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既然得到了周昌的全力支持，刘长也就迅速动笔，亲自来编写数科教材，至于刘安，也被叫过来继续编写另外三套的教材。
刘安怎么也没有想到，就那种程度的文章，居然能得到百官的认可？？
那都不能算是文章了，用如今的分类都没办法确定他到底是属于什么类型的。
刘安也是属于破罐子破摔，你随便说，我随便写。
在刘长的编造之中，四套教材很快就成型。
就当刘安走出厚德殿，呼吸着外头的新鲜空气，庆幸自己终于不会被再折磨的时候，几个竖子却围了上来，刘祥赞叹的看着刘安，夸赞道：“我一直都知道你很有文化，可没有想到，你的水平已经达到了可以为天下启蒙的程度，厉害啊！你的文章我看了，写的真好啊，谁说我们刘家就没有大家呢？你就是啊！
”
刘祥的神色很是真诚。
若不是知道这家伙本就是个半文盲，刘安都几乎要认为这厮是在嘲讽自己了。
他有些苦涩的问道：“连你都知道了？”
“是啊，我阿父不在，他那些妃子们就整日谈论这些事情呢！还特意询问我，说想要看看原文，大母都看了你的文章，对你赞不绝口，说你是什么麒麟儿之类的....”
“你在皇宫里可谓是出名了！”
刘祥激动的说道，刘安的神色却愈发的绝望，伸出手来，用力的揉着自己的眼部。
刘启轻笑着，作为竖子们之中稍微正常点的，他倒是看出了刘安的窘迫，他认真的说道：“何以羞愤呢？孔子老子的书，放在祥的面前，他不屑一顾，拿来烧火吃肉，可你的文章，祥居然能坐下来认真的阅读，读了三四天，连其中的道理都记住了，难道这还不算是学问嘛？”
“我倒是觉得，你这本书的作用，都要超过《论语》了，能为天下人启蒙啊，连祥这样的人都能津津有味的阅读，这便是大家啊！”
刘安却不以为然，“我这样的文章，随便找来一个人，就能写出来，可《论语》却不是一般人所能写出来的，这岂能相提并论呢？”
刘启的骨子里就缺了点对圣贤之类的敬重，他笑着说道：“别管谁写的，有用最好。”
同为大汉宗室里的优秀弟子，这几位的性格特点都是有很大差异的。
刘安本以为离开了皇宫，噩梦就算结束了。
奈何，新书的事情已经被传得沸沸扬扬。
刘安外出遇到的那些二代群贤，没有不知道这件事的，看来，这事确实引起了不小的轰动。刘安都有些差异，从周左车的口中，刘安得知了事情的真相，原来是那天聚集在皇宫里的群贤们，将这件事给彻底闹大了。
这些不正经的群贤当然是比不上真正的长安群贤的，不过，他们都是各个学派的大家，经过公羊寿的点缀，将战火引向了另外一个方向，公羊寿提出过去的文章形式已经不符合如今大一统的局面，必须要进行革新！
这就引起了更大的争论，如今的各派的邸报，因为这件事而吵得不可开交了。
主要还是在文学的领域上，当然也牵扯到了儒家内部的思想争执。
自从报纸出现之后，大汉百姓就越来越爱听这些八卦了，尤其是这些大家们的争辩，甚至专门出现了一个新的职业，就是专门给别人讲述报纸的，不过，他们不敢讲述庙堂邸报，只能是讲一讲各派的邸报。
在大汉繁荣富裕之后，百姓们逐渐有了娱乐需求，而此刻朝阳般活力无限的大汉，也诞生出了很多的娱乐活动。人们坐在食肆里，食肆老板专门邀请乐师们来进行演奏，因为很多音乐是贵族音乐，百姓听不懂，因此他们进行简化，出现了很多平民音乐，歌曲。
甚至各地还出现了一些不太正规的娱乐场所，这引起了王恬启的警觉。
