第五十四章 煎熬的大久保 (1/2)
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自从大久保拜见过江川坦庵先生后,来新宿町崛家屋敷打秋风的武士数量渐渐少了,即使有,也客气了很多,而且大都是希望引荐商人给白主奉行所的,大久保纳闷之余就去请教父亲次右卫门,最近发生了啥,为啥大家对我友好了很多?难道我变帅这件事终于被发现了?
“你最近去勘定所等消息,就没人告诉你么?你现在扬名了。”次右卫门听了哈哈大学,他和福子夫人早就知道了,还以为儿子早知道了,所以一直没提这茬-扶桑传统,在家里要对儿子狠狠鞭策,以免他骄傲自满,只有外面才是炫儿子的正确场所。
原来自从上次会谈之后,坦庵先生有机会就替大久保宣扬,“兰学新秀,聪敏异常”——先生是兰学巨擘,大久保自然在兰学者这个圈子出名了。
出名之后,登门求学的武士和邀请大久保去赴宴和讲学的人逐渐增多——毕竟兰学近年来声势大震,据说连官学昌平簧都要开设兰学课程,虽然有林大学头出面特意澄清,“此事子虚乌有,昌平簧乃朱子道场,岂容杂学玷污”,但兰学声势之盛可见一斑。
但大久保心里装着事呢,于是都一一婉言谢绝了。但有两个邀请,他谢绝不了,因为邀请来自土佐山内家和宇和岛伊达家——山内家对白主支持甚多,面子不能不给;而宇和岛藩的二宫敬作是家主直秀的师叔,来自长辈的邀请也不便拒绝。
宇和岛藩虽然和白主奉行所没有贸易来往,但世子福太郎的第一任乳母是二宫稻,身为藩主侧近的二宫敬作是稻子的父亲,而且从直秀的另一位老师伊东玄朴先生那边别算,二宫和玄朴先生是同门师兄弟,应该算直秀的师叔,所以收到二宫先生的邀请后大久保按时赴宴。
二宫敬作是在宇和岛藩的中屋敷招待的大久保。
他和玄朴先生一样,都曾师从西博尔德博士,是著名的兰医,算是兰学的大前辈,他这次是随藩主到江户进行参觐交代。
见了面之后,二宫先生很是惭愧,连连跟大久保道歉。
道歉当然不是因为这么晚才邀请大久保——大久保是幕府奉行所的町奉行,公事上两家扯不上,而论私人交情,二宫先生和大久保素不相识,不邀请是正常,有啥可道歉的。
二宫先生道歉的原因是直秀一直邀请宇和岛派商船北上,但二宫敬作一直没找到合适的商人去白主。他表示宇和岛和自己从直秀那里受惠匪浅,希望大久保向直秀转达自己的歉意。
弘化元年(1844年)直秀游学的时候到过宇和岛,教授过二宫先生人工养殖真珠的技术——当时二宫先生转头就把这项技术献给了刚刚接任家主的伊达宗城,借此混了个好位置。
经过近八年的发展,宇和岛的真珠生意已经打响了名气。这个年代还没有“养殖的珍珠不如天然的好”这种言论,加上受直秀指点,“珍珠粉养颜”这样的观点满天飞,手握独家生意的宇和岛自然赚的盆满钵满。
水涨船高,二宫先生的地位也越来越高,饮水思源,他一直想找机会回报直秀,但宇和岛和北地在生意上没啥互补的,两地都渔业发达,总不能互相之间交换鱼干吧? “喏,你尝一尝,宇和岛的鱼干咸,白主的鱼干么,也咸,不过用心品尝风味不同欧~”——保管被别人当傻子看。
至于白主急需的石炭和稻米,一是宇和岛的产量不高,二是运到白主这运费算上去不合适——从这点看,还是双方关系不够深,土佐的才谷屋一直往白主送这送那,人家说啥了么。
