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查孝宏同志百万巨着《病娇兄控的养成方法》,为现今起点同人区名作,今是书不见于起点,余作此文以志之。
不佞自阅览孝宏同志所撰《病娇兄控的养成方法》以来,迄今寒暑更迭,不觉已春秋递移,然孝宏同志欲于作品传达之精神仍常伴吾人左右。
综观起点同人区态势,东方、魔禁逐鹿,舰娘、型月驰骋;惟孝宏以一介白衣之力,砥柱中流、激浊扬清,独辟《路人女主》之蹊径,虽群怪聚骂、指目牵引,仍笔耕不辍不易写作初衷。个中缘由,莫不为孝宏同志希冀贯彻对作品之爱,以病娇精神治愈大众之盘心。盖网站之治乱、专区之隆污系乎作者,作者中人至大且切;然有论者以作者机能在于吸引人气,以收网站营利之效,独孝宏不以读者为刍狗,认同人作乃避免憾事,以达平复原作读者情绪之波动。嗟夫,同人作品之撰写、小说同人之意旨,莫不以此为圭臬!网站兴亡、风雨飘摇之时,必有肩负天下重任之改革者出现,此为士。
综观各站、专区,得士者生、失士者倾颓圯毁,孝宏莫不为士呼?辩群儒、排众议、择善固执、望之俨然,即之也温,揉合政治、国关诸学门慨言同人题材思潮兴替,抗颜直谏而心系文章水平暨写作风气,此乃孝宏之所以为孝宏,称孝宏为起点病娇暨路人学界之奇葩,亦不为过。
不佞行能无似,虽阅览是作,然《病嬌》学问精深广博,仰之弥高,钻之弥坚,尤未可窥也。惟有论者非而不自知,犹以为是者,又不知凡几也;又有论者以本书涉及禁止事项,弃置不论申诉者在所多有,使本书另起炉灶,实乃起点同人区之憾事。准此,适逢此殇,不才乃撰此文以感念孝宏同志之振聋发聩、暮鼓晨钟,及寄托起点《路人》等校园同人界奔腾之思潮中病娇能自成一格,不落窠臼。果尔,方能不愧孝宏同志之付出。
土木陈辞修写于台北冰果室
查孝宏同志百万巨着《病娇兄控的养成方法》,为现今起点同人区名作,今是书不见于起点,余作此文以志之。
不佞自阅览孝宏同志所撰《病娇兄控的养成方法》以来,迄今寒暑更迭,不觉已春秋递移,然孝宏同志欲于作品传达之精神仍常伴吾人左右。
综观起点同人区态势,东方、魔禁逐鹿,舰娘、型月驰骋;惟孝宏以一介白衣之力,砥柱中流、激浊扬清,独辟《路人女主》之蹊径,虽群怪聚骂、指目牵引,仍笔耕不辍不易写作初衷。个中缘由,莫不为孝宏同志希冀贯彻对作品之爱,以病娇精神治愈大众之盘心。盖网站之治乱、专区之隆污系乎作者,作者中人至大且切;然有论者以作者机能在于吸引人气,以收网站营利之效,独孝宏不以读者为刍狗,认同人作乃避免憾事,以达平复原作读者情绪之波动。嗟夫,同人作品之撰写、小说同人之意旨,莫不以此为圭臬!网站兴亡、风雨飘摇之时,必有肩负天下重任之改革者出现,此为士。
综观各站、专区,得士者生、失士者倾颓圯毁,孝宏莫不为士呼?辩群儒、排众议、择善固执、望之俨然,即之也温,揉合政治、国关诸学门慨言同人题材思潮兴替,抗颜直谏而心系文章水平暨写作风气,此乃孝宏之所以为孝宏,称孝宏为起点病娇暨路人学界之奇葩,亦不为过。
不佞行能无似,虽阅览是作,然《病嬌》学问精深广博,仰之弥高,钻之弥坚,尤未可窥也。惟有论者非而不自知,犹以为是者,又不知凡几也;又有论者以本书涉及禁止事项,弃置不论申诉者在所多有,使本书另起炉灶,实乃起点同人区之憾事。准此,适逢此殇,不才乃撰此文以感念孝宏同志之振聋发聩、暮鼓晨钟,及寄托起点《路人》等校园同人界奔腾之思潮中病娇能自成一格,不落窠臼。果尔,方能不愧孝宏同志之付出。
土木陈辞修写于台北冰果室