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戏说，自古就有。只是不可同日而语了。今天的戏说已有了质的变化了。古时的戏说，充其量只是饭后的谈资而已，如今的戏说却堕落为他人发财的工具。
戏说又分为两种，一种是神话，一种是传奇。由于人类的无知和懵懂，对神秘的大自然有太多的不解和疑惑，于是就产生了神话。有了盘古的开天辟地，开天辟地也因此而鸡犬升天，成了中国出名的成语之一。当然只有天和地是不够的，人类的出现必须有一个解释，作出一个交代。人类的出现也有两种说法，有中西之分。在中国，人们认为女娲娘娘除了补天外，还创造出人类。开始时只有一男一女，后来人类经过繁衍的自我努力后，就越来越多了。这是中式的说法。在西方，人们则是认为上帝创造了人类，第一个男人叫亚当，后来上帝在他的身上抽出了一条肋骨，创造出第一个女人，叫夏娃。他们在伊甸园生活，过着纯真和中规中矩的生活。后有一条大蟒蛇诱惑他们去吃苹果，他们吃了苹果后，有了羞耻感，于是摘下树叶，遮住自己的敏感部位。大蛇也为此付出了沉重的巨大代价，变得形态丑陋。上帝为了惩罚亚当和夏娃，一怒之下要人类历尽生老病死的折磨。人类从此就有了悲欢离合了。
神话的延续在于人类有着丰富的想像和联想力，除了女娲造人和盘古的开天辟地外，还有很多，人们也是耳熟能详的。如嫦娥奔月，后羿射日。中国人们认为天上有十个太阳，被后羿射掉了九个，只剩下天上的这一只太阳。而嫦娥奔月后，则住在广寒宫里，据说门前有一棵桂花树，称为月桂树。这些传说被人们传得有板有眼的。这些都是民间流传久远的神话故事，而更有系统和条理的就数西游记和封神演义了。西游记写的是唐朝僧人唐玄奘取经的故事，这是真人真事。当然，美猴王、沙和尚、猪八戒等人物，中途出现的妖魔，都是作者艺术加工出来的。作者的目的是想说明僧人的信心和坚毅。封神傍说的是商朝亡国，周朝立国的故事。商的亡国被说成是天意的安排，周朝立国被美化为天意所归。其中的过程自是迂回曲折了。书中写道商亡是因为有妖孽作祟，而纣王他为酒色所累，残暴不仁，并对造世主女娲娘娘出言不，所以落得个败国的下场。所以亡国。周立是因为有天相助，人和神组成了仁义之师，拯救万民。就这样，美人多了一个罪名，红颜祸水。风骚的美人被称为狐狸精（因为苏妲己是狐狸精），它的影响可见一斑了。
我个人认为，除了中国外，就数希腊的神话资源最为丰富了。希腊的神话有一个特点，就是神仙分得很细。每一位神仙都有自己的职责，像天神就是宙斯，他相当于中国的玉皇大帝，是天上最高的统治者。还有爱神维纳斯，邱比特；什么太阳神阿波罗，美神，月亮神等。希腊和特洛亚的战争据说就是因为希腊英雄阿喀琉斯的父母结婚时没有邀请不和女神作客而发起的，她要为自己的不被看重而作出报复。于是她以一个金苹果作诱饵，让所有自以为是最美的女神来争夺。这引起了美神、在后赫拉和女战神雅典娜的争夺，宙斯为免为难，把判决权赐给了特洛亚二王子。美神为了得到这个金苹果，承诺把天下最美的女人许给特洛亚的二王子做妻子。这位名为海伦的美人已是他人的未婚妻，见二王子风流倜傥，并口若悬河，顿时爱上了他，于是她爱上了两个男人，因为美神的作法，竟挟带上财宝跟二王子私奔了。海伦的未婚夫没想到，自己一时的好客竟引狼入室，于是他找自己的兄长请助，就这样，两个男人为了一个女人，两国交锋。天神和天后对战争分别有不同见解，天后为了帮自己的喜欢的国家，不惜借用法力去诱惑自己的丈夫，并乘丈夫疲惫睡着时，作法帮忙。因为神仙们的插手，令两国交恶达十年之久。当然，这只是一个神话而已。至于两国交战是否真的为了那个叫海伦的女孩以至两虎相争就不得而知了。
