，然后点击“添加到主屏幕” 赞美中文网 www.zmzw.net，桃李满宫堂无错无删减全文免费阅读！
“瑾堂，你在写什么？”黎膺结束了几天的集中操练，急忙忙回来找凌蔚安慰他被那群软趴趴的士兵伤害的“幼小心灵”，结果看见凌蔚根本不理他，反而在奋笔疾书，“给皇兄的上表不是已经写好了吗？”
说完，黎膺就趴在了凌蔚的背上。
凌蔚被压了一下，毛笔立刻在信纸上戳了个大黑团，顿时怒了：“黎鹰飞！”
黎膺从背后抱着凌蔚，下巴在凌蔚肩膀上蹭：“累。”
凌蔚回头就看见黎膺两浓厚的黑眼圈，顿时气消了一半。
得了，重写就重写吧，反正也没写多少。
“你去兵营了六天，难道都没睡觉？”凌蔚抬手摸了摸黎膺的脸，“难道谁还敢为难你？”
黎膺在凌蔚手心上蹭了蹭：“宁贤把他手下的将士都要带回去领赏，留下的兵都是当地的，这几天在重新编列操练。”
听起来就很累。凌蔚了然的点点头：“你快去休息吧。”
然后我重新写。
黎膺又在凌蔚手心蹭了蹭：“一起。”
凌蔚脸一红。糟糕，想到不好的方面了。
说起来也确实很久没见面了，凌蔚看着自己那有了个大黑团的信纸，果断的把纸团成一团扔掉。
走，洗澡睡觉去！
不能辜负这良辰美景啊。
凌蔚爽歪歪的堕落了一个晚上，被伺候的舒舒服服的。他一边趴在床上让黎膺给他按摩腰，一边抱怨：“我好不容易写了那么多，你就给我毁了，怎么赔我？”
黎膺一边按摩一边继续吃豆腐：“不就写了几行？要真多写点，你肯定会强迫自己把一整封信都写完，还要不要休息了？你看着比我还疲惫。”
凌蔚把头埋在被子里。好吧，也是，这文思一旦被打断，就很难续上了，所以他总是要写完再休息。
这段时间好像也真的太累了。
“启辰是不是和你抱怨什么了？”黎膺突然问道。
凌蔚冷哼：“你也早知道了？”
黎膺道：“当然，告诉你，你肯定得东想西想。我觉得你比皇兄还宠启辰，偶尔也让他独立点，他可是太子。”
凌蔚又冷哼一声，没说话。
其实他也觉得自己明明知道这样不好，但就是忍不住。
凌蔚也剖析过自己这种心理，回头想想，估计他也是把太子当精神寄托了。
当年他莫名其妙的穿越，莫名其妙的身体缩水，莫名其妙的有了陌生的家人。虽说是个成年人，但现代社会顺顺利利读书就业的成年人又见过多少风浪？被吓懵了也是理所当然。
虽然强自忍着惶恐，装小孩编身世到处忽悠，但凌蔚那段时间真的是整夜整夜的睡不着觉，深怕哪里忽悠错了，在这个没人权的封建社会，自己脑袋就落地了。
就算脑袋没落地，只是被赶了出去，他也不确定自己能活成什么样子。
看一百篇穿越文，也没给自己做好穿越的心理建设。
凌蔚那时候就感觉着，自己是在玩传说中的全系游戏，周围人都是npc，他是玩家。自然，他和这个世界格格不入。
但幸好他有个“海归”背景，年纪又“小”，所以那种状态也没有引起人的注意。
这个时代，人和人总会注意距离。比如公主娘对凌蔚再好，那也是和颜悦色而已。凌蔚“十二岁”了，肢体接触是不可能有的。
当然，虽然公主娘的年纪够当凌蔚年纪没缩水时候的老妈了，但要凌蔚和她多亲近也是不可能的。
我的意思是，人在极端缺乏安全感的时候，都有一定的肌肤饥渴症状。这表现在希望和人有一定的肢体接触，感受到别人的体温，以维持安全感。
而现代社会，除了可能将来想要爬床的丫头，凌蔚身边还真没有一个和他能有肢体接触的。就连下人，也最多扶一把手，然后诚惶诚恐的缩回去。人与人之间的隔阂甚至比现代社会还来得夸张。
当然，这和凌蔚身边没有个亲近的同龄人也有很大关系。如果凌蔚是在这里长大，别说兄弟姐妹，亲朋好友总会有几个相熟的。
现在凌蔚就是处于完全陌生的状态。
而太子的出现，则打破了凌蔚和外界的隔阂。
凌蔚十二岁的时候，太子才六岁，整一个精力旺盛的小魔王，和锦阙一个模子刻出来的。
凌蔚一进宫，就被疯跑的太子撞到，然后太子觉得，这人很合眼缘，就扒拉着凌蔚不动了。
太子是凌蔚在这个世界，第一次亲密接触到的人。
