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    在没有电脑的时代,写作是真正在写,而不是敲,也不是“码”。所以,写作的速度是比较慢的,再加上杨夏又是用的左手在写,这速度就更慢了。

    前世,杨夏的写作习惯,在电脑普及前就已经形成了。那就是第一遍初稿时,多是“意识流”的,意识流得很快,笔触也划得很快,很多地方都只是线条或符号,别人根本就看不懂,至于词不达意,或毫无文采之处,更是布满全篇。如果有人把杨夏的“手稿”收藏起来,一定会引人发笑的。

    但是,看起来根本不像文章的东西,只要让杨夏修改一遍,其味道就出来了,有如雕塑,初看是一堆烂泥,然后只见匠师动了几下手,立即就有了雕塑的样子,再涂抹几下,哟,竟然栩栩如生。杨夏的写作,似乎也是循着这样的路子,非熟人或本人,不足以了解他的这种奇怪的能力。

    杨夏花了一个小时,写了满满五页作文稿子,稍为数了一下,大约有三千字,改出来之后,大约能成文4000字吧。这个字数,作为杂志刊用的散文,稍为有点短小精悍,但这不正好么,除非必要,短文总是受欢迎的。

    写到这个程度,杨夏便收起了作文本,因为出早工的父母和姐姐要回来了,杨夏想了想,还是去烧水做饭。在农村,早晨这一顿比较重要,因为早晨本来就出了工,早就累了饿了,而早饭后还要出正工,是更累的活儿,所以,在农村里,早饭是一定要吃的,早饭甚至比晚饭更重要。

    杨家的早饭,一般是“面疙瘩”,也即将面粉调成柔软状,然后揉成一小块一小块放进滚开的锅中,待这些面疙瘩开过几滚,全部浮起来后,就可盛进碗里了。

    与苕叶小麦粥相比,面疙瘩就是比较好的食物了,当然,如果大锅里再下半碗大米,等饭快熟时再下面疙瘩,这样的“面疙瘩饭”绝对称得上美食,这个时代,即便收入最高的人家,也不可能顿顿都这样吃。

    杨夏用瓜瓢从水缸中给大铁锅舀了一瓢水,用刷把把铁锅刷了几遍后,再加上大半锅清水,将锅盖盖上,就可以在灶膛里加柴火烧开水了。

    杨夏看了米柜子里,还有大约二十斤米左右,此外大约还有半箩筐稻谷,这就是杨家仅存的细粮吧。杨夏没敢给锅里下米,害怕老娘回来骂他。杨家二老,杨爹出门很节约,而娘亲做饭也很节约,但杨家在乡村也算大家,一个颇有文化的家庭,所以但凡逢节过年,杨家的菜肴在蔡家湾也是最为漂亮的。

    前世,不觉得这些有多珍贵,但重生回来的他,面对爹娘的这些可贵的品质,杨夏十分感动。杨家是爷爷一代成为富农的,据说在太爷一代,杨家还是半农半佃,新华夏划分成分肯定属于贫农那一种,但爷爷成家之后,在短短十多年时间,家里就从一两亩地的水平增长到了三十多亩,虽然好景不长,后土改被充公了,但也表明爷爷杨延高是蔡家湾一代人杰。

    灶前的柴火是小麦桔杆。在小春这一季的桔杆柴禾中,最好烧上火的,不是小麦桔杆,也不是大麦桔杆,而是豌豆藤和油菜桔杆,这两种作物的桔杆进灶,火炎亮堂,火势猛烈,在需要猛火炒猪肝时,烧上两把油菜桔杆,那猪肚一定非常滑嫩可口。

    当然,蜀南丘陵的柴火中,什么马桑树、黄荆条儿、柏树丫等都是好柴火,只是,这些生长于荒山上的东西其数量也非常有限,杨家有一片自留山,每年冬季,都要上山砍伐马桑树等,但也只那么三五担柴火,真用来煮饭,最多应付两个月时间。

    要是有蜂窝煤多好啊!杨夏想道。

    赤泉镇也有蜂窝煤卖,但至少5分钱一个的价格,让此时所有的农民都望而却步,蜂窝煤进农家,至少要到1984年以后才开始,而90年代才开始普及,那时,蔡家湾背后的老马山以及土埂、田埂上的树木,才开始没人去剃枝丫,也就是从那时起,国家吼了几十年的绿化问题,才在农村里一劳永逸地解决。

    好在小麦桔杆也不错,杨夏一边给灶膛里加柴,一边将长长的麦桔杆挽成小把,同时还有空闲想想此前写的《老马山记》。

    “咦,有问题!”想到那个“跑马山记”,杨夏立即跑出灶屋(厨房),将作文本找来,然后一边给灶膛加柴,一边翻看着。

    而翻着翻着的杨夏,终于哈哈大笑起来,“哈哈,天不绝我,终于开金手指啦!”

    说起来,也算不得金手指,因为杨夏在想着此前写的文章时,突然间落在纸上的那些文字仿佛活了过来一样,在他脑海里一一浮现出来,尼媒,... -->>

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