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儒者生来有个坏习惯，就是给鼻子上脸。
刘邦驻扎在高阳，招贤纳士，各个学派都有不少的能人前来投奔他，有为他出谋划策的，有愿意为他担任说客的，有愿意为他带兵打仗的，刘邦实在是算不上传统意义上的那种礼贤下士的贤君。
可刘邦对有才能的人是非常重视的，在这种情况下，有一群儒者前来投奔，刘邦将他们留下来，于是乎，他们就开始发挥传统本能，开始按着礼法对刘邦的行为指指点点，批判刘邦的诸多行为，刘邦于是将他们的帽子脱下来，往里头尿尿，告知他们：这就是你们的礼法！
在这之后，但凡有儒生来找他，刘邦会很非常和善的跟他们交谈。
史书上用六个字记录了这一幕，“与人言，常大骂”
也不知道高皇帝当初是骂了什么，反正肯定是不太好听的。
而儒生郦食其从门客那里听说这件事后，并没有离开，还是执着的拜见了高皇帝。
当时刘邦正摆出祖...哦，不，是他自己的一贯坐法，箕坐着，面前还蹲着两个美人正在给他...洗脚。
郦食其也不惯着他，直接问：“你这是要帮秦国灭诸侯还是帮诸侯灭秦国？”
刘邦大怒，骂道：“老狗！天下苦秦久矣，我怎么可能帮着秦国灭诸侯呢？”
郦食其严肃的回答道：“如果您想要灭秦，就不应该用这种态度接见长者！”
刘邦当然是一改先前的态度，脚也不洗了，满脸堆笑的请郦食其上坐，虚心的请教。
只可惜，张苍，郦食其，贾谊，陆贾这样的能儒还是太少，像原先围绕在刘邦身边的那些竖儒却太多了。
刘长回到厚德殿的时候，还是非常的愤怒。
他设立天论府，本来就是对鬼神思想的反击，结果，天伦府刚刚设立，这些竖儒就在府内请自己去泰山封禅？？
刘长生气的时候，很少有人敢来打扰他，生怕刘长将怒火发泄到自己身上。
就是吕禄都不敢多说什么，他可记得很清楚，陛下从前一旦有怒火无法发泄，就会召集群贤，翻旧账，以很多很多年之前的理由来打他们一顿出气。
“没想到，这次居然是我的兄长说对了...他前几天请我饮酒的时候，就曾说儒者不本分，我还以为是他对儒者有偏见，没有想到啊，他说的实话！”
“禄！你现在就去将王公请过来。”
“陛下...哪位王公？”
“天禄阁那个治黄老的王公！”
“唯！”
庙堂里原来是由盖公来负责教导皇子们，如今是王公，而这位王公，当然也是齐人。刘长也不知道为什么，反正黄老，儒者大多都是出自齐国，可见齐国文风之昌盛。
这位王公，名高，是被吕后找过来讲解黄老学说的，刘邦没有学派，而吕后则是处于法家和黄老学说之间，她个人很喜欢韩非子的书，可在治国理念上更偏向黄老，汉初的黄老学派是非常强势的，无人能敌，真正做到了“我为显学，当镇压世间一切敌！”
汉初，黄石公，萧何，曹参，张良，吕后，乃至是陈平....他们都被认为是黄老学派的中流砥柱，黄老学派理念的执行者，就看看这个阵容，孔子活过来了都得被按回去，哪个学派不要命了敢去争？
可惜，大概是一下子出现了太多大佬，在他们逝世之后，黄老就没有再出现过这般的大人物。
最后一个黄老大家，通常被认为是某厉王....随着某厉王的谋反自杀，黄老学派彻底走向了没落，当然，这厉王是小厉王，不是不学无术的那位大厉王。
刘长跟刘邦一样，是没有什么学派立场的。
不过，大概是因为没有能人了，刘长跟黄老学派的关系还是有些疏远，还不如对法家那般亲近。
当王公得知陛下召见自己的时候，他也是有些惊讶。
陛下不待见他们，这一点在黄老内部已经是共识了，他们也早早放弃了刘长，就等着太子上位。
