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醴泉。
《史记》《尔雅》《山海经》中均有醴泉的记载，说这泉水甘甜，味如薄酒，常饮令人长寿。永乐四年十一月己巳，朱棣登坛祭天时，突然天现祥云，彩光缭绕，云中有鸾鹤齐舞，其景妙不可言。翌日，又有甘露降孝陵松柏，醴泉出神乐观。尤其是这神乐观的醴泉出现更是被描述得神乎其神，说是甘泉汩汩涌出，酒香醇厚数日不散，闻之令人微醉畅快。朱棣大喜，特地命人刻下“瑞应醴泉之碑”，设于醴泉亭内，以示纪念此处祥瑞。
至于这主持神乐观的张宇初，更是不得了的人物！
明朝之时，道教已呈现渐微之势，唯独正一教却逐步兴盛，张宇初作为正一派第四十三代天师，被人称为道门硕儒，明洪武十三年更被敕授“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于神乐观。传闻，他最擅长五行之术，其弟张宇清则擅长符箓和阵法，各有所长，不过说到对道门理学的研究，天下人无人能出张宇初之右。
一路上，白齐絮絮叨叨地讲述着张宇初和神乐观的典故，四人听得越发崇敬，只道这真是神仙一般的人物，这样的人自然是天文地理无所不知、无所不通的，只是这世间卓绝出尘的人总会有些高处不胜寒的孤僻，却不知此行能否如人所愿。说话间，这快马不知不觉便到了神乐观门口。
此处，繁华转为清幽。
但见古木松荫夹道，远带钟山之麓，红墙碧瓦，广术修廊，八卦高悬分阴阳，龙虎各立守乾坤，自是尊严壮丽。
众人叩门，有道童开门探头问话，荆一飞出示了腰牌，又说明了来意，过了片刻，大门终于开出了一条缝。
四人跟随道童入观，见这观内颇为清冷，根本不像外界传言所说的内置五百道童修习乐舞。想必张宇初近些年专心修编《道藏》，也无心料理这些祭祀之事吧。
一路向前，过了水桥、玄武大殿，左拐便到了一幽深的院落内，这院落内不过一经阁、一石亭外加两棵古松，设置简单古朴。道童稚声稚气道：“天师正在查阅经卷，你们先在此等候片刻，切记不可大声喧哗，亦不可四处走动，免得惹天师生气。”
说着，道童也不管他们，自顾自地出了院落。
四下又一片宁静，四人百无聊赖，也不好意思到处走动，除了荆一飞外，其余三人就转着眼珠子四处瞧看，秦明一眼便瞄到了那石亭下设着石碑，果然刻的是“瑞应醴泉之碑”，他笑道：“看来这醴泉一说确有其事，并非虚妄之言。”
他伸了伸脖子，嗅了嗅道：“只可惜，现在闻不到这酒香味，不然今日你我还可畅饮一番，说不定也延年益寿一番。”
白齐也嗅了嗅，道：“倒是还残有淡淡酒香，不过《水经注》有云，泉水皆是地下水脉，若是有些水脉自带琼浆之味，误入泉眼中涌出，也不足为奇，只能算是巧合罢了。不过我猜想，这醴泉的巧合只是有人刻意为之罢了。”
刘小芷呀了一声，叫道：“你是说……”
她这话还没说完，阁楼内就传来一声冷哼声：“是谁在此胡言乱语，扰我道观清净？”
这声音苍老而又清亮，正是张宇初。
四人急忙重新站好，俯首拜道：“金吾卫有事特来请教张天师，烦扰了天师修行，还望天师多多包涵！”
一阵风涌来，木门咯吱一声打开了，门口却空无一人，张宇初道：“我已许久未见外人，你们所请之事小童已与我说了，先进来吧。”