王恬启几次上书，希望能对这些行业做出一个规范管理，要防止长安生乱。
除却歌舞之外，还出现了不少的大规模体育活动，如骑射，纵车，蹴鞠，角抵，比剑，棋类比赛，南方还出现了弄船比赛。
其中最火的就是蹴鞠，甚至已经出现了赌球活动，有达官贵人聚在一起观看比赛，并且对其下注，普通百姓也愿意去围观，蹴鞠的观赏性、竞技性、对抗性使得其成为了此刻最受百姓们欢迎的娱乐活动。
大汉因为好武，很多娱乐活动都是脱胎于军事训练，因此大汉庙堂对这些娱乐活动也不进行禁止。
不但不禁止，某位厉王还下令要在各地修建这些娱乐场所，还提议让各地都挑选出能人，比一比。
刘长本身也是一位蹴鞠高手，凭借着出色的体能，灵敏的技巧，以及输了就会打对手的脾气，他很快就成为了长安内无敌的球王，没有人能战胜他。
对刘长这种重视玩乐的想法，大臣们很是痛恨。
将军秦同就曾上书，劝说陛下少玩乐，多勤政。
可刘长却反驳他，“我大汉的百姓不但要吃的上饭，穿的上衣，还得玩乐，不但活着，还要让他们活得开心！”
不少大臣都认为这样的娱乐风气会毁掉大汉，只有刘长不以为然，适当的玩一玩又能有什么呢？
刘长只用了不到十年的时日，就彻底改变了大汉的画风。
大汉原先的画风是类似秦国的，压抑，厚重，严谨，百姓们走在路上，都要排队，街道上都没有闲人，娱乐活动更是想都不要想，那些百姓，就如大秦这台机器的齿轮一样，无休止的工作，不是在家休息就是在土地里耕作，农忙之后就是战争和徭役。
长安城内也没有什么娱乐建筑，食肆里的人都是安安静静的吃饭，酒肆不许聚饮，而且这都是官办的，寻常百姓就别想着进来了。
死气沉沉，带着一种肃杀之气，正在耕作的百姓，听到鸟叫声，都能警觉的列出阵型来，随时从农民和士卒的双重身份里进行转换。
可如今的大汉，处处都是欢声笑语，街道上人满为患，沿街都是商贩的叫卖声，隐隐还能听到歌声，几个孩子玩着蹴鞠从一旁跑过去，酒肆里堆满了醉鬼，刘长废除了聚饮罪....
画风直接从秦转明了。
这热闹的都市，繁华的古代画风，在刘长看来很是普通，可是对那些见证了秦国的大臣，乃至地方上的老人来说，就有点太惊世骇俗了。
社会风气的转变，影响到了文学。
而公羊寿所提出的改革，就是建立在这种大风气转变的基础上。
刘安翻阅着手里的邸报，神色也逐渐严肃了起来。
他收起了报，前往自己老师的府邸。
司马季主格外热情的迎接了他，这老头对待刘安和其他弟子时的态度是完全不同的，他们两人坐下来，司马季主便忍不住问起了教材的事情，那些东西，司马季主也看了，可是他怎么都不敢想象，这是自家弟子会写出来的，倒更像是陛下所写。
“咳，我只是代笔而已。”
“主要还是陛下口述。”
司马季主点着头，“难怪呢，这些文章跟你平日里所作的风格截然不同，我就想到是陛下口述....陛下当真是大举动啊，这一番更是将天下的士人们都给弄沸腾了，有很多人开始作新诗，那新诗，每句皆为五字，自称为五言诗....”
“有的写的还不错，就是被诸大家所抨击，认为不合诗，可越是抨击，这类的诗却越来越多....”
“不只是诗，还有几个小说家整理了一本《尹尹说》，以尹尹为主，添加了很多民间传闻，还有大量的杜撰，史家气坏了，认为他们这不只是编造典故，而是直接扭曲圣贤，天下人大多反对，可他们将这本书放在了书肆后，不少年轻士子却都买来观看，那几个人还因此富裕了起来....”
“还有赋....”