当抱着这个小孩子，感觉这个小孩子对自己的亲近的时候，凌蔚不知道怎么的，就突然想通了。
到了这个世界就好好过吧，浑浑噩噩的也不是办法。
凌蔚哄着孩子，如是想到。
有时候也觉得这转变很奇怪的，但就是这么突然一下，一个非要闹着凌蔚抱的小孩子，就把他和这个世界的隔膜给折腾没了。
后来凌蔚因无意间救下了呛奶的双胞胎——当时下人们并没有意识到孩子呛奶，凌蔚有过一定的医学知识看了出来，连忙把孩子抱起来抖动，让孩子把奶吐出来。当御医来的时候，两孩子已经开始缓过起来，但脸色因为憋气憋久了，都不怎么好看。御医当时说，若两小孩再窒息一段时间，就算救得回来，估计身体也会出问题。
且不管御医是不是有夸大说辞的迹象，也不说那些宫人们的疏忽最后给他们自己造成了多大的灾难。凌蔚因为这件事彻底在帝后心中留下了印象，并被真正当做子侄看待。而太子也可以和他更亲近了。
在两双胞胎长大前，别看凌蔚才十二岁，但抱起六岁的太子可以走的非快。他的怀里和背上，也是太子专用位置。
帝后常常笑话，凌蔚简直不像个十二岁的小少年，倒像是溺爱孩子的成年人。
凌蔚有时候也觉得，这太子就是个被宠大的孩子，没城府没心机偶尔有点熊，天真烂漫傻白甜。但就是这种孩子，才会让凌蔚在最开始放下心防，开始接纳这个世界。
孩子是小恶魔，也是小天使。
所以凌蔚对太子的感情，可想而知。那真的是当自家儿子看待。即使理智上告诉自己，太子长大了，以后牵扯的越来越多，他不适合再和太子走的过近。
但理智是一回事，行为会不会跟着理智走又是一回事。
看着太子对他一如既往的亲近，人也越来越懂事越来越聪慧，凌蔚心中的自豪是与日增长，哪还提什么疏远。
这不，太子一诉苦，凌蔚就琢磨着，能不能在力所能及，又不威胁自身安全的前提下，来帮帮忙。
.......................................
黎膺这段时间一直在兵营，对凌蔚的事不是很了解。
在凌蔚解释了他这段时间的所作所为之后，他首先对凌蔚“威胁”当地豪强的行为表示认可，然后就开始思考凌蔚帮太子小忙的行为。
凌蔚这忙，帮的很委婉。至少从目前来看，是看不出和太子有什么关系的。
前面说了，这劝谏最厉害言辞最激烈的国子监司业郑博，正好是凌蔚老师赵昭的副手。凌蔚作为赵昭的关门弟子，自然和郑博也有往来。
凌蔚曾经向郑博讨教过学问，也被郑博赞扬过。总的说来，郑博跟凌蔚的关系还不错，特使凌蔚分家出来后，第一波向凌蔚送贺礼的人家之一。
因此凌蔚以不愿意耽误学业为由，继续往京中送书信，讨论学问、见闻、疑惑，都是不会让人怀疑什么的。
凌蔚除了向郑博写信，他老师赵昭，以及其他几位有学之士，他都有写信。
当然，因为黎隶选的东宫辅臣都是顶尖的大学问家，自然这些人都囊括在内。
凌蔚现在写的问题，是史书上的一些见闻，再结合社会上见到的一些事，装作自己涉世未深，来向那些大学问人讨教。
凌蔚写了历史上关于劝谏的一些例子，比如《韩非子·喻老》里关于“一飞冲天”的故事等，史书上很著名的机智劝诫的例子，然后又结合了史书上一些很著名的“死谏”的例子，提出疑问。历史中，死谏并怒骂的没有一个成功，机智劝说的基本上都成功。面对的君主当时可能都是昏君暴君，但结果完全不同。这是君王的问题还是劝诫方法的问题？
凌蔚还问，换位思考，若是他被一个人天天责骂，即使知道自己有错，也会产生逆反心理；但若有人好言相劝，即使他觉得自己没错，也会考虑一下是否有不妥。君王也是人，人无完人，不然连曾子都要“三省吾身”，何况普通人？既然圣人都不完美，怎么能要求君王是完美的？但是历史上一直以死谏未荣，即使死谏从未产生过任何利国利民的效应（至少史书上没有），除了彰显出自己的清高和气结，对国对民的用处也不大。虽然说彰显了正气，但是国家少了一个有才有德的人，本来就是损失。何况极端的行为可能激化和君王之间的矛盾，... -->>