太子是个纯黄老，别看他整日跟墨家那群人一起玩，可谁不知道，黄老就是个大杂烩，什么都可以装进来，左一句“道生法”，右一句“兼摄诸子以治”，当初盖公给刘长教学的时候，就曾多次灌输这个思想，一切都是出自与黄老，以至于到如今，学术界都在为杂家和黄老到底是不是同家而争执不休。
况且，太子不只是一位单纯的黄老爱好者，甚至，他曾王公辩论过黄老的发展。
对王公轻视器械，“学问能治国就好，不必探索其根源”的思想大为批判，愤怒的提出：黄老是要探索世界的本质，尝试去明白他，理解他，顺从自然的这种规律，要发挥出人的作用，来对世界进行改造。
在那场辩论里，王公愤怒的咆哮着，甚至都无视了刘安的太子身份，两人大吵了一架。
可是在辩论结束的时候，王公却是开心的热泪盈眶，连连拍手。
他的友人很好奇，问起这件事。
王公回答道：“我生气是因为我不赞同他的想法，我高兴是因为黄老要出一个新圣啦！”
王公站在刘长的面前，板着脸，并不亲近。
王公跟盖公一样，脾气都不是很好，他是全长安里少有的不惧怕张释之的人，这些年里，他都是尽量不去见刘长，就怕自己上头了，对这位暴君说了什么不该说的话，牵连到无辜的人。
刘长斜着眼打量着他，拿着面前的肉吃了起来。
“黄老学派的书，朕是读过的，君逸臣劳，君贤臣忠的道理，我都曾听我的老师说过，他曾告诉我，君王要相信自己的大臣，大臣要像对待长辈那样来服侍君王....您今日面见长辈，为什么是一副闷闷不乐的样子呢？”
王公认真的回答道：“您的老师也曾告诉我：君王所做的事情要局限在不损坏社稷的基础上，如果君王做不到这一点，那么做大臣的就要去劝谏他，一次劝谏后不听，就可以严厉的对待他，两次劝谏后不听，就可以离开了。”
“哈哈哈，那你说说，朕做的什么事情损害了社稷呢？”
“臣不敢说。”
“朕赦免你的罪，你可以说了。”
“陛下穷兵黩武，丝毫不在意民力，连年发动战争，修建驰道，皇陵，筑城，又准备挖掘运河，天下百姓，一年都得不到一个月的休息时日，不是在耕作，就是为陛下而忙碌，疲惫不堪。”
“陛下做这些事情，用心是为了社稷，这些事情办好了之后，天下人也能收益，只是，陛下啊，社稷本是民，您通过损害百姓的方式想要做出对社稷有功的事情，这难道不矛盾吗？”
“那你觉得，朕该怎么办呢？不修了？”
“无为不是什么都不做，陛下可以做，但是要珍惜民力，少徭役，不能这么的频繁，陛下，您觉得当初始皇帝在朔方等地筑城的行为如何呢？”
“朕觉得这是一件功德，如同掐住了匈奴的脖颈，让匈奴人不能轻易南下劫掠，庇护了当地的百姓。”
“那陛下若是在那时，可愿意为始皇帝去修建城池？”
“哈哈哈~~~”
刘长有点明白这家伙的意思了，“你这说辞，倒是跟我的老师有些相似。”
王公即刻说道：“同属一派，自然相同。”
“河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公，盖公教曹公，陛下。”
“臣不才，同属乐臣公之门下。”
刘长恍然大悟，急忙起身，“哎呀，原来是朕的同门啊！”
“来，来，请您上坐。”
刘长拉着王公坐了下来，面对诧异的王公，刘长笑了起来。
“朕并非是滥用民力的暴君，也知道爱惜民力的道理，朕的舍人在离开之前，也曾劝说朕，说朕的政策太过频繁，您放心吧，朕会注意这件事，时刻注意百姓的情况，会给与他们休养生息的机会。”
看着面前忽然变了个人似的刘长，王公呆滞了许久。
“陛下圣明....”