但是,直秀叮嘱过大久保,二宫敬作先生是个老实人,藩主伊达宗城据说人品也不错,而且宗城是少有的兰癖大名,和鹿儿岛岛津齐彬关系亲密,正室还是佐贺锅岛齐正的姐姐,必须拉拢,所以大久保对二宫先生很热情。
两人拼命需找做贸易的方式,最后达成协议如下:白主派商人到宇和岛采购真珠和销售特产,宇和岛派人到北地捕鱼。
谈完了,两人都有点尴尬:二宫先生认为白主那么点人能采购多少真珠啊,而且这养殖技术还是对方给的,他总感觉哪里不对;大久保的尴尬在于,宇和岛看隔壁土佐卖毛皮挺眼热的,但白主必须保证才谷屋在四国的专卖权,所以只能拒绝。
万事开头难,目前先这样吧。
相比与二宫的尬聊,大久保和土佐家老吉田官兵卫元吉的相处就愉快多了——虽然两人也没见过面,但土佐和白主的关系多好啊,才谷屋、桂滨屋的生意做着,而且还有不少原来土佐出身的武士在白主出仕。
吉田官兵卫和二宫先生一样,也是随家主到江户进行参觐交代,结果他突然听说从白主来了个兰学的后起之秀,这可得见一见才好。
吉田官兵卫和直秀结识的很早,直秀以前在高知町的私塾就是他帮忙建立的,他的仕途发展和直秀大有干系,加上家主山内丰信要他尽量加深与白主的关系,因此他对大久保非常热情,以致于仆人们纷纷侧目——老爷平时讲究威仪的很,这叫大久保的什么来头?
吉田的风评是“伟岸峻峭”,实际上就是不太瞧得起人的委婉说法,他和大久保、小栗忠顺都是一路货色,别人没点真材实料他连眼皮都不夹对方一下。
但王八看绿豆,他和大久保没聊几句就觉得投机,要不是身份的差异和矜持起了作用,两人差点当场拜了义兄弟。
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自从大久保拜见过江川坦庵先生后,来新宿町崛家屋敷打秋风的武士数量渐渐少了,即使有,也客气了很多,而且大都是希望引荐商人给白主奉行所的,大久保纳闷之余就去请教父亲次右卫门,最近发生了啥,为啥大家对我友好了很多?难道我变帅这件事终于被发现了?
“你最近去勘定所等消息,就没人告诉你么?你现在扬名了。”次右卫门听了哈哈大学,他和福子夫人早就知道了,还以为儿子早知道了,所以一直没提这茬-扶桑传统,在家里要对儿子狠狠鞭策,以免他骄傲自满,只有外面才是炫儿子的正确场所。
原来自从上次会谈之后,坦庵先生有机会就替大久保宣扬,“兰学新秀,聪敏异常”——先生是兰学巨擘,大久保自然在兰学者这个圈子出名了。
出名之后,登门求学的武士和邀请大久保去赴宴和讲学的人逐渐增多——毕竟兰学近年来声势大震,据说连官学昌平簧都要开设兰学课程,虽然有林大学头出面特意澄清,“此事子虚乌有,昌平簧乃朱子道场,岂容杂学玷污”,但兰学声势之盛可见一斑。
但大久保心里装着事呢,于是都一一婉言谢绝了。但有两个邀请,他谢绝不了,因为邀请来自土佐山内家和宇和岛伊达家——山内家对白主支持甚多,面子不能不给;而宇和岛藩的二宫敬作是家主直秀的师叔,来自长辈的邀请也不便拒绝。
宇和岛藩虽然和白主奉行所没有贸易来往,但世子福太郎的第一任乳母是二宫稻,身为藩主侧近的二宫敬作是稻子的父亲,而且从直秀的另一位老师伊东玄朴先生那边别算,二宫和玄朴先生是同门师兄弟,应该算直秀的师叔,所以收到二宫先生的邀请后大久保按时赴宴。
