蒙古人种的特征。大多数锡克人以农业为生，少数以放牧为生。使用旁遮普语，属印欧语系印度语族。其文字用锡克师尊创制的古鲁喀字母、阿拉伯字母或梵文天城体字母。原信印度教，自弛纪末叶旁遮普高僧那纳克师尊创立锡克教以后，才出现锡克人之称。强烈的宗教意识和较活跃的政治组织，使锡克人逐渐形成为一个民族共同体。锡克人素有尚武的传统，作战骁勇。有人戏言，如果不是印度政府限制锡克人当兵的名额，印度军队恐怕早就成为锡克人的天下。锡克人所信奉的锡克教原本是主张敦睦友爱的，但到该教第五代师尊阿周那被莫卧儿皇帝怀疑而惨遭杀害后，该教便结束了和平展的道路。从第六代师尊哈尔哥宾德开始，该教改弦易张，提倡尚武精神，并逐渐展成了半武装的宗教组织。到第十代师尊高德温辛哈时，完成了锡克教军事化的进程，组织了一支强大的锡克军，并率领这支锡克军同莫卧儿军队展开了长期的斗争。此外，高德温辛哈还为教徒举行了献身仪式，要求教徒一生中必须做件事一留长、加梳、戴钢镯、佩短剑和穿短裤，这就是锡克人著名的“五”这瞰标志时提醒教徒对本教坚信不移。
锡克人也非常勤劳。锡克人曾长期受到歧视，但他们凭借个人的勤奋努力和朋友的帮助，总能找到适合的职业。锡克人居住的旁遮普邦是印度最繁荣的邦之一，居住在旁遮普邦的锡克人虽然人数不多但却能够向印度提供，口以上的粮食，旁遮普也因此被誉为“印度的粮仓”
锡克人还鄙视乞讨者。在印度，流传着一种说法，要饭是神赋予穷人的权利，同其它工作一样，没有高低贵贱之分。但锡克人却从心底里鄙视乞丐，认为那不符合锡克教的教义。他们不仅自己不当乞丐，也从不向乞丐施舍，认为乞丐是依附在社会躯体上的毒瘤，应该铲除。所以，印度的乞丐们都害怕锡克人，从不敢向他们伸手要钱。
锡克人具有较强的内聚力。锡克人不允许看见本族同胞或教友落难而不闻不问。倘若一家锡克人遭遇天灾**倾家荡产，周围的锡克人都会伸手相助，绝不会眼看着他们沦刀二，六锡支人非常团结，总是善干维护本族的利卷。因为有了这种特性，使得英国人对锡克人总是小心在意，甚至给予了锡克人较高的地位，他们将锡克人招募入军队，并且给予他们一定的地位和好处，在英国的殖民军团之中，过半数以上的军人似乎锡克人，其中还有不少的军警，因此，锡克人反抗英国人的统治对于英国人来说是致命的，这意味着相当多的南部殖民雇佣军已经反水，成为了他们的敌人。寇松已经感觉到眼下的时局日渐危及，而这个时候，新国却突然凑上了一脚，新国驻德里的商务代表透过外交途径对寇松传说，大意是新国对印度的事务严重关切。
寇松犹如抓到了救命稻草，俄军长驱直入只在旦夕，现在英国人孤立无援，被消灭只是时间问题，若是新军愿意出兵，那么许多事都可以迎刃耳解，两百万新军只要出动一成，就足以解决英国人当下的危机。
他立即会见那名商务代表，他当然明白，这个人只是个传声筒，但是有一点可能，他都要抓住机会。
只是没有想到的是，这名商务代表却被新国授予了处理印度事务的全权，此人叫刘采，朝鲜大学堂毕业，先是做过孟买领事馆的参赞，随后调任德里，刘采精通英语、法语，熟知印度风土人情，也正是这个原因，他成为了这次与寇松谈判的总代表。
刘采的条件是寇松不能接受的，他的建议是将印度一分为二，其中北部归新国所有，而南部则仍属英国，以换取新国出兵的条件。
寇松甚至连巴基斯坦地区都不愿意放弃，他是个强烈的民族主义者，一心维护英国对世界的统治，他当然明白，一旦新国人进入了中亚和南亚次大6，那么凭借地缘政治的优势，很快就可以在这两块地区挥极大的影响力，这就意味着英国最富饶的殖民区域分给了新国一份。有朝一日，新国在这皂的影响力甚至会过英国，这绝不容许。
刘采倒是态度坚决，他等得起，他当然明白，如果新国不出手相救，英国人失去印度只是时间问题，英国人除了接受他的条件，无路可走。
见刘采没有回音，寇松又急切起来，失去印度对于英国来说就等于失去了一半的霸权，甚至是整个世界的统治，因为俄国人一旦占领了印度，创建出欧洲、远东、中亚、印度洋的大帝国，这就意味着俄国这个6地帝国将有足够的能力将触手伸及到印度洋，从而阻塞欧洲与亚洲的航路，英国的殖民地政策也将随之破产，这对英国是致命的。