“瑾堂，你在写什么？”黎膺结束了几天的集中操练，急忙忙回来找凌蔚安慰他被那群软趴趴的士兵伤害的“幼小心灵”，结果看见凌蔚根本不理他，反而在奋笔疾书，“给皇兄的上表不是已经写好了吗？”
说完，黎膺就趴在了凌蔚的背上。
凌蔚被压了一下，毛笔立刻在信纸上戳了个大黑团，顿时怒了：“黎鹰飞！”
黎膺从背后抱着凌蔚，下巴在凌蔚肩膀上蹭：“累。”
凌蔚回头就看见黎膺两浓厚的黑眼圈，顿时气消了一半。
得了，重写就重写吧，反正也没写多少。
“你去兵营了六天，难道都没睡觉？”凌蔚抬手摸了摸黎膺的脸，“难道谁还敢为难你？”
黎膺在凌蔚手心上蹭了蹭：“宁贤把他手下的将士都要带回去领赏，留下的兵都是当地的，这几天在重新编列操练。”
听起来就很累。凌蔚了然的点点头：“你快去休息吧。”
然后我重新写。
黎膺又在凌蔚手心蹭了蹭：“一起。”
凌蔚脸一红。糟糕，想到不好的方面了。
说起来也确实很久没见面了，凌蔚看着自己那有了个大黑团的信纸，果断的把纸团成一团扔掉。
走，洗澡睡觉去！
不能辜负这良辰美景啊。
凌蔚爽歪歪的堕落了一个晚上，被伺候的舒舒服服的。他一边趴在床上让黎膺给他按摩腰，一边抱怨：“我好不容易写了那么多，你就给我毁了，怎么赔我？”
黎膺一边按摩一边继续吃豆腐：“不就写了几行？要真多写点，你肯定会强迫自己把一整封信都写完，还要不要休息了？你看着比我还疲惫。”
凌蔚把头埋在被子里。好吧，也是，这文思一旦被打断，就很难续上了，所以他总是要写完再休息。
这段时间好像也真的太累了。
“启辰是不是和你抱怨什么了？”黎膺突然问道。
凌蔚冷哼：“你也早知道了？”
黎膺道：“当然，告诉你，你肯定得东想西想。我觉得你比皇兄还宠启辰，偶尔也让他独立点，他可是太子。”
凌蔚又冷哼一声，没说话。
其实他也觉得自己明明知道这样不好，但就是忍不住。
凌蔚也剖析过自己这种心理，回头想想，估计他也是把太子当精神寄托了。
当年他莫名其妙的穿越，莫名其妙的身体缩水，莫名其妙的有了陌生的家人。虽说是个成年人，但现代社会顺顺利利读书就业的成年人又见过多少风浪？被吓懵了也是理所当然。
虽然强自忍着惶恐，装小孩编身世到处忽悠，但凌蔚那段时间真的是整夜整夜的睡不着觉，深怕哪里忽悠错了，在这个没人权的封建社会，自己脑袋就落地了。
就算脑袋没落地，只是被赶了出去，他也不确定自己能活成什么样子。
看一百篇穿越文，也没给自己做好穿越的心理建设。
凌蔚那时候就感觉着，自己是在玩传说中的全系游戏，周围人都是npc，他是玩家。自然，他和这个世界格格不入。
但幸好他有个“海归”背景，年纪又“小”，所以那种状态也没有引起人的注意。
这个时代，人和人总会注意距离。比如公主娘对凌蔚再好，那也是和颜悦色而已。凌蔚“十二岁”了，肢体接触是不可能有的。
当然，虽然公主娘的年纪够当凌蔚年纪没缩水时候的老妈了，但要凌蔚和她多亲近也是不可能的。
我的意思是，人在极端缺乏安全感的时候，都有一定的肌肤饥渴症状。这表现在希望和人有一定的肢体接触，感受到别人的体温，以维持安全感。
而现代社会，除了可能将来想要爬床的丫头，凌蔚身边还真没有一个和他能有肢体接触的。就连下人，也最多扶一把手，然后诚惶诚恐的缩回去。人与人之间的隔阂甚至比现代社会还来得夸张。
当然，这和凌蔚身边没有个亲近的同龄人也有很大关系。如果凌蔚是在这里长大，别说兄弟姐妹，亲朋好友总会有几个相熟的。
现在凌蔚就是处于完全陌生的状态。
而太子的出现，则打破了凌蔚和外界的隔阂。
凌蔚十二岁的时候，太子才六岁，整一个精力旺盛的小魔王，和锦阙一个模子刻出来的。
凌蔚一进宫，就被疯跑的太子撞到，然后太子觉得，这人很合眼缘，就扒拉着凌蔚不动了。
太子是凌蔚在这个世界，第一次亲密接触到的人。
当抱着这个小孩子，感觉这个小孩子对自己的亲近的时候，凌蔚不知道怎么的，就突然想通了。
