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赞美中文网 www.zmzw.net,华严经无错无删减全文免费阅读!

愿成就故;我为善变化,菩萨功德庄严故;我为善依怙,三世诸佛摄受故。’此菩萨摩诃萨不舍本愿故,得入无上智慧庄严,利益众生,悉令满足;随本誓愿,皆得究竟;于一切法中智慧自在,令一切众生普得清净;念念遍游十方世界,念念普诣不可说不可说诸佛国土,念念悉见不可说不可说诸佛及佛庄严清净国土,示现如来自在神力。普遍法界、虚空界,此菩萨现无量身,普入世间而无所依;于其身中,现一切刹、一切众生、一切诸法、一切诸佛。此菩萨知众生种种想、种种欲、种种解、种种业报、种种善根,随其所应,为现其身而调伏之;观诸菩萨如幻、一切法如化、佛出世如影、一切世间如梦,得义身、文身无尽藏;正念自在,决定了知一切诸法;智慧最胜,入一切三昧真实相,住一性无二地。菩萨摩诃萨以诸众生皆著于二,安住大悲,修行如是寂灭之法,得佛十力,入因陀罗网法界,成就如来无碍解脱人中雄猛大师子吼;得无所畏,能转无碍清净法錀;得智慧解脱,了知一切世间境界;绝生死回流,入智慧大海;为一切众生护持三世诸佛正法,到一切佛法海实相源底。菩萨住此真实行已,一切世间天、人、魔、梵、沙门、婆罗门、乾闼婆、阿修罗等,有亲近者,皆令开悟,欢喜清净。是名菩萨摩诃萨第十真实行。”

    尔时,佛神力故,十方各有佛刹微尘数世界六种震动,所谓:动、遍动、等遍动,起、遍起、等遍起,涌、遍涌、等遍涌,震、遍震、等遍震,吼、遍吼、等遍吼,击、遍击、等遍击。雨天妙华、天香、天末香、天鬘、天衣、天宝、天庄严具,奏天乐音,放天光明,演畅诸天微妙音声。如此世界夜摩天宫,说十行法所现神变;十方世界,悉亦如是。复以佛神力故,十方各过十万佛刹微尘数世界外,有十万佛刹微尘数菩萨俱,来诣此土,充满十方,语功德林菩萨言:

    “佛子!善哉!善哉!善能演说诸菩萨行。我等一切同名:功德林,所住世界皆名:功德幢,彼土如来同名:普功德。我等佛所,亦说此法;众会眷属,言词义理,悉亦如是,无有增减。佛子!我等皆承佛神力,来入此会,为汝作证:十方世界,悉亦如是。”

    尔时,功德林菩萨承佛神力,普观十方一切众会暨于法界,欲令佛种性不断故,欲令菩萨种性清净故,欲令愿种性不退转故,欲令行种性常相续故,欲令三世种性悉平等故,欲摄三世一切佛种性故,欲开演所种诸善根故,欲观察一切诸根故,欲解烦恼习气心行所作故,欲照了一切佛菩提故,而说颂曰:

    “一心敬礼十力尊,离垢清净无碍见,境界深远无伦匹,住如虚空道中者。过去人中诸最胜,功德无量无所著,勇猛第一无等伦,彼离尘者行斯道。现在十方诸国土,善能开演第一义,离诸过恶最清净,彼无依者行斯道。未来所有人师子,周遍游行于法界,已发诸佛大悲心,彼饶益者行斯道。三世所有无比尊,自然除灭愚痴暗,于一切法皆平等,彼大力人行此道。普见无量无边界,一切诸有及诸趣,见已其心不分别,彼无动者行斯道。法界所有皆明了,于第一义最清净,永破瞋慢及愚痴,彼功德者行斯道。于诸众生善分别,悉入法界真实性,自然觉悟不由他,彼等空者行斯道。尽空所有诸国土,悉往说法广开喻,所说清净无能坏,彼胜牟尼行此道。具足坚固不退转,成就尊重最胜法,愿力无尽到彼岸,彼善修者所行道。无量无边一切地,广大甚深妙境界,悉能知见靡有遗,彼论师子所行道。一切句义皆明了,所有异论悉摧伏,于法决定无所疑,彼大牟尼行此道。远离世间诸过患,普与众生安隐乐,能为无等大导师,彼胜德者行斯道。恒以无畏施众生,普令一切皆欣庆,其心清净离染浊,彼无等者行斯道。意业清净极调善,离诸戏论无口过,威光圆满众所钦,彼最胜者行斯道。入真实义到彼岸,住功德处心永寂,诸佛护念恒不忘,彼灭有者行斯道。远离于我无恼害,恒以大音宣正法,十方国土靡不周,彼绝譬者行斯道。檀波罗蜜已成满,百福相好所庄严,众生见者皆欣悦,彼最胜慧行斯道。智地甚深难可入,能以妙慧善安住,其心究竟不动摇,彼坚固行行斯道。法界所有悉能入,随所入处咸究竟,神通自在靡不该,彼法光明行此道。诸无等等大牟尼,勤修三昧无二相,心常在定乐寂静,彼普见者行斯道。微细广大诸国土,更相涉入各差别,如其境界悉了知,彼智山王行此道。意常明洁离诸垢,于三界中无所著,护持众戒到彼岸,此净心者行斯道。智慧无边不可说,普遍法界虚空界,善能修学住其中,彼金刚慧行斯道。三世一切佛境界,智慧善入悉周遍,未尝暂起疲厌心,彼最胜者行斯道。善能分别十力法,了知一切至处道,身业无碍得自在,彼功德身行此道。十方无量无边界,所有一切诸众生,我皆救护而不舍,彼无畏者行斯道。于诸佛法勤修习,心常一精一进不懈倦,净治一切诸世间,彼大龙王行此道。了知众生根不同,欲解无量各差别,种种诸界皆明达,此普入者行斯道。十方世界无量刹,悉往受生无有数,未曾一念生疲厌,彼欢喜者行斯道。普放无量光明网,照耀一切诸世间,其光所照入法性,此善慧者行斯道。震动十方诸国土,无量亿数那由他,不令众生有惊怖,此利世者所行道。善解一切语言法,问难酬对悉究竟,聪哲辩慧靡不知,此无畏者所行道。善解覆仰诸国土,分别思惟得究竟,悉使住于无尽地,此胜慧者所行道。功德无量那由他,为求佛道皆修习,于其一切到彼岸,此无尽行所行道。超出世间大论师,辩才第一师子吼,普使群生到彼岸,此净心者所行道。诸佛灌顶第一法,已得此法灌其顶,心恒安住正法门,彼广大心行此道。一切众生无量别,了达其心悉周遍,决定护持佛法藏,彼如须弥行此道。能于一一语言中,普为示现无量音,令彼众生随类解,此无碍见行斯道。一切文字语言法,智皆善入不分别,住于真实境界中,此见性者所行道。安住甚深大法海,善能印定一切法,了法无相真实门,此见实者所行道。一一佛土皆往诣,尽于无量无边劫,观察思惟靡暂停,此匪懈者所行道。无量无数诸如来,种种名号各不同,于一毛端悉明见,此净福者所行道。一毛端处见诸佛,其数无量不可说,一切法界悉亦然,彼诸佛子行斯道。无量无边无数劫,于一念中悉明见,知其修促无定相,此解脱行所行道。能令见者无空过,皆于佛法种因缘,而于所作心无著,彼诸最胜所行道。那由他劫常遇佛,终不一念生疲厌,其心欢喜转更增,此不空见所行道。尽于无量无边劫,观察一切众生界,未曾见有一众生,此坚固士所行道。修习无边福智藏,普作清凉功德池,利益一切诸群生,彼第一人行此道。法界所有诸品类,普遍虚空无数量,了彼皆依言说住,此师子吼所行道。能于一一三昧中,普入无数诸三昧,悉至法门幽奥处,此论月者行斯道。