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赞美中文网 www.zmzw.net,徐霞客游记无错无删减全文免费阅读!

中,高大空旷宏伟深远,底部平坦而上面弯隆,洞口的中央有两层石台隔在当中,洞后面分别排列碧吃柱和石楼条,另外形成下丰样的门洞和美玉装饰的石室。洞甲一直进去数丈,石脊稍稍隆起,便成了肥美的仙田,田中贮着水。再深入进去就逐渐下洼渐渐黑下来,向导说:“那里边的洞口束拢来如像一个孔洞,只能躺平身子进去,进去后便又空阔起来通到别的洞穴中去了。”悔恨没从家中带来火把,得以一气穷究它的幽深之处了。山前有溪水自西流来,分为两条支流,而后往东萦绕陆家的居住地,又向东流抵东梁,而后向北汇入安灵潭,是灵寿溪的上游。下山,越过溪流向北走,望见北山有洞豁然并列。涉过水田攀上岩洞,这个洞口向南,虽然高大弯隆斜着裂开,可洞口却向下旋绕如同下坠的螺蜘。由洞口外向右上登,又有飞嵌的悬崖,靠着观赏还可以,长久停留在此就没有必要,于是下来。大体上此山正与赤龙岩南北相对,它与读学岩却是东西并肩排列的。向北抄近路,正经由这座山和读学岩两峰之中。此山的东隅,又张开两个岩洞,洞口都向东,名叫钟洞岩:在北面的,那岩洞不深峻,如竖立的铜钟却剖掉了一半,里边排列着神像;在南边的,峡谷样的洞口十分高,现出层层叠叠的石窦,可进入洞内不深,上方穿通着没有台阶。我进入的下层之洞,正对洞口就有巨大的石柱悬在中央,环绕着转出来,没有空余的地方了。于是下山,一直向北赶,共走二里,翻越一条山脊。山脊的北面是百步塘,四面尖峰环列,中间环绕成一个开阔平坦的壑谷,广漠低洼,下边淹着水。水塘的西北是古鼎,东北是羊隔山,东南是东梁,西南是这条山脊。越过山脊,沿着高峻的山崖又转了一里,此山分别突起三座山峰,向着北面的百步塘排列。西边的一座山峰,半山腰有洞口向西,有牧人在洞中歇息唱歌,我来不及登;中间与东边的两座山峰向前环抱中间呈环形,有陆家的坟地在那里,是北边向着古鼎把它作为案山的地方。中峰有洞向东,洞口层层相依好似重叠的高楼;东峰有洞向西,岩石下插如象鼻。我先登上东峰向西的洞。此洞北面迸裂成横向的峡谷,南面高挂着斜斜的洞穴,并有岩石上边起自山顶,往下嵌入峡底,四面可以绕着出去,就是所说的如象鼻的地方了。但它里边浅而不深,不能作为居住寄身的场所。接着上登中峰向东的洞。此洞北面有石窍下裂,南边有石窗上悬,有岩石飞架其间,外看好似下垂的窗权,中间可像门扇一样穿过,上面的石窗处有石台向前突出去,躺下休息十分舒服,唯有陡峻不如象鼻,可狭窄曲折却超过它,所遗憾的也是不深广罢了。下山后,就一直往北边的小路经过百步塘。二里,穿越到水塘的北边,先有一条小溪自西往北流,从古鼎流来,横向涉水过去;又有一条大溪自南流向北,就是赤龙岩山前的溪水,向东流过东梁来到此地。两条溪水合流后往北流去,有座石桥横渡过去,到这里东西都是并列的山峰夹成峡谷,溪水流经峡中,这是灵寿溪。又向北一里,溪水汇成水潭,这查安灵潭,是神龙的窟穴。又向北一里,迎面有山横列,山峰半腰豁然张开洞口,我以为是真仙岩了。走到后路却转向西麓,就向东走环绕到山北,就见此山的后面又有个洞,不知与向南张开的洞中间是否相通呢?此时远望真仙岩所在的山还在它的北面,北面就是安灵溪水流入真仙岩后洞的地方。于是尽力跌跌绊绊向东沿着山麓走,姑且留下此洞等以后来探察了。向东走出山,又往北转一里,就与东梁来的大道会合。峰转溪回,这才见到真仙岩的洞口,在东北方弯然高悬,溪流从洞中向北流出,洞前有两座大石桥双双围在溪上。越过桥往西走,就向南进了洞。洞口浑圆,如半个月亮高高隆起,在当中刻去整座山的一半。洞内水陆平均分为两半,北半边是高出水面的石崖平坦宽敞,南半边是回旋的流水流贯洞中。经由北岸陆路石崖走进去几丈,石崖叠垒而起,中央的石壁横向拓展开来,又分为两条路。石壁的西侧有洞穴向南深入,而僧房在这里;石壁的东南侧,溯溪岸进入洞中幽深锁闭之处,就见巨大的石柱悬在当中,上边的如连缀着玉珠串和宝石缨络,下边的如环列着白象、青牛,稍后些的如老君端坐着,胡须眉毛皎洁,安然坐着面对石柱,都是白玉样的钟乳石溶解凝结成的,而且是岩洞之所以得名的原因了。这里的后面雄伟的殿堂却忽然幽闭起来,曲曲折折旋绕着分出许多门户,千门万窗,钟乳石愈加极尽缤纷之态,因为没有火把顾不上深入进去。它的下边溪水汇成深渊,向前奔流到峡壁,冲激着岩石发出轰雷般的响声。那隔着溪流东面的石崖上,南面与老君相对之处,溪上平平地耸成平台,后边紧靠危壁,是下层;北面与僧房相对的地方,层层楼阁高悬,外边透进淡淡的亮光,是上层,但没有鹊桥是不能过去的。后面下覆着重重石崖,穿破云天逗弄红日,怀疑那里面别有天地。