寇松之所以态度强硬，是因他认为新国同时也不愿意看到俄国占领整个印度，一旦航道阻塞，对新国开拓市场有着极大的麻烦，更何况一个强大的帝国出现在新国的侧翼恐怕也不是他们想要的，因此，他所求的是新国无条件参战，不过很明显，新国有着很大的耐心，而且一些小道消息曾传出新国与俄国之间似乎建立了某种联系，新国希望以出兵干涉俄国的条件要求俄国在占领印度之后继续开放市场，并且维持新国在印度的利益，以及允许新国的商船自由通过印度洋。
这只是小道消息，登出这则消息的报纸只是不知名的小报馆，没有任何的影响力，也没有提出任何的证据，不过这也足以令英国人紧张了，谁知道新国人会不会作出这样出尔反尔的事来，新国虽然向俄国宣战，可是从未与俄国人有过哪怕一场最小的冲突，双方都保持着难得的默契，而且那个吴辰是出了名的墙头草，虽然口头上支持英国，却未有任何实际的行动，随时都有可能为了新国的利益转而与俄国媾和。
寇松决心再与刘采谈谈，不过他的时间不多了，俄国人的进攻越来越猛烈，甚至在总督府都可以听到城郊传来的隆隆炮声，这令他夙夜不能入睡，当日清早，便叫人传唤刘采，当见到这个古板的东方人自会后，他的第一句话：“如果你们想要东巴基斯坦和孟加拉的话那么就给你们好了，我想知道的是，新军什么时候能够派出援军，又打算以什么样的形式来支持我们的抵抗
刘采道：“不，我们要的不只是上述两个地区，是整个北印度地区，以德里为边界，要求拥有三千公里海岸线的北印度地区，只有这样。我们才能考虑出兵
寇松原本以为自己已经作出了很大的让步，但是刘采却寸步不让，整个印度的海岸线也不过七千公里，而他们竟狮子大开口，以海岸线来计算分割印度，北印度原本海岸线就不多，如果真的按他们这样分，恐怕孟买都要戈，归他们所有。
的少数民族之一，主要分布在印度的旁遮普邦，部分分布在印度的北方邦、拉贾斯坦邦、查馍和克什米尔、马哈拉斯特拉邦、中央邦、比哈尔邦和西孟加拉邦锡克人属欧罗巴人种地中海类型，但混有蒙古人种的特征。大多数锡克人以农业为生，少数以放牧为生。使用旁遮普语，属印欧语系印度语族。其文字用锡克师尊创制的古鲁喀字母、阿拉伯字母或梵文天城体字母。原信印度教，自弛纪末叶旁遮普高僧那纳克师尊创立锡克教以后，才出现锡克人之称。强烈的宗教意识和较活跃的政治组织，使锡克人逐渐形成为一个民族共同体。锡克人素有尚武的传统，作战骁勇。有人戏言，如果不是印度政府限制锡克人当兵的名额，印度军队恐怕早就成为锡克人的天下。锡克人所信奉的锡克教原本是主张敦睦友爱的，但到该教第五代师尊阿周那被莫卧儿皇帝怀疑而惨遭杀害后，该教便结束了和平展的道路。从第六代师尊哈尔哥宾德开始，该教改弦易张，提倡尚武精神，并逐渐展成了半武装的宗教组织。到第十代师尊高德温辛哈时，完成了锡克教军事化的进程，组织了一支强大的锡克军，并率领这支锡克军同莫卧儿军队展开了长期的斗争。此外，高德温辛哈还为教徒举行了献身仪式，要求教徒一生中必须做件事一留长、加梳、戴钢镯、佩短剑和穿短裤，这就是锡克人著名的“五”这瞰标志时提醒教徒对本教坚信不移。
锡克人也非常勤劳。锡克人曾长期受到歧视，但他们凭借个人的勤奋努力和朋友的帮助，总能找到适合的职业。锡克人居住的旁遮普邦是印度最繁荣的邦之一，居住在旁遮普邦的锡克人虽然人数不多但却能够向印度提供，口以上的粮食，旁遮普也因此被誉为“印度的粮仓”
锡克人还鄙视乞讨者。在印度，流传着一种说法，要饭是神赋予穷人的权利，同其它工作一样，没有高低贵贱之分。但锡克人却从心底里鄙视乞丐，认为那不符合锡克教的教义。他们不仅自己不当乞丐，也从不向乞丐施舍，认为乞丐是依附在社会躯体上的毒瘤，应该铲除。所以，印度的乞丐们都害怕锡克人，从不敢向他们伸手要钱。
