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    012章为社员同志们读报

    还有一些更奇葩的问题。譬如大家都在参加农业劳动,而你每晚都在挑灯夜读,社员们就会向上反映,某家晚上灯火不熄,不知在搞什么事情,你们革委会是不是去管一管?

    你如果回答说你在看书?革委会的人问你在看什么书,如果不是毛选而是其他的书,你不但不会受表扬,可能还会挨批评,说你不热爱广阔天地,不热爱劳动,异想天开!

    所以,在这几年,要读书惟有进入学校。学校用电,教室是日光灯,而且读书的成本是如此便宜,何乐而不为呢。

    开学的日期渐渐临近了。

    这期间,杨夏又去割了两次梭草,捉了几次黄鳝,在开校前,加上娘亲给的零花钱,终于突破了30元,在此时的赤泉中学高中生中,绝对算是“首富”了,没有谁有事无事身上会揣30元钱。杨夏前世高中毕业时曾在赤泉镇上请客,满满一桌客人,满满一桌菜,只花了5元1角,在后世的赤泉镇,绝对是510元。

    与阿莲的关系得到了缓和,愈临近开校的日子,阿莲脸上的笑容愈多。看来,小妮子生了几天气后,终于想通哥哥不是**,不是害她的了。

    当然,杨夏没有忘记自己的本业写作。

    上学前,他又投了两次稿子。第一次是8月初,向《北斗星》诗刊投寄了一组带有浓烈学生味道的清新小诗《朝阳》;第二次是几天前,向《诗鼎》杂志投寄了一组朦胧诗《南蜀印象》。

    与散文相比,杨夏更相信自己的诗歌水平。虽然后世的华夏诗界遭到了很多人的诟病,但无可否认的是,华夏自朦胧诗起的新诗,整体上了一个台阶,迅速拉近了与世界诗坛的距离。

    朦胧诗,其实是相对于传统的比较浅白的诗来说的,而且是不写这种诗歌的所给出的“定义”,所以,朦胧诗的说法本身,就不一定站得稳脚跟,之所以这种诗大行其道,一是对传统的反叛的需要,二是诗人的故作深沉。

    如果你能读懂朦胧诗,最终你会得出一个结论:不过如此。诗歌虽然有缪斯,但切不可神圣化,诗歌说到底,也只是诗人表达感情的一种手段和形式。但凡神圣化的东西,最后都没有一个好的结果。

    这一生,杨夏不会将自己的精力浪费在诗歌上,现在写,或者在未来一两年内也写,他只冲着两个东西,一个是钱,第二是名。

    如果说在娱乐时代到来之前,什么最容易出名,那肯定是诗人,一个朦胧诗人是所有大学生的偶像,如果你说你不知道谁是某岛,谁是某城,那你根本就不配当大学生。而且,这些人获得的不只是名,还有大批的“拥趸”,也即粉丝。而且,这些粉丝对诗人的支持与拥护,远超对歌星的持久度,有些甚至是一辈子的,由此可见朦胧诗人在民间的号召力。

    当然,也不是说人人都喜欢这个,譬如学理科的人大多对朦胧诗及其人物敬而远之,但学文科的,却有相当比例的人喜欢着这个。

    但是,杨夏是不同的,杨夏只需要证明自己是一个诗人罢了,然后,就会放下这个桂冠,该干嘛就去干嘛。

    而且,杨夏一点儿也不“反叛”,也不准备“反叛”,在华夏,“反叛”的成本非常高,自己是个俗人,没必要去掺和那些事儿。

    所以,杨夏的诗歌,虽然拥有朦胧诗的艺术手法,但却传播的是一种正能量,譬如某婷的诗歌,大多就属于这种,所以某婷作为一个作家诗人,后来的人生也算是圆满。

    这天,杨夏正在家里思考进入赤泉中学后,如果安排自己的时间的问题,姐姐杨春风也似地跑回来“老五,快,林队长说让你去开大会。”

    “为什么叫我去开大会?”杨夏觉得林队长林贵仁这个安排有些奇葩,自己算啥,未成年人啊,说话算数么。

    “我不知道,林队长叫你快点。我看他在陪着大队两个人,此外,还有两个我不认识的,穿得很好,戴着手表,城里人呢。”杨春不依有挠。

    “好吧,前面开路。”杨夏只得跟着姐姐,去公棚。

    生产队里开大会,一般就在公棚里开。一来公棚里有些板凳可以端出来坐,普通家人可没那么多凳子,二来公棚附近有很多冬天的苕窖,苕窖上的大石板一块可以坐五六人,此外蔡家湾的公棚紧临林家院子,林姓属于社员最多的姓,在此开会,众人求个方便。

    说起来,奇葩的还有蔡家湾这个地名,整个村子里竟然没有一户姓蔡的,甚至就是后世娶进来的媳妇,也没一个姓蔡的。蔡家湾与姓... -->>

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