四个人鱼贯而入，经阁内光线昏暗，秦明适应了片刻，才看清这内里的设置。两层小楼内，到处都是层层堆叠的经书，就连地面上也散落了一地经卷，一名鹤发老道就坐在最里头的案桌之后，目不转睛地翻看着一本古籍。
方才风力强劲，吹开了木门，自然也惹得散落的书页漫空飞舞，好似下起了白花花的大雪一样。
张宇初挥了挥袖子，这些空中、地上的书页像有风灌入，哗啦啦地飞旋起来，而后一页页极有规律地落地堆叠，丝毫不见凌乱。
这一手叫清风叠衣，乃是武当祖师张三丰所创，传闻他年轻时时常衣裳褴褛，不甚讲究，许多脏衣服不过是拿到水里泡了泡晒干了就又穿。他嫌洗衣、晒衣、叠衣太过烦琐，就自创了这一套掌法，以掌御风，以风引动衣物，风力齐整，所御之物落下时自然也整齐方正，所以美其名曰清风叠衣。
四人心里更加赞叹，立即恭敬道：“拜见张天师！”
张宇初哼了一声，冷冷地问道：“繁缛礼节就免了吧。”他轻轻地弹了下手指，一团火焰从他手指间弹出，点燃了左侧的松鹤青铜灯。
火光一涨，屋内的光线明亮了些。
张宇初善用五行之术，这一手火符术再度让人眼前一亮，众人还想赞叹，不想张宇初径直问道：“刚才是谁说醴泉一说是人刻意为之？”
几个人心知刚才说错话惹怒了张宇初，面面相觑，白齐只好如实道：“是在下一时妄言了，还请天师恕罪。”
张宇初道：“是不是妄言你又何必这么早下定论？你既然敢这么说，就必然有自己的理由，不妨说来听听？”
白齐见这人似是在试探他，于是也故意道：“只怕此言论有些大逆不道，不说为好。”
张宇初冷笑道：“既是大逆不道，为何还敢出口？这神乐观内并无他人，你放心吧。”
众人不知道张宇初葫芦里卖的什么药，见他神情清冷，也看不出是喜是愠，只好望着白齐。白齐想了想，便如实道：“自古帝王登基或是祭祀，常有祥瑞天象，或彩云缭绕，或鹤鸾齐飞，或醴泉涌现，或反时开花，其实这不过是为了迎合帝王喜好，人为设下的障眼法罢了。”
白齐这话一出，秦明就暗叫了声不好，他心想这些异象即便是众人精心营造来取悦天子的假象，但每次祭祀活动，皆有当朝国师、佛道宗师在场助阵，你说这一切都是假的，岂不是也说这些宗教大师都是欺上瞒下的骗子？这话如何说得？
醴泉。
《史记》《尔雅》《山海经》中均有醴泉的记载，说这泉水甘甜，味如薄酒，常饮令人长寿。永乐四年十一月己巳，朱棣登坛祭天时，突然天现祥云，彩光缭绕，云中有鸾鹤齐舞，其景妙不可言。翌日，又有甘露降孝陵松柏，醴泉出神乐观。尤其是这神乐观的醴泉出现更是被描述得神乎其神，说是甘泉汩汩涌出，酒香醇厚数日不散，闻之令人微醉畅快。朱棣大喜，特地命人刻下“瑞应醴泉之碑”，设于醴泉亭内，以示纪念此处祥瑞。
至于这主持神乐观的张宇初，更是不得了的人物！
明朝之时，道教已呈现渐微之势，唯独正一教却逐步兴盛，张宇初作为正一派第四十三代天师，被人称为道门硕儒，明洪武十三年更被敕授“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”，总领天下道教事。二月，特召入朝，勉励修节以格神明，诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君，命建斋设醮于神乐观。传闻，他最擅长五行之术，其弟张宇清则擅长符箓和阵法，各有所长，不过说到对道门理学的研究，天下人无人能出张宇初之右。