锡克人具有较强的内聚力。锡克人不允许看见本族同胞或教友落难而不闻不问。倘若一家锡克人遭遇天灾**倾家荡产，周围的锡克人都会伸手相助，绝不会眼看着他们沦刀二，六锡支人非常团结，总是善干维护本族的利卷。因为有了这种特性，使得英国人对锡克人总是小心在意，甚至给予了锡克人较高的地位，他们将锡克人招募入军队，并且给予他们一定的地位和好处，在英国的殖民军团之中，过半数以上的军人似乎锡克人，其中还有不少的军警，因此，锡克人反抗英国人的统治对于英国人来说是致命的，这意味着相当多的南部殖民雇佣军已经反水，成为了他们的敌人。寇松已经感觉到眼下的时局日渐危及，而这个时候，新国却突然凑上了一脚，新国驻德里的商务代表透过外交途径对寇松传说，大意是新国对印度的事务严重关切。
寇松犹如抓到了救命稻草，俄军长驱直入只在旦夕，现在英国人孤立无援，被消灭只是时间问题，若是新军愿意出兵，那么许多事都可以迎刃耳解，两百万新军只要出动一成，就足以解决英国人当下的危机。
他立即会见那名商务代表，他当然明白，这个人只是个传声筒，但是有一点可能，他都要抓住机会。
只是没有想到的是，这名商务代表却被新国授予了处理印度事务的全权，此人叫刘采，朝鲜大学堂毕业，先是做过孟买领事馆的参赞，随后调任德里，刘采精通英语、法语，熟知印度风土人情，也正是这个原因，他成为了这次与寇松谈判的总代表。
刘采的条件是寇松不能接受的，他的建议是将印度一分为二，其中北部归新国所有，而南部则仍属英国，以换取新国出兵的条件。
寇松甚至连巴基斯坦地区都不愿意放弃，他是个强烈的民族主义者，一心维护英国对世界的统治，他当然明白，一旦新国人进入了中亚和南亚次大6，那么凭借地缘政治的优势，很快就可以在这两块地区挥极大的影响力，这就意味着英国最富饶的殖民区域分给了新国一份。有朝一日，新国在这皂的影响力甚至会过英国，这绝不容许。
刘采倒是态度坚决，他等得起，他当然明白，如果新国不出手相救，英国人失去印度只是时间问题，英国人除了接受他的条件，无路可走。
见刘采没有回音，寇松又急切起来，失去印度对于英国来说就等于失去了一半的霸权，甚至是整个世界的统治，因为俄国人一旦占领了印度，创建出欧洲、远东、中亚、印度洋的大帝国，这就意味着俄国这个6地帝国将有足够的能力将触手伸及到印度洋，从而阻塞欧洲与亚洲的航路，英国的殖民地政策也将随之破产，这对英国是致命的。
寇松之所以态度强硬，是因他认为新国同时也不愿意看到俄国占领整个印度，一旦航道阻塞，对新国开拓市场有着极大的麻烦，更何况一个强大的帝国出现在新国的侧翼恐怕也不是他们想要的，因此，他所求的是新国无条件参战，不过很明显，新国有着很大的耐心，而且一些小道消息曾传出新国与俄国之间似乎建立了某种联系，新国希望以出兵干涉俄国的条件要求俄国在占领印度之后继续开放市场，并且维持新国在印度的利益，以及允许新国的商船自由通过印度洋。
这只是小道消息，登出这则消息的报纸只是不知名的小报馆，没有任何的影响力，也没有提出任何的证据，不过这也足以令英国人紧张了，谁知道新国人会不会作出这样出尔反尔的事来，新国虽然向俄国宣战，可是从未与俄国人有过哪怕一场最小的冲突，双方都保持着难得的默契，而且那个吴辰是出了名的墙头草，虽然口头上支持英国，却未有任何实际的行动，随时都有可能为了新国的利益转而与俄国媾和。
寇松决心再与刘采谈谈，不过他的时间不多了，俄国人的进攻越来越猛烈，甚至在总督府都可以听到城郊传来的隆隆炮声，这令他夙夜不能入睡，当日清早，便叫人传唤刘采，当见到这个古板的东方人自会后，他的第一句话：“如果你们想要东巴基斯坦和孟加拉的话那么就给你们好了，我想知道的是，新军什么时候能够派出援军，又打算以什么样的形式来支持我们的抵抗
刘采道：“不，我们要的不只是上述两个地区，是整个北印度地区，以德里为边界，要求拥有三千公里海岸线的北印度地区，只有这样。我们才能考虑出兵
寇松原本以为自己已经作出了很大的让步，但是刘采却寸步不让，整个印度的海岸线也不过七千公里，而他们竟狮子大开口，以海岸线来计算分割印度，北印度原本海岸线就不多，如果真的按他们这样分，恐怕孟买都要戈，归他们所有。