刘安早已是目瞪口呆。
他认真的听着司马季主的话，不由得说道：“其实，这并非是阿父一个人所推动的。”
“大汉开创之后，对民间的治理甚是宽松，百姓们又逐渐富裕，有了诸多渴望的，因此，原先那些只属于豪族的娱乐，渐渐下放到民间，百姓们也开始听音，开始唱歌，玩蹴鞠，至于文学，本就会受到当时思想之影响，从下至上的变化，文迟早都会迎来变化，阿父只是将这个过程提前了而已。”
“那也很了不起啊。”
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既然得到了周昌的全力支持，刘长也就迅速动笔，亲自来编写数科教材，至于刘安，也被叫过来继续编写另外三套的教材。
刘安怎么也没有想到，就那种程度的文章，居然能得到百官的认可？？
那都不能算是文章了，用如今的分类都没办法确定他到底是属于什么类型的。
刘安也是属于破罐子破摔，你随便说，我随便写。
在刘长的编造之中，四套教材很快就成型。
就当刘安走出厚德殿，呼吸着外头的新鲜空气，庆幸自己终于不会被再折磨的时候，几个竖子却围了上来，刘祥赞叹的看着刘安，夸赞道：“我一直都知道你很有文化，可没有想到，你的水平已经达到了可以为天下启蒙的程度，厉害啊！你的文章我看了，写的真好啊，谁说我们刘家就没有大家呢？你就是啊！
”
刘祥的神色很是真诚。
若不是知道这家伙本就是个半文盲，刘安都几乎要认为这厮是在嘲讽自己了。
他有些苦涩的问道：“连你都知道了？”
“是啊，我阿父不在，他那些妃子们就整日谈论这些事情呢！还特意询问我，说想要看看原文，大母都看了你的文章，对你赞不绝口，说你是什么麒麟儿之类的....”
“你在皇宫里可谓是出名了！”
刘祥激动的说道，刘安的神色却愈发的绝望，伸出手来，用力的揉着自己的眼部。
刘启轻笑着，作为竖子们之中稍微正常点的，他倒是看出了刘安的窘迫，他认真的说道：“何以羞愤呢？孔子老子的书，放在祥的面前，他不屑一顾，拿来烧火吃肉，可你的文章，祥居然能坐下来认真的阅读，读了三四天，连其中的道理都记住了，难道这还不算是学问嘛？”
“我倒是觉得，你这本书的作用，都要超过《论语》了，能为天下人启蒙啊，连祥这样的人都能津津有味的阅读，这便是大家啊！”
刘安却不以为然，“我这样的文章，随便找来一个人，就能写出来，可《论语》却不是一般人所能写出来的，这岂能相提并论呢？”
刘启的骨子里就缺了点对圣贤之类的敬重，他笑着说道：“别管谁写的，有用最好。”
同为大汉宗室里的优秀弟子，这几位的性格特点都是有很大差异的。
刘安本以为离开了皇宫，噩梦就算结束了。
奈何，新书的事情已经被传得沸沸扬扬。
刘安外出遇到的那些二代群贤，没有不知道这件事的，看来，这事确实引起了不小的轰动。刘安都有些差异，从周左车的口中，刘安得知了事情的真相，原来是那天聚集在皇宫里的群贤们，将这件事给彻底闹大了。
这些不正经的群贤当然是比不上真正的长安群贤的，不过，他们都是各个学派的大家，经过公羊寿的点缀，将战火引向了另外一个方向，公羊寿提出过去的文章形式已经不符合如今大一统的局面，必须要进行革新！
这就引起了更大的争论，如今的各派的邸报，因为这件事而吵得不可开交了。
主要还是在文学的领域上，当然也牵扯到了儒家内部的思想争执。
自从报纸出现之后，大汉百姓就越来越爱听这些八卦了，尤其是这些大家们的争辩，甚至专门出现了一个新的职业，就是专门给别人讲述报纸的，不过，他们不敢讲述庙堂邸报，只能是讲一讲各派的邸报。
在大汉繁荣富裕之后，百姓们逐渐有了娱乐需求，而此刻朝阳般活力无限的大汉，也诞生出了很多的娱乐活动。人们坐在食肆里，食肆老板专门邀请乐师们来进行演奏，因为很多音乐是贵族音乐，百姓听不懂，因此他们进行简化，出现了很多平民音乐，歌曲。
甚至各地还出现了一些不太正规的娱乐场所，这引起了王恬启的警觉。
王恬启几次上书，希望能对这些行业做出一个规范管理，要防止长安生乱。
