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王星，或海王星，虾蟆的神经细胞，或只咏梅花，叫妹妹，不发关于社会的议论，那么，自然，不看也可以的。
我自己，是因为懂一点日本文，在用日译本世界史教程和新出的中国社会史〔10〕应应急的，都比我历来所见的历史书类说得明确。前一种中国曾有译本，但只有一本，后五本不译了，译得怎样，因为没有见过，不知道。后一种中国倒先有译本，叫作中国社会发展史，不过据日译者说，是多错误，有删节，靠不住的。
我还在希望中国有这两部书。又希望不要一哄而来，一哄而散，要译，就译他完；也不要删节，要删节，就得声明，但最好还是译得小心，完全，替作者和读者想一想。十一月二日。
cc
〔1〕本篇最初发表于一九三四年十一月上海读书生活月刊第一卷第二期，署名公汗。
〔2〕鉴略清代王仕云著，是旧时学塾所用的一种初级历史读物，四言韵语，上起盘古，下迄明代弘光。
〔3〕四库书目提要即四库全书总目提要，纪昀编撰。参看本卷第59页注〔11〕。简明目录，即四库全书简明目录，共二十卷，亦纪昀编撰，各书提要较总目简略，并且不录总目中“存目”部分的书目。
〔4〕“食菜事魔”五代两宋时农民的秘密宗教组织明教，提倡素食，供奉摩尼（来源于古代波斯的摩尼教）为光明之神。因此在有关他们的记载中有“食菜事魔”的说法。宋代庄季裕鸡肋编卷上载：“事魔食菜法近时事者益众，云自福建流至温州，遂及二浙，睦州方腊之乱（1120—1121），其徒处处相煽而起。闻其法断荤酒，不事神佛祖先，不会宾客，死则裸葬始投其党，有甚贫者，众率财以助，积微以至于小康矣。凡出入经过，虽不识，党人皆馆谷焉；人物用之无问，谓为一家，故有‘无碍被’之说但禁令太严，每有告者，株连既广，又常籍没，全家流放，与死为等；必协力同心，以拒官吏，州县惮之，率不敢按，反致增多。”
〔5〕“十彪五虎”疑应作“五虎五彪”明代计六奇明季北略卷四有五虎五彪一则：“五虎李夔龙、吴淳夫、倪文焕、田吉等追赃发充军，五彪田尔耕、许显纯处决，崔应元、杨寰、孙云鹤边卫充军，以为附权蠹政之戒。”按明史魏忠贤传载：“当此之时，内外大权一归忠贤外廷文臣则崔呈秀、田吉、吴淳夫、李龙（李夔龙）、倪文焕主谋议，号‘五虎’；武臣则田尔耕、许显纯、孙云鹤、杨寰、崔应元主杀僇，号‘五彪’。又吏部尚书周应秋、太仆少卿曹钦程等号‘十狗’；又有‘十孩儿’、‘四十孙’之号。”〔6〕杨光先字长公，安徽歙县人。顺治元年（1644）清政府委任德国天主教传教士汤若望为钦天监监正，变更厉法，新编历书。杨光先上书礼部，指摘新历书封面上不该用“依西洋新法”五字。康熙四年（1665），又上书指摘新历书推算该年的日蚀有错误，汤若望等因此被判罪，由杨光先接任钦天监监正，复用旧历。康熙七年，杨因推闰失实入狱，后获赦。不得已就是杨光先历次指控汤若望呈文和论文的汇集，其中有浓重的封建排外思想，如日食天象验一文中说：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”等。〔7〕“我大清”旧时学塾初级读物三字经中的句子。满族统治者建立清朝政权后，一般汉族官吏对新王朝也称之为“我大清”；鲁迅在这里不说“清朝”含有讽刺的意味。
〔8〕成吉思汗（1162—1227）名铁木真，古代蒙古族领袖。一二六年统一蒙古族各部落，建立蒙古汗国，被拥戴为王，称成吉思汗。他的继承者灭南宋建立元朝后，追尊他为元太祖。他在一二一九年至一二二三年率军西征，占领中亚和南俄。以后他的孙子拔都又于一二三五年至一二四四年第二次西征，征服俄罗斯并侵入匈、奥、波等欧洲国家。以上事件都发生在一二七九年忽必烈（即元世祖）灭宋之前。
〔9〕“斡罗思”即俄罗斯。见清代洪钧元史译文证补卷二十六。新元史外国列传作“斡罗斯”
〔10〕世界史教程苏联波查洛夫（wxygz[\g，现译鲍恰罗夫）等人合编的一本教科书，原名阶级斗争史课本。有中译本两种，一为王礼锡等译，只出第一分册，神州国光社出版；另一种为史嵛音等译，出了第一、二分册，骆驼社出版。鲁迅说此书只译了一本，可能是指前一译本。中国社会史，苏联沙发洛夫（]^p[[\g，现译萨法罗夫）著，原名中国史纲。鲁迅藏有早川二郎的日译本（一九三四年版）。文中所说“叫作中国社会发展史”的中译本，系李俚人译，一九三二年上海新生命书局出版。