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儒者生来有个坏习惯，就是给鼻子上脸。
刘邦驻扎在高阳，招贤纳士，各个学派都有不少的能人前来投奔他，有为他出谋划策的，有愿意为他担任说客的，有愿意为他带兵打仗的，刘邦实在是算不上传统意义上的那种礼贤下士的贤君。
可刘邦对有才能的人是非常重视的，在这种情况下，有一群儒者前来投奔，刘邦将他们留下来，于是乎，他们就开始发挥传统本能，开始按着礼法对刘邦的行为指指点点，批判刘邦的诸多行为，刘邦于是将他们的帽子脱下来，往里头尿尿，告知他们：这就是你们的礼法！
在这之后，但凡有儒生来找他，刘邦会很非常和善的跟他们交谈。
史书上用六个字记录了这一幕，“与人言，常大骂”
也不知道高皇帝当初是骂了什么，反正肯定是不太好听的。
而儒生郦食其从门客那里听说这件事后，并没有离开，还是执着的拜见了高皇帝。
当时刘邦正摆出祖...哦，不，是他自己的一贯坐法，箕坐着，面前还蹲着两个美人正在给他...洗脚。
郦食其也不惯着他，直接问：“你这是要帮秦国灭诸侯还是帮诸侯灭秦国？”
刘邦大怒，骂道：“老狗！天下苦秦久矣，我怎么可能帮着秦国灭诸侯呢？”
郦食其严肃的回答道：“如果您想要灭秦，就不应该用这种态度接见长者！”
刘邦当然是一改先前的态度，脚也不洗了，满脸堆笑的请郦食其上坐，虚心的请教。
只可惜，张苍，郦食其，贾谊，陆贾这样的能儒还是太少，像原先围绕在刘邦身边的那些竖儒却太多了。
刘长回到厚德殿的时候，还是非常的愤怒。
他设立天论府，本来就是对鬼神思想的反击，结果，天伦府刚刚设立，这些竖儒就在府内请自己去泰山封禅？？
刘长生气的时候，很少有人敢来打扰他，生怕刘长将怒火发泄到自己身上。
就是吕禄都不敢多说什么，他可记得很清楚，陛下从前一旦有怒火无法发泄，就会召集群贤，翻旧账，以很多很多年之前的理由来打他们一顿出气。
“没想到，这次居然是我的兄长说对了...他前几天请我饮酒的时候，就曾说儒者不本分，我还以为是他对儒者有偏见，没有想到啊，他说的实话！”
“禄！你现在就去将王公请过来。”
“陛下...哪位王公？”
“天禄阁那个治黄老的王公！”
“唯！”
庙堂里原来是由盖公来负责教导皇子们，如今是王公，而这位王公，当然也是齐人。刘长也不知道为什么，反正黄老，儒者大多都是出自齐国，可见齐国文风之昌盛。
这位王公，名高，是被吕后找过来讲解黄老学说的，刘邦没有学派，而吕后则是处于法家和黄老学说之间，她个人很喜欢韩非子的书，可在治国理念上更偏向黄老，汉初的黄老学派是非常强势的，无人能敌，真正做到了“我为显学，当镇压世间一切敌！”
汉初，黄石公，萧何，曹参，张良，吕后，乃至是陈平....他们都被认为是黄老学派的中流砥柱，黄老学派理念的执行者，就看看这个阵容，孔子活过来了都得被按回去，哪个学派不要命了敢去争？
可惜，大概是一下子出现了太多大佬，在他们逝世之后，黄老就没有再出现过这般的大人物。
最后一个黄老大家，通常被认为是某厉王....随着某厉王的谋反自杀，黄老学派彻底走向了没落，当然，这厉王是小厉王，不是不学无术的那位大厉王。
刘长跟刘邦一样，是没有什么学派立场的。
不过，大概是因为没有能人了，刘长跟黄老学派的关系还是有些疏远，还不如对法家那般亲近。
当王公得知陛下召见自己的时候，他也是有些惊讶。
陛下不待见他们，这一点在黄老内部已经是共识了，他们也早早放弃了刘长，就等着太子上位。