忍力勤修到彼岸,能忍最胜寂灭法,其心平等不动摇,此无边智所行道。于一世界一坐处,其身不动恒寂然,而于一切普现身,彼无边身行此道。无量无边诸国土,悉令共入一尘中,普得包容无障碍,彼无边思行此道。了达是处及非处,于诸力处普能入,成就如来最上力,彼第一力所行道。过去未来现在世,无量无边诸业报,恒以智慧悉了知,此达解者所行道。了达世间时非时,如应调伏诸众生,悉顺其宜而不失,此善了者所行道。善守身语及意业,恒令依法而修行,离诸取著降众魔,此智心者所行道。于诸法中得善巧,能入真如平等处,辩才宣说无有穷,此佛行者所行道。陀罗尼门已圆满,善能安住无碍藏,于诸法界悉通达,此深入者所行道。三世所有一切佛,悉与等心同智慧,一性一相无有殊,此无碍种所行道。已决一切愚痴膜,深入广大智慧海,普施众生清净眼,此有目者所行道。已具一切诸导师,平等神通无二行,获于如来自在力,此善修者所行道。遍游一切诸世间,普雨无边妙法雨,悉令于义得决了,此法云者所行道。能于佛智及解脱,深生净信永不退,以信而生智慧根,此善学者所行道。能于一念悉了知,一切众生无有余,了彼众生心自性,达无性者所行道。法界一切诸国土,悉能化往无有数,其身最妙绝等伦,此无比行所行道。佛刹无边无有数,无量诸佛在其中,菩萨于彼悉现前,亲近供养生尊重。菩萨能以独一身,入于三昧而寂定,令见其身无有数,一一皆从三昧起。菩萨所住最深妙,所行所作超戏论,其心清净常悦乐,能令众生悉欢喜。诸根方便各差别,能以智慧悉明见,而了诸根无所依,调难调者所行道。能以方便巧分别,于一切法得自在,十方世界各不同,悉在其中作佛事。诸根微妙行亦然,能为众生广说法,谁其闻者不欣庆,此等虚空所行道。智眼清净无与等,于一切法悉明见,如是智慧巧分别,此无等者所行道。所有无尽广大福,一切修行使究竟,令诸众生悉清净,此无比者所行道。普劝修成助道法,悉令得住方便地,度脱众生无有数,未曾暂起众生想。一切机缘悉观察,先护彼意令无诤,普示众生安隐处,此方便者所行道。成就最上第一智,具足无量无边智,于诸四众无所畏,此方便智所行道。一切世界及诸法,悉能遍入得自在,亦入一切众会中,度脱群生无有数。十方一切国土中,击大法鼓悟群生,为法施主最无上,此不灭者所行道。一身结跏而正坐,充满十方无量刹,而令其身不迫隘,此法身者所行道。能于一义一文中,演说无量无边法,而其边际不可得,此无边智所行道。于佛解脱善修学,得佛智慧无障碍,成就无畏为世雄,此方便者所行道。了知十方世界海,亦知一切佛刹海,智海法海悉了知,众生见者咸欣庆。或现入胎及初生,或现道场成正觉,如是皆令世间见,此无边者所行道。无量亿数国土中,示现其身入涅槃,实不舍愿归寂灭,此雄论者所行道。坚固微密一妙身,与佛平等无差别,随诸众生各异见,一实身者所行道。法界平等无差别,具足无量无边义,乐观一相心不移,三世智者所行道。于诸众生及佛法,建立加持悉究竟,所有持力同于佛,最上持者行斯道。神足无碍犹如佛,天眼无碍最清净,耳根无碍善听闻,此无碍意所行道。所有神通皆具足,随其智慧悉成就,善知一切靡所俦,此贤智者所行道。其心正定不摇动,其智广大无边际,所有境界皆明达,一切见者所行道。已到一切功德岸,能随次第度众生,其心毕竟无厌足,此常勤者所行道。三世所有诸佛法,于此一切咸知见,从于如来种性生,彼诸佛子行斯道。随顺言词已成就,乖违谈论善摧伏,常能趣向佛菩提,无边慧者所行道。一光照触无涯限,十方国土悉充遍,普使世间得大明,此破闇者所行道。随其应见应供养,为现如来清净身,教化众生百千亿,庄严佛刹亦如是。为令众生出世间,一切妙行皆修习,此行广大无边际,云何而有能知者?假使分身不可说,而与法界虚空等,悉共称扬彼功德,百千万劫无能尽。菩萨功德无有边,一切修行皆具足,假使无量无边佛,于无量劫说不尽。何况世间天及人,一切声闻及缘觉,能于无量无边劫,赞叹称扬得究竟。”

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