当神话走向衰落时，故事尚未结束，还有下文。此消彼长，皆因人类不甘寂寞。另一种戏说又登台了，这就是戏曲了。这属于传奇式的戏说。这种戏说方式比前者更具体了。其中的三国演义、包公怒铡陈世美、梁祝、唐伯虎点秋香这些想必大家都不会陌生。说它们是戏说，是因为它们有些是取材于小说，有些更是无中生有的。诸葛亮虽然聪明，但不至于无所不能，呼风唤雨吧。关公虽是忠肝义胆，但也是普通人一个，而非完人。陈世美真有其人，不过他不是那种抛妻弃子的负心人。梁山伯也是如此，据说他是一名官员，所谓的梁祝只是一场美丽的误会罢了！还有唐伯虎，根本没有这么多的妻妾，秋香更可能是子虚乌有了。人说谎言被说了一百次就会让人信以为真了，戏曲一遍遍地唱，一遍遍地演，几可乱真。足以起到催眠的作用了。
历史又分为两种，一种是正史，一种是野史。野史是一种没有得到印证的资料，老百姓都喜欢故事，野史都是一些不明真相的人编出来的。野史正因趣味蛊然而得以长存。中国长时间处于封建社会状态，封建社会的统治者都有自己的忌讳，有些事一旦公告于世，怕会影响自己的颜面和国体，所以一些关于他们的生活、政治、经济方面的状况都会被人为刻意地隐瞒起来。有些记录下来的正史又因为某些历史原因或是人为的因素，遭到破坏，正史是独一无二的，因为它们代表着着一个年代的历史真相，一经破坏和失去，就意味着这段历史万劫不复了。野史不仅有书面的叙述，更重要的是，它们有备份，这个备份就是老百姓了。他们把野史一代代地传下去，甚至成了中国人民的“传家之宝”其中最烩炙人口的野史有“乾隆的身世之谜”、“下江南”、“秦始皇的身世之谜”、关于慈禧太后的野史也为数不少。据说乾隆是江宁汉人陈阁老的儿子，后被雍正换去；他下江南的故事更是被传得天花乱坠、满城风雨。秦始皇也有身世的疑惑，人说赵姬为了成全吕不韦的野心，不惜忍辱负重嫁予羸政的父亲，后生下羸政（即秦始皇），但羸政却是赵姬跟吕不韦的儿子。还有慈禧，据传她的前身是乾隆时期红极... -->>
戏说，自古就有。只是不可同日而语了。今天的戏说已有了质的变化了。古时的戏说，充其量只是饭后的谈资而已，如今的戏说却堕落为他人发财的工具。
戏说又分为两种，一种是神话，一种是传奇。由于人类的无知和懵懂，对神秘的大自然有太多的不解和疑惑，于是就产生了神话。有了盘古的开天辟地，开天辟地也因此而鸡犬升天，成了中国出名的成语之一。当然只有天和地是不够的，人类的出现必须有一个解释，作出一个交代。人类的出现也有两种说法，有中西之分。在中国，人们认为女娲娘娘除了补天外，还创造出人类。开始时只有一男一女，后来人类经过繁衍的自我努力后，就越来越多了。这是中式的说法。在西方，人们则是认为上帝创造了人类，第一个男人叫亚当，后来上帝在他的身上抽出了一条肋骨，创造出第一个女人，叫夏娃。他们在伊甸园生活，过着纯真和中规中矩的生活。后有一条大蟒蛇诱惑他们去吃苹果，他们吃了苹果后，有了羞耻感，于是摘下树叶，遮住自己的敏感部位。大蛇也为此付出了沉重的巨大代价，变得形态丑陋。上帝为了惩罚亚当和夏娃，一怒之下要人类历尽生老病死的折磨。人类从此就有了悲欢离合了。
神话的延续在于人类有着丰富的想像和联想力，除了女娲造人和盘古的开天辟地外，还有很多，人们也是耳熟能详的。如嫦娥奔月，后羿射日。中国人们认为天上有十个太阳，被后羿射掉了九个，只剩下天上的这一只太阳。而嫦娥奔月后，则住在广寒宫里，据说门前有一棵桂花树，称为月桂树。这些传说被人们传得有板有眼的。这些都是民间流传久远的神话故事，而更有系统和条理的就数西游记和封神演义了。西游记写的是唐朝僧人唐玄奘取经的故事，这是真人真事。当然，美猴王、沙和尚、猪八戒等人物，中途出现的妖魔，都是作者艺术加工出来的。作者的目的是想说明僧人的信心和坚毅。封神傍说的是商朝亡国，周朝立国的故事。商的亡国被说成是天意的安排，周朝立国被美化为天意所归。其中的过程自是迂回曲折了。书中写道商亡是因为有妖孽作祟，而纣王他为酒色所累，残暴不仁，并对造世主女娲娘娘出言不，所以落得个败国的下场。所以亡国。周立是因为有天相助，人和神组成了仁义之师，拯救万民。就这样，美人多了一个罪名，红颜祸水。风骚的美人被称为狐狸精（因为苏妲己是狐狸精），它的影响可见一斑了。