王星，或海王星，虾蟆的神经细胞，或只咏梅花，叫妹妹，不发关于社会的议论，那么，自然，不看也可以的。
我自己，是因为懂一点日本文，在用日译本世界史教程和新出的中国社会史〔10〕应应急的，都比我历来所见的历史书类说得明确。前一种中国曾有译本，但只有一本，后五本不译了，译得怎样，因为没有见过，不知道。后一种中国倒先有译本，叫作中国社会发展史，不过据日译者说，是多错误，有删节，靠不住的。
我还在希望中国有这两部书。又希望不要一哄而来，一哄而散，要译，就译他完；也不要删节，要删节，就得声明，但最好还是译得小心，完全，替作者和读者想一想。十一月二日。
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〔1〕本篇最初发表于一九三四年十一月上海读书生活月刊第一卷第二期，署名公汗。
〔2〕鉴略清代王仕云著，是旧时学塾所用的一种初级历史读物，四言韵语，上起盘古，下迄明代弘光。
〔3〕四库书目提要即四库全书总目提要，纪昀编撰。参看本卷第59页注〔11〕。简明目录，即四库全书简明目录，共二十卷，亦纪昀编撰，各书提要较总目简略，并且不录总目中“存目”部分的书目。
〔4〕“食菜事魔”五代两宋时农民的秘密宗教组织明教，提倡素食，供奉摩尼（来源于古代波斯的摩尼教）为光明之神。因此在有关他们的记载中有“食菜事魔”的说法。宋代庄季裕鸡肋编卷上载：“事魔食菜法近时事者益众，云自福建流至温州，遂及二浙，睦州方腊之乱（1120—1121），其徒处处相煽而起。闻其法断荤酒，不事神佛祖先，不会宾客，死则裸葬始投其党，有甚贫者，众率财以助，积微以至于小康矣。凡出入经过，虽不识，党人皆馆谷焉；人物用之无问，谓为一家，故有‘无碍被’之说但禁令太严，每有告者，株连既广，又常籍没，全家流放，与死为等；必协力同心，以拒官吏，州县惮之，率不敢按，反致增多。”
〔5〕“十彪五虎”疑应作“五虎五彪”明代计六奇明季北略卷四有五虎五彪一则：“五虎李夔龙、吴淳夫、倪文焕、田吉等追赃发充军，五彪田尔耕、许显纯处决，崔应元、杨寰、孙云鹤边卫充军，以为附权蠹政之戒。”按明史魏忠贤传载：“当此之时，内外大权一归忠贤外廷文臣则崔呈秀、田吉、吴淳夫、李龙（李夔龙）、倪文焕主谋议，号‘五虎’；武臣则田尔耕、许显纯、孙云鹤、杨寰、崔应元主杀僇，号‘五彪’。又吏部尚书周应秋、太仆少卿曹钦程等号‘十狗’；又有‘十孩儿’、‘四十孙’之号。”〔6〕杨光先字长公，安徽歙县人。顺治元年（1644）清政府委任德国天主教传教士汤若望为钦天监监正，变更厉法，新编历书。杨光先上书礼部，指摘新历书封面上不该用“依西洋新法”五字。康熙四年（1665），又上书指摘新历书推算该年的日蚀有错误，汤若望等因此被判罪，由杨光先接任钦天监监正，复用旧历。康熙七年，杨因推闰失实入狱，后获赦。不得已就是杨光先历次指控汤若望呈文和论文的汇集，其中有浓重的封建排外思想，如日食天象验一文中说：“宁可使中夏无好历法，不可使中夏有西洋人”等。〔7〕“我大清”旧时学塾初级读物三字经中的句子。满族统治者建立清朝政权后，一般汉族官吏对新王朝也称之为“我大清”；鲁迅在这里不说“清朝”含有讽刺的意味。
〔8〕成吉思汗（1162—1227）名铁木真，古代蒙古族领袖。一二六年统一蒙古族各部落，建立蒙古汗国，被拥戴为王，称成吉思汗。他的继承者灭南宋建立元朝后，追尊他为元太祖。他在一二一九年至一二二三年率军西征，占领中亚和南俄。以后他的孙子拔都又于一二三五年至一二四四年第二次西征，征服俄罗斯并侵入匈、奥、波等欧洲国家。以上事件都发生在一二七九年忽必烈（即元世祖）灭宋之前。
〔9〕“斡罗思”即俄罗斯。见清代洪钧元史译文证补卷二十六。新元史外国列传作“斡罗斯”
〔10〕世界史教程苏联波查洛夫（wxygz[\g，现译鲍恰罗夫）等人合编的一本教科书，原名阶级斗争史课本。有中译本两种，一为王礼锡等译，只出第一分册，神州国光社出版；另一种为史嵛音等译，出了第一、二分册，骆驼社出版。鲁迅说此书只译了一本，可能是指前一译本。中国社会史，苏联沙发洛夫（]^p[[\g，现译萨法罗夫）著，原名中国史纲。鲁迅藏有早川二郎的日译本（一九三四年版）。文中所说“叫作中国社会发展史”的中译本，系李俚人译，一九三二年上海新生命书局出版。