太子是个纯黄老，别看他整日跟墨家那群人一起玩，可谁不知道，黄老就是个大杂烩，什么都可以装进来，左一句“道生法”，右一句“兼摄诸子以治”，当初盖公给刘长教学的时候，就曾多次灌输这个思想，一切都是出自与黄老，以至于到如今，学术界都在为杂家和黄老到底是不是同家而争执不休。
况且，太子不只是一位单纯的黄老爱好者，甚至，他曾王公辩论过黄老的发展。
对王公轻视器械，“学问能治国就好，不必探索其根源”的思想大为批判，愤怒的提出：黄老是要探索世界的本质，尝试去明白他，理解他，顺从自然的这种规律，要发挥出人的作用，来对世界进行改造。
在那场辩论里，王公愤怒的咆哮着，甚至都无视了刘安的太子身份，两人大吵了一架。
可是在辩论结束的时候，王公却是开心的热泪盈眶，连连拍手。
他的友人很好奇，问起这件事。
王公回答道：“我生气是因为我不赞同他的想法，我高兴是因为黄老要出一个新圣啦！”
王公站在刘长的面前，板着脸，并不亲近。
王公跟盖公一样，脾气都不是很好，他是全长安里少有的不惧怕张释之的人，这些年里，他都是尽量不去见刘长，就怕自己上头了，对这位暴君说了什么不该说的话，牵连到无辜的人。
刘长斜着眼打量着他，拿着面前的肉吃了起来。
“黄老学派的书，朕是读过的，君逸臣劳，君贤臣忠的道理，我都曾听我的老师说过，他曾告诉我，君王要相信自己的大臣，大臣要像对待长辈那样来服侍君王....您今日面见长辈，为什么是一副闷闷不乐的样子呢？”
王公认真的回答道：“您的老师也曾告诉我：君王所做的事情要局限在不损坏社稷的基础上，如果君王做不到这一点，那么做大臣的就要去劝谏他，一次劝谏后不听，就可以严厉的对待他，两次劝谏后不听，就可以离开了。”
“哈哈哈，那你说说，朕做的什么事情损害了社稷呢？”
“臣不敢说。”
“朕赦免你的罪，你可以说了。”
“陛下穷兵黩武，丝毫不在意民力，连年发动战争，修建驰道，皇陵，筑城，又准备挖掘运河，天下百姓，一年都得不到一个月的休息时日，不是在耕作，就是为陛下而忙碌，疲惫不堪。”
“陛下做这些事情，用心是为了社稷，这些事情办好了之后，天下人也能收益，只是，陛下啊，社稷本是民，您通过损害百姓的方式想要做出对社稷有功的事情，这难道不矛盾吗？”
“那你觉得，朕该怎么办呢？不修了？”
“无为不是什么都不做，陛下可以做，但是要珍惜民力，少徭役，不能这么的频繁，陛下，您觉得当初始皇帝在朔方等地筑城的行为如何呢？”
“朕觉得这是一件功德，如同掐住了匈奴的脖颈，让匈奴人不能轻易南下劫掠，庇护了当地的百姓。”
“那陛下若是在那时，可愿意为始皇帝去修建城池？”
“哈哈哈~~~”
刘长有点明白这家伙的意思了，“你这说辞，倒是跟我的老师有些相似。”
王公即刻说道：“同属一派，自然相同。”
“河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公，盖公教曹公，陛下。”
“臣不才，同属乐臣公之门下。”
刘长恍然大悟，急忙起身，“哎呀，原来是朕的同门啊！”
“来，来，请您上坐。”
刘长拉着王公坐了下来，面对诧异的王公，刘长笑了起来。
“朕并非是滥用民力的暴君，也知道爱惜民力的道理，朕的舍人在离开之前，也曾劝说朕，说朕的政策太过频繁，您放心吧，朕会注意这件事，时刻注意百姓的情况，会给与他们休养生息的机会。”
看着面前忽然变了个人似的刘长，王公呆滞了许久。
“陛下圣明....”
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