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绑在耻辱柱石上。
[据于蒺藜]：“据”通假“拘”；“蒺藜”：四周布满刺蒺鹿角的地方，指监狱。
[入于其宫]：“宫”：关押人犯的牢笼、牢房；这里是指押解到牢房中关押隔离。
[不见其妻]：倒装句，意思是亲朋好友不得相见。
[凶]：处境危险。
注：本爻与下爻是讲周文王被关押始末。似从周文王的视角出发，读来带有回忆的味道。
九四：来徐，困于金车，吝有终。
解读：（周文王）因为怠慢迟到的原故，（被商纣王）软禁在囚车中，处境不妙，结果就被囚禁起来。
[来徐]：倒装句，因迟疑不决而怠慢。
[困于金车]：用囚车押解。
[吝有终]：倒装句，结果处境不妙。
九五：贰掾，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
解读：接上爻，被囚的原因是因为（纣王责难周文王胆敢）分庭抗礼，有官员（指崇侯虎）检举（周文王）这种行为因而被囚禁。为求慢慢解脱这种困境，上下打点，（向商纣）进贡许多宝贝与物利。
[贰掾]：“掾”：古代官政行属，这里是指朝庭“贰掾”：暗指另立王朝，分庭抗礼。
[困于赤绂]：被同行官员检举而受软禁。
[乃徐有说]：“乃”：我的意思；“徐”：寻求；“有”：理由；“说”通假“脱”解脱。这句是说周文王寻求解脱这种被囚禁的处境。
[利用祭祀]：“利用”倒装句，进献物利；“祭祀”：这里是比喻象礼祭神灵那样向商纣王进献。
上六：困于褐，累于臲卼，曰：动悔有悔，征吉。
解读：（周文王）被囚禁时只能穿戴粗麻服，禁闭之处的四围重重布置鹿角、蒺藜、丝网以防止出逃：还被警告说：不经过（看守）许可擅自行动就有你好看，这样做（指派武士看守周文王）是为你好。
[困于褐]：“褐”：粗麻制成的褐色布料，这里是粗布衣的含意。这句是穿粗衣改造的意思。
[累]：被羁绊关押于某处方块之地。
[臲卼]：此二字音（啮悟），表示凹凸不平的尖木桩，这里是丛荆密布的意思。
[曰]：告知、告戒。
[动悔有悔]：意思是规矩老实点，别轻举妄动，否则有苦受。
本卦说的是周文王姬昌被商纣王囚禁的事，此卦说明历代统治者为了满足自身的统治利益，不惜花费大量的人力物力兴建监狱，长期羁押臣民，以此来维护残暴的统治特权。
绑在耻辱柱石上。
[据于蒺藜]：“据”通假“拘”；“蒺藜”：四周布满刺蒺鹿角的地方，指监狱。
[入于其宫]：“宫”：关押人犯的牢笼、牢房；这里是指押解到牢房中关押隔离。
[不见其妻]：倒装句，意思是亲朋好友不得相见。
[凶]：处境危险。
注：本爻与下爻是讲周文王被关押始末。似从周文王的视角出发，读来带有回忆的味道。
九四：来徐，困于金车，吝有终。
解读：（周文王）因为怠慢迟到的原故，（被商纣王）软禁在囚车中，处境不妙，结果就被囚禁起来。
[来徐]：倒装句，因迟疑不决而怠慢。
[困于金车]：用囚车押解。
[吝有终]：倒装句，结果处境不妙。
九五：贰掾，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
解读：接上爻，被囚的原因是因为（纣王责难周文王胆敢）分庭抗礼，有官员（指崇侯虎）检举（周文王）这种行为因而被囚禁。为求慢慢解脱这种困境，上下打点，（向商纣）进贡许多宝贝与物利。
[贰掾]：“掾”：古代官政行属，这里是指朝庭“贰掾”：暗指另立王朝，分庭抗礼。
[困于赤绂]：被同行官员检举而受软禁。
[乃徐有说]：“乃”：我的意思；“徐”：寻求；“有”：理由；“说”通假“脱”解脱。这句是说周文王寻求解脱这种被囚禁的处境。
[利用祭祀]：“利用”倒装句，进献物利；“祭祀”：这里是比喻象礼祭神灵那样向商纣王进献。
上六：困于褐，累于臲卼，曰：动悔有悔，征吉。
解读：（周文王）被囚禁时只能穿戴粗麻服，禁闭之处的四围重重布置鹿角、蒺藜、丝网以防止出逃：还被警告说：不经过（看守）许可擅自行动就有你好看，这样做（指派武士看守周文王）是为你好。
[困于褐]：“褐”：粗麻制成的褐色布料，这里是粗布衣的含意。这句是穿粗衣改造的意思。
[累]：被羁绊关押于某处方块之地。
[臲卼]：此二字音（啮悟），表示凹凸不平的尖木桩，这里是丛荆密布的意思。
[曰]：告知、告戒。
[动悔有悔]：意思是规矩老实点，别轻举妄动，否则有苦受。
本卦说的是周文王姬昌被商纣王囚禁的事，此卦说明历代统治者为了满足自身的统治利益，不惜花费大量的人力物力兴建监狱，长期羁押臣民，以此来维护残暴的统治特权。