    正在徘徊翘首伫立之时,而僧房中有二位客人见我独自一人入洞却长久不见出去,同僧人参慧一起进来探问。于是出来在僧房中歇息,将已过中午,参慧拿饭来给我和姓陆的吃了。不久二位客人与姓陆的都辞别离开了,参慧也打算去市中,我就随他一起去。向北走一里,路过下廓,在广化寺稍作休息。寺院古旧有一半倒塌了。又往北行,就见大江在东方,自北流向南,就是潭江,是从北方自怀远、大融往南流来的;一条小江在西面,自西流向东,就是菜琶江,从西方自丹江桥绕过老人岩,至此向东流入潭江,两条江水交叉在下廓两旁流过,道路正当两江之中。又一里,过了菜琶桥,又向北半里,进入融县的南关。南关之外,与下廓仍居室街市相望,可城墙以内却转而十分冷落。大江自北而来,绕过城东往南去,流至下廓便向东南流去。莫非是江水没有环绕,所以此城就萧条日甚一日吗?打听了去老人岩的路后,再从下廓的北边,顺着小江往西南行。向西抵达一座山峰后,见此峰石势层叠高耸,便分开荆棘登上去。来到石崖下,就见曲折陡削有千初之高,无其他旁洞,只好下来。路应当向北溯溪岸走,我误往南走入山峡,此峡是老人岩南面的支脉,又与南山相夹而成的。南山的北麓,有石瞪绕着山往上去。山下有一个圆形石穴,积了水又深又广,有和尚正在汲水。急忙赶过去问他,这才知道山上是独胜岩,而不是老人岩,距下廓西南方有一里了。我这才上山去探独胜岩。这个岩洞向北,高高缀在峰头,僧房堵塞了洞口,走入洞下,不知是岩洞了。此时暑气如火灼,有三个读书人在洞中避暑,挽留我稍微休息一下。偷偷观察到僧房后有个小洞穴,于是穿过洞穴进去。那里边又裂成一个石完样的石窍,略微洼下去,外边排列着下垂的筛慢,也有裂缝裂成窗户样的地方,只是被僧房挡住了光照,得不到明亮的光线而已。独胜岩北面有鲤鱼岩,就是古代的弹子岩。听说钟乳石柱非常多,来不及前去。下了山,太阳还没有逼近西山,便再往东北行一里,来到下廓,又向西北溯小溪行一里,抵达老人岩山下。山下有个洞向东,我急于上登,暂且放过它。于是向西沿石级上走,两侧的山崖相对束拢来,石瞪悬在两面山崖之间,道路经过这样的地方十分优美。不久钻入一个隘口,上面刻着“寿星岩”三个字,十分古奥。隘口之上,转向北上去,就是岩洞的前洞口了。原来这个岩洞一个洞有两个洞口,前洞口朝向东南,下瞰下廓,后洞口朝向东北,下瞰融县县城,而石崖高跨向东突出去,洞穿透石崖之下,前后相距不远,也是穿岩之类,可前后都设置了佛完遮住了洞口,竟使通明透亮的景致顿时丧失了。此时前洞的僧人正在剖西瓜,便拿来送给我吃。急忙从僧房侧边转入后洞,这才抬头见到盘结在空中的山顶,但后洞的僧人正去打柴还未返回,门关着无从进去。此时天色已晚雷声隆隆,姑且与前洞的僧人约定日后来游览,便下了山;就见后洞的僧人也归来了,我不能再上去了。朝着小径,仍从独胜岩的东峰拨开蔓生的草丛走,二里路天就黑下来,到达真仙岩。夜雨恰好来临,参慧为我煮了粥来吃。住宿在岩洞中,蚊子群聚声音如雷,与溪水声一同响了个通宵。