我个人认为，除了中国外，就数希腊的神话资源最为丰富了。希腊的神话有一个特点，就是神仙分得很细。每一位神仙都有自己的职责，像天神就是宙斯，他相当于中国的玉皇大帝，是天上最高的统治者。还有爱神维纳斯，邱比特；什么太阳神阿波罗，美神，月亮神等。希腊和特洛亚的战争据说就是因为希腊英雄阿喀琉斯的父母结婚时没有邀请不和女神作客而发起的，她要为自己的不被看重而作出报复。于是她以一个金苹果作诱饵，让所有自以为是最美的女神来争夺。这引起了美神、在后赫拉和女战神雅典娜的争夺，宙斯为免为难，把判决权赐给了特洛亚二王子。美神为了得到这个金苹果，承诺把天下最美的女人许给特洛亚的二王子做妻子。这位名为海伦的美人已是他人的未婚妻，见二王子风流倜傥，并口若悬河，顿时爱上了他，于是她爱上了两个男人，因为美神的作法，竟挟带上财宝跟二王子私奔了。海伦的未婚夫没想到，自己一时的好客竟引狼入室，于是他找自己的兄长请助，就这样，两个男人为了一个女人，两国交锋。天神和天后对战争分别有不同见解，天后为了帮自己的喜欢的国家，不惜借用法力去诱惑自己的丈夫，并乘丈夫疲惫睡着时，作法帮忙。因为神仙们的插手，令两国交恶达十年之久。当然，这只是一个神话而已。至于两国交战是否真的为了那个叫海伦的女孩以至两虎相争就不得而知了。
当神话走向衰落时，故事尚未结束，还有下文。此消彼长，皆因人类不甘寂寞。另一种戏说又登台了，这就是戏曲了。这属于传奇式的戏说。这种戏说方式比前者更具体了。其中的三国演义、包公怒铡陈世美、梁祝、唐伯虎点秋香这些想必大家都不会陌生。说它们是戏说，是因为它们有些是取材于小说，有些更是无中生有的。诸葛亮虽然聪明，但不至于无所不能，呼风唤雨吧。关公虽是忠肝义胆，但也是普通人一个，而非完人。陈世美真有其人，不过他不是那种抛妻弃子的负心人。梁山伯也是如此，据说他是一名官员，所谓的梁祝只是一场美丽的误会罢了！还有唐伯虎，根本没有这么多的妻妾，秋香更可能是子虚乌有了。人说谎言被说了一百次就会让人信以为真了，戏曲一遍遍地唱，一遍遍地演，几可乱真。足以起到催眠的作用了。
历史又分为两种，一种是正史，一种是野史。野史是一种没有得到印证的资料，老百姓都喜欢故事，野史都是一些不明真相的人编出来的。野史正因趣味蛊然而得以长存。中国长时间处于封建社会状态，封建社会的统治者都有自己的忌讳，有些事一旦公告于世，怕会影响自己的颜面和国体，所以一些关于他们的生活、政治、经济方面的状况都会被人为刻意地隐瞒起来。有些记录下来的正史又因为某些历史原因或是人为的因素，遭到破坏，正史是独一无二的，因为它们代表着着一个年代的历史真相，一经破坏和失去，就意味着这段历史万劫不复了。野史不仅有书面的叙述，更重要的是，它们有备份，这个备份就是老百姓了。他们把野史一代代地传下去，甚至成了中国人民的“传家之宝”其中最烩炙人口的野史有“乾隆的身世之谜”、“下江南”、“秦始皇的身世之谜”、关于慈禧太后的野史也为数不少。据说乾隆是江宁汉人陈阁老的儿子，后被雍正换去；他下江南的故事更是被传得天花乱坠、满城风雨。秦始皇也有身世的疑惑，人说赵姬为了成全吕不韦的野心，不惜忍辱负重嫁予羸政的父亲，后生下羸政（即秦始皇），但羸政却是赵姬跟吕不韦的儿子。还有慈禧，据传她的前身是乾隆时期红极... -->>
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