二宫敬作是在宇和岛藩的中屋敷招待的大久保。
他和玄朴先生一样,都曾师从西博尔德博士,是著名的兰医,算是兰学的大前辈,他这次是随藩主到江户进行参觐交代。
见了面之后,二宫先生很是惭愧,连连跟大久保道歉。
道歉当然不是因为这么晚才邀请大久保——大久保是幕府奉行所的町奉行,公事上两家扯不上,而论私人交情,二宫先生和大久保素不相识,不邀请是正常,有啥可道歉的。
二宫先生道歉的原因是直秀一直邀请宇和岛派商船北上,但二宫敬作一直没找到合适的商人去白主。他表示宇和岛和自己从直秀那里受惠匪浅,希望大久保向直秀转达自己的歉意。
弘化元年(1844年)直秀游学的时候到过宇和岛,教授过二宫先生人工养殖真珠的技术——当时二宫先生转头就把这项技术献给了刚刚接任家主的伊达宗城,借此混了个好位置。
经过近八年的发展,宇和岛的真珠生意已经打响了名气。这个年代还没有“养殖的珍珠不如天然的好”这种言论,加上受直秀指点,“珍珠粉养颜”这样的观点满天飞,手握独家生意的宇和岛自然赚的盆满钵满。
水涨船高,二宫先生的地位也越来越高,饮水思源,他一直想找机会回报直秀,但宇和岛和北地在生意上没啥互补的,两地都渔业发达,总不能互相之间交换鱼干吧? “喏,你尝一尝,宇和岛的鱼干咸,白主的鱼干么,也咸,不过用心品尝风味不同欧~”——保管被别人当傻子看。
至于白主急需的石炭和稻米,一是宇和岛的产量不高,二是运到白主这运费算上去不合适——从这点看,还是双方关系不够深,土佐的才谷屋一直往白主送这送那,人家说啥了么。
但是,直秀叮嘱过大久保,二宫敬作先生是个老实人,藩主伊达宗城据说人品也不错,而且宗城是少有的兰癖大名,和鹿儿岛岛津齐彬关系亲密,正室还是佐贺锅岛齐正的姐姐,必须拉拢,所以大久保对二宫先生很热情。
两人拼命需找做贸易的方式,最后达成协议如下:白主派商人到宇和岛采购真珠和销售特产,宇和岛派人到北地捕鱼。
谈完了,两人都有点尴尬:二宫先生认为白主那么点人能采购多少真珠啊,而且这养殖技术还是对方给的,他总感觉哪里不对;大久保的尴尬在于,宇和岛看隔壁土佐卖毛皮挺眼热的,但白主必须保证才谷屋在四国的专卖权,所以只能拒绝。
万事开头难,目前先这样吧。
相比与二宫的尬聊,大久保和土佐家老吉田官兵卫元吉的相处就愉快多了——虽然两人也没见过面,但土佐和白主的关系多好啊,才谷屋、桂滨屋的生意做着,而且还有不少原来土佐出身的武士在白主出仕。
吉田官兵卫和二宫先生一样,也是随家主到江户进行参觐交代,结果他突然听说从白主来了个兰学的后起之秀,这可得见一见才好。
吉田官兵卫和直秀结识的很早,直秀以前在高知町的私塾就是他帮忙建立的,他的仕途发展和直秀大有干系,加上家主山内丰信要他尽量加深与白主的关系,因此他对大久保非常热情,以致于仆人们纷纷侧目——老爷平时讲究威仪的很,这叫大久保的什么来头?
吉田的风评是“伟岸峻峭”,实际上就是不太瞧得起人的委婉说法,他和大久保、小栗忠顺都是一路货色,别人没点真材实料他连眼皮都不夹对方一下。
但王八看绿豆,他和大久保没聊几句就觉得投机,要不是身份的差异和矜持起了作用,两人差点当场拜了义兄弟。
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