    二十六日整天在真仙洞中休息。参慧出洞去市中。我拂拭洞中的题辞阅读,因而抄录了其中的一二段可备参考的。真仙岩记游嘉熙戊戌年正月二十三日,零陵唐容邀约延平人黄宜卿、建安人田传震等几人,清早自平寨门出游。在群山杳渺烟霭之间,夹道梅花盛开,清香袭人。约二里路,来到玉华岩。岩洞纵深约有十丈,横处有一半,没有别的奇异瑰丽之处,但明洁可爱。东南方诸峰正当洞前,断断续续层层叠叠地展现出来,不必移动座位就可以向远处眺望。于是准备了饭食。吃完饭,顺着原路经过香山,历经老人岩下。略折向西,越过舟江桥,顷刻来到弹子岩。洞口平坦,不止可坐成百的游客。稍作歇息,轮流斟了三遍酒,这才举着火把进去,走过好像殿堂的地方有三四处。火光照耀之处,上下四方,都是下滴的石乳四处流淌,千奇百怪,惊心骇目,不可正视。有的如人站立,如野兽蹲踞,如蛟龙蟒蛇扭结成盘,如波涛汹涌,又有的如仙佛一样端庄威严,似鬼神样狰狞凶恶,如柱子,如长剑,如棋盘,如钟鼓铃铎,敲击它们铿锵有声。遍地都是小石子,正圆如同弹丸,这就是岩洞之所以得名的原因了。其间玲珑剔透四处有洞穴,大略整座山都是空的,不可穷尽,我们相互惊叹这些未曾见过的景象。于是出洞来到西峰岩,见到的东西与弹子岩相同,更加奇异而岩洞稍窄些。盘桓了很久,这才转向东南,疾行到真仙岩去休息。仰望苍翠的山崖,上面与云气相接,天空划然分开,高大明朗,轩敞开阔,溪水流贯洞中,潺潺有声,东西石壁陡峭挺拔,长宽有数十亩,在弹子岩、西峰岩所见的景致,这里种种都具备。老君安然坐在洞中深处,胡须眉毛皎洁,如雕塑似画像,大概是造物主的创造物,难道是偶然的吗!回头看先前所夸耀的话,恍然大悟是自己失言了。正如最初进入富商巨贾的家里,珠巩宝贝,充斥屋宇堆满家室,握住玩赏留恋不舍,几乎不能离去。可忽然登上王公大人的居室,宫室广大,地位森严显赫,而且珍奇的楼台奇异的馆阁,幽室深户,千百种美好之处都齐备充足,而富商巨贾所拥有的东西,固然也就在其中了。人们有句话说:“观于海者难为水。”我也说:“游于真仙岩者难为岩。”于是写在岩洞口,用来记载这次出游的盛况。

    洞中雕刻的碑记非常多,但这篇文章记载各处胜境较为详细,抄录了它。

    宋绍兴丁巳年融州知州胡邦用真仙岩诗叙融州真仙岩,年高德重的人相传。老君南游到融岭,对人说:“这是洞天之中绝顶优美之处。山石巍峨,溪流清幽,不再往西涉过沙漠,我将隐居在这里。”一天夜里身体变成石头,不用雕不用凿,构成万物的本体完备了。不必粉饰不必彩绘,形成天地的素质显露了。炼丹灶鞋子印,十分显著地留在那里。彩虹般的族旗云彩状的旗帜,在这里交相辉映。有湍急的泉水,穿空山腹(下缺。)曾经把金丹投入溪中,使饮水的人都得以延寿,所以称作寿溪。往东流去十多里,流入一个村庄叫灵寿村,村民都高寿,间或有见到三轮甲子的人。我肩负使命出京镇守,探究文物考察古迹,询间查访当地风俗,终于得到了神仙遗迹的详情,都不是图书经典上记载的内容,故而作诗来纪念它,写了它的始末,刻在石碑上以便给后人观看。诗云:岭南的地势富山川,不似〔应该改为“谁似”〕真仙岩胜景全;璞石浑然而成世外像,寿溪径直贯通洞中天。祭坛风细迎秋月,丹灶云轻压瘴烟;闭步使人名利灭,想求微妙养三田。荆南龚大器春题真仙洞八景

    天柱石星巍峨盘绕着地轴,错落散布着美玉;风吹紫色云霞散,荧荧闪光星斗灿。

    龙泉珠月冰轮碾过碧蓝天,流光下坠炼丹井;惊起黑龙千年眠,骏马奔腾戏月影。

    鹤岩旭日仙人胯下乘白鹤,飘飘摇摇下九州;举翅飞上扶桑树,万里之外日边来。

    牛诸嗅烟清晨出了函关道,日暮已到湘江边;一声铁笛鸣响起,吹落万峰云和烟。

    寒涂飞玉悬崖高挂三千尺,寒泉飞漱溅白玉;奔流直下入沧海,群山斩断隔葱翠。

    碧洞流虹丹洞潜通连海口,流水奔泻数千里;石桥横跨卧波心,隐隐看似彩虹起。

    群峰来秀远望青山不到头,悠悠白云飘何处;郁郁秀色奔眼底,遥看青青峰头树。

    万象朝真真象两者皆无言,万物人情如影响;回头去看大始前,既无真来也无象。

    二十七日歇息在真仙洞中。有来拓碑的人,是奉司道的命令来拓党籍碑。中午有县里的属吏同他的同乡前来宴饮。我谨慎小心地擦拭各处的碑文,找到韩忠献王所写的画鹊行,以及黄山谷写的两块碑,都是他们的子孙在此地当官而把它们刻在这里的。

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