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在一个笑贫不笑娼的环境里，恰到好处地贪污受贿常被看作是能力的体现，而清正磊落往往被视为另类和异端。这样的价值观，容易滋生两种社会心态：不愿清白和不敢清白。
不愿清白按下不表，这里且说不敢清白。
听陈四益先生讲过这样一个故事：他有位朋友参加一个活动，主办单位送给每人一个红包，这位朋友也得到一份。接到不属于自己的东西，他心有不安，总想退回去。有人劝道，人家账已结了，退回去不好处理。想交给纪委，有人提醒他，这不是把其他人出卖了吗？想捐给公益事业，又有人说，红包不过几百块钱，你捐了，别人会以为你不知捞了多少呢。朋友非常无奈，陈先生也不禁叹到：
入苍容易出苍难，乱滚泥潭意不安。
可叹清廉狷介士，身当此际也心寒。
在现实生活中“意不安”者何止陈先生的朋友一人呢？河南某乡镇党委书记有感于农民负担过重，流着泪给中央写了一封信。此事引起国家领导人高度重视，问题很快得到解决。但不久又听说，这位正直的党委书记辞官不做，到外地打工去了。个中原因不甚明了，但也隐隐约约听到一些：压力太大，不堪重付。在一个不清白的环境里，清白是没有立足之地的。
中央电视台“焦点访谈”曾报道，某贫困县县长一个年关拒收贿赂50多万元。听后非常振奋，但同时也为他捏一把汗。你拒贿几十万元，不是让其他人难堪吗？今后怎么和同僚们相处？后来又听到一个令人振奋的消息，县长被提拔为省监察厅副厅长了。应该！
陈四益先生说，出几个贪污犯不可怕，只要正气弘扬，不难查处，让人不敢清白的社会心态才是可虑的。
在我看来，这种不敢清白的心态，源于当今社会扭曲的价值观，病态的是非观。古人云：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。在这掷地有声的诗句面前，我们应该感到羞愧和汗颜。
在一个笑贫不笑娼的环境里，恰到好处地贪污受贿常被看作是能力的体现，而清正磊落往往被视为另类和异端。这样的价值观，容易滋生两种社会心态：不愿清白和不敢清白。
不愿清白按下不表，这里且说不敢清白。
听陈四益先生讲过这样一个故事：他有位朋友参加一个活动，主办单位送给每人一个红包，这位朋友也得到一份。接到不属于自己的东西，他心有不安，总想退回去。有人劝道，人家账已结了，退回去不好处理。想交给纪委，有人提醒他，这不是把其他人出卖了吗？想捐给公益事业，又有人说，红包不过几百块钱，你捐了，别人会以为你不知捞了多少呢。朋友非常无奈，陈先生也不禁叹到：
入苍容易出苍难，乱滚泥潭意不安。
可叹清廉狷介士，身当此际也心寒。
在现实生活中“意不安”者何止陈先生的朋友一人呢？河南某乡镇党委书记有感于农民负担过重，流着泪给中央写了一封信。此事引起国家领导人高度重视，问题很快得到解决。但不久又听说，这位正直的党委书记辞官不做，到外地打工去了。个中原因不甚明了，但也隐隐约约听到一些：压力太大，不堪重付。在一个不清白的环境里，清白是没有立足之地的。
中央电视台“焦点访谈”曾报道，某贫困县县长一个年关拒收贿赂50多万元。听后非常振奋，但同时也为他捏一把汗。你拒贿几十万元，不是让其他人难堪吗？今后怎么和同僚们相处？后来又听到一个令人振奋的消息，县长被提拔为省监察厅副厅长了。应该！
陈四益先生说，出几个贪污犯不可怕，只要正气弘扬，不难查处，让人不敢清白的社会心态才是可虑的。
在我看来，这种不敢清白的心态，源于当今社会扭曲的价值观，病态的是非观。古人云：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。在这掷地有声的诗句面前，我们应该感到羞愧和汗颜。