到了这个世界就好好过吧，浑浑噩噩的也不是办法。
凌蔚哄着孩子，如是想到。
有时候也觉得这转变很奇怪的，但就是这么突然一下，一个非要闹着凌蔚抱的小孩子，就把他和这个世界的隔膜给折腾没了。
后来凌蔚因无意间救下了呛奶的双胞胎——当时下人们并没有意识到孩子呛奶，凌蔚有过一定的医学知识看了出来，连忙把孩子抱起来抖动，让孩子把奶吐出来。当御医来的时候，两孩子已经开始缓过起来，但脸色因为憋气憋久了，都不怎么好看。御医当时说，若两小孩再窒息一段时间，就算救得回来，估计身体也会出问题。
且不管御医是不是有夸大说辞的迹象，也不说那些宫人们的疏忽最后给他们自己造成了多大的灾难。凌蔚因为这件事彻底在帝后心中留下了印象，并被真正当做子侄看待。而太子也可以和他更亲近了。
在两双胞胎长大前，别看凌蔚才十二岁，但抱起六岁的太子可以走的非快。他的怀里和背上，也是太子专用位置。
帝后常常笑话，凌蔚简直不像个十二岁的小少年，倒像是溺爱孩子的成年人。
凌蔚有时候也觉得，这太子就是个被宠大的孩子，没城府没心机偶尔有点熊，天真烂漫傻白甜。但就是这种孩子，才会让凌蔚在最开始放下心防，开始接纳这个世界。
孩子是小恶魔，也是小天使。
所以凌蔚对太子的感情，可想而知。那真的是当自家儿子看待。即使理智上告诉自己，太子长大了，以后牵扯的越来越多，他不适合再和太子走的过近。
但理智是一回事，行为会不会跟着理智走又是一回事。
看着太子对他一如既往的亲近，人也越来越懂事越来越聪慧，凌蔚心中的自豪是与日增长，哪还提什么疏远。
这不，太子一诉苦，凌蔚就琢磨着，能不能在力所能及，又不威胁自身安全的前提下，来帮帮忙。
.......................................
黎膺这段时间一直在兵营，对凌蔚的事不是很了解。
在凌蔚解释了他这段时间的所作所为之后，他首先对凌蔚“威胁”当地豪强的行为表示认可，然后就开始思考凌蔚帮太子小忙的行为。
凌蔚这忙，帮的很委婉。至少从目前来看，是看不出和太子有什么关系的。
前面说了，这劝谏最厉害言辞最激烈的国子监司业郑博，正好是凌蔚老师赵昭的副手。凌蔚作为赵昭的关门弟子，自然和郑博也有往来。
凌蔚曾经向郑博讨教过学问，也被郑博赞扬过。总的说来，郑博跟凌蔚的关系还不错，特使凌蔚分家出来后，第一波向凌蔚送贺礼的人家之一。
因此凌蔚以不愿意耽误学业为由，继续往京中送书信，讨论学问、见闻、疑惑，都是不会让人怀疑什么的。
凌蔚除了向郑博写信，他老师赵昭，以及其他几位有学之士，他都有写信。
当然，因为黎隶选的东宫辅臣都是顶尖的大学问家，自然这些人都囊括在内。
凌蔚现在写的问题，是史书上的一些见闻，再结合社会上见到的一些事，装作自己涉世未深，来向那些大学问人讨教。
凌蔚写了历史上关于劝谏的一些例子，比如《韩非子·喻老》里关于“一飞冲天”的故事等，史书上很著名的机智劝诫的例子，然后又结合了史书上一些很著名的“死谏”的例子，提出疑问。历史中，死谏并怒骂的没有一个成功，机智劝说的基本上都成功。面对的君主当时可能都是昏君暴君，但结果完全不同。这是君王的问题还是劝诫方法的问题？
凌蔚还问，换位思考，若是他被一个人天天责骂，即使知道自己有错，也会产生逆反心理；但若有人好言相劝，即使他觉得自己没错，也会考虑一下是否有不妥。君王也是人，人无完人，不然连曾子都要“三省吾身”，何况普通人？既然圣人都不完美，怎么能要求君王是完美的？但是历史上一直以死谏未荣，即使死谏从未产生过任何利国利民的效应（至少史书上没有），除了彰显出自己的清高和气结，对国对民的用处也不大。虽然说彰显了正气，但是国家少了一个有才有德的人，本来就是损失。何况极端的行为可能激化和君王之间的矛盾，... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读