除却歌舞之外，还出现了不少的大规模体育活动，如骑射，纵车，蹴鞠，角抵，比剑，棋类比赛，南方还出现了弄船比赛。
其中最火的就是蹴鞠，甚至已经出现了赌球活动，有达官贵人聚在一起观看比赛，并且对其下注，普通百姓也愿意去围观，蹴鞠的观赏性、竞技性、对抗性使得其成为了此刻最受百姓们欢迎的娱乐活动。
大汉因为好武，很多娱乐活动都是脱胎于军事训练，因此大汉庙堂对这些娱乐活动也不进行禁止。
不但不禁止，某位厉王还下令要在各地修建这些娱乐场所，还提议让各地都挑选出能人，比一比。
刘长本身也是一位蹴鞠高手，凭借着出色的体能，灵敏的技巧，以及输了就会打对手的脾气，他很快就成为了长安内无敌的球王，没有人能战胜他。
对刘长这种重视玩乐的想法，大臣们很是痛恨。
将军秦同就曾上书，劝说陛下少玩乐，多勤政。
可刘长却反驳他，“我大汉的百姓不但要吃的上饭，穿的上衣，还得玩乐，不但活着，还要让他们活得开心！”
不少大臣都认为这样的娱乐风气会毁掉大汉，只有刘长不以为然，适当的玩一玩又能有什么呢？
刘长只用了不到十年的时日，就彻底改变了大汉的画风。
大汉原先的画风是类似秦国的，压抑，厚重，严谨，百姓们走在路上，都要排队，街道上都没有闲人，娱乐活动更是想都不要想，那些百姓，就如大秦这台机器的齿轮一样，无休止的工作，不是在家休息就是在土地里耕作，农忙之后就是战争和徭役。
长安城内也没有什么娱乐建筑，食肆里的人都是安安静静的吃饭，酒肆不许聚饮，而且这都是官办的，寻常百姓就别想着进来了。
死气沉沉，带着一种肃杀之气，正在耕作的百姓，听到鸟叫声，都能警觉的列出阵型来，随时从农民和士卒的双重身份里进行转换。
可如今的大汉，处处都是欢声笑语，街道上人满为患，沿街都是商贩的叫卖声，隐隐还能听到歌声，几个孩子玩着蹴鞠从一旁跑过去，酒肆里堆满了醉鬼，刘长废除了聚饮罪....
画风直接从秦转明了。
这热闹的都市，繁华的古代画风，在刘长看来很是普通，可是对那些见证了秦国的大臣，乃至地方上的老人来说，就有点太惊世骇俗了。
社会风气的转变，影响到了文学。
而公羊寿所提出的改革，就是建立在这种大风气转变的基础上。
刘安翻阅着手里的邸报，神色也逐渐严肃了起来。
他收起了报，前往自己老师的府邸。
司马季主格外热情的迎接了他，这老头对待刘安和其他弟子时的态度是完全不同的，他们两人坐下来，司马季主便忍不住问起了教材的事情，那些东西，司马季主也看了，可是他怎么都不敢想象，这是自家弟子会写出来的，倒更像是陛下所写。
“咳，我只是代笔而已。”
“主要还是陛下口述。”
司马季主点着头，“难怪呢，这些文章跟你平日里所作的风格截然不同，我就想到是陛下口述....陛下当真是大举动啊，这一番更是将天下的士人们都给弄沸腾了，有很多人开始作新诗，那新诗，每句皆为五字，自称为五言诗....”
“有的写的还不错，就是被诸大家所抨击，认为不合诗，可越是抨击，这类的诗却越来越多....”
“不只是诗，还有几个小说家整理了一本《尹尹说》，以尹尹为主，添加了很多民间传闻，还有大量的杜撰，史家气坏了，认为他们这不只是编造典故，而是直接扭曲圣贤，天下人大多反对，可他们将这本书放在了书肆后，不少年轻士子却都买来观看，那几个人还因此富裕了起来....”
“还有赋....”
刘安早已是目瞪口呆。
他认真的听着司马季主的话，不由得说道：“其实，这并非是阿父一个人所推动的。”
“大汉开创之后，对民间的治理甚是宽松，百姓们又逐渐富裕，有了诸多渴望的，因此，原先那些只属于豪族的娱乐，渐渐下放到民间，百姓们也开始听音，开始唱歌，玩蹴鞠，至于文学，本就会受到当时思想之影响，从下至上的变化，文迟早都会迎来变化，阿父只是将这个过程提前了而已。”
“那也很了不起啊。”
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