一路上，白齐絮絮叨叨地讲述着张宇初和神乐观的典故，四人听得越发崇敬，只道这真是神仙一般的人物，这样的人自然是天文地理无所不知、无所不通的，只是这世间卓绝出尘的人总会有些高处不胜寒的孤僻，却不知此行能否如人所愿。说话间，这快马不知不觉便到了神乐观门口。
此处，繁华转为清幽。
但见古木松荫夹道，远带钟山之麓，红墙碧瓦，广术修廊，八卦高悬分阴阳，龙虎各立守乾坤，自是尊严壮丽。
众人叩门，有道童开门探头问话，荆一飞出示了腰牌，又说明了来意，过了片刻，大门终于开出了一条缝。
四人跟随道童入观，见这观内颇为清冷，根本不像外界传言所说的内置五百道童修习乐舞。想必张宇初近些年专心修编《道藏》，也无心料理这些祭祀之事吧。
一路向前，过了水桥、玄武大殿，左拐便到了一幽深的院落内，这院落内不过一经阁、一石亭外加两棵古松，设置简单古朴。道童稚声稚气道：“天师正在查阅经卷，你们先在此等候片刻，切记不可大声喧哗，亦不可四处走动，免得惹天师生气。”
说着，道童也不管他们，自顾自地出了院落。
四下又一片宁静，四人百无聊赖，也不好意思到处走动，除了荆一飞外，其余三人就转着眼珠子四处瞧看，秦明一眼便瞄到了那石亭下设着石碑，果然刻的是“瑞应醴泉之碑”，他笑道：“看来这醴泉一说确有其事，并非虚妄之言。”
他伸了伸脖子，嗅了嗅道：“只可惜，现在闻不到这酒香味，不然今日你我还可畅饮一番，说不定也延年益寿一番。”
白齐也嗅了嗅，道：“倒是还残有淡淡酒香，不过《水经注》有云，泉水皆是地下水脉，若是有些水脉自带琼浆之味，误入泉眼中涌出，也不足为奇，只能算是巧合罢了。不过我猜想，这醴泉的巧合只是有人刻意为之罢了。”
刘小芷呀了一声，叫道：“你是说……”
她这话还没说完，阁楼内就传来一声冷哼声：“是谁在此胡言乱语，扰我道观清净？”
这声音苍老而又清亮，正是张宇初。
四人急忙重新站好，俯首拜道：“金吾卫有事特来请教张天师，烦扰了天师修行，还望天师多多包涵！”
一阵风涌来，木门咯吱一声打开了，门口却空无一人，张宇初道：“我已许久未见外人，你们所请之事小童已与我说了，先进来吧。”
四个人鱼贯而入，经阁内光线昏暗，秦明适应了片刻，才看清这内里的设置。两层小楼内，到处都是层层堆叠的经书，就连地面上也散落了一地经卷，一名鹤发老道就坐在最里头的案桌之后，目不转睛地翻看着一本古籍。
方才风力强劲，吹开了木门，自然也惹得散落的书页漫空飞舞，好似下起了白花花的大雪一样。
张宇初挥了挥袖子，这些空中、地上的书页像有风灌入，哗啦啦地飞旋起来，而后一页页极有规律地落地堆叠，丝毫不见凌乱。
这一手叫清风叠衣，乃是武当祖师张三丰所创，传闻他年轻时时常衣裳褴褛，不甚讲究，许多脏衣服不过是拿到水里泡了泡晒干了就又穿。他嫌洗衣、晒衣、叠衣太过烦琐，就自创了这一套掌法，以掌御风，以风引动衣物，风力齐整，所御之物落下时自然也整齐方正，所以美其名曰清风叠衣。
四人心里更加赞叹，立即恭敬道：“拜见张天师！”
张宇初哼了一声，冷冷地问道：“繁缛礼节就免了吧。”他轻轻地弹了下手指，一团火焰从他手指间弹出，点燃了左侧的松鹤青铜灯。
火光一涨，屋内的光线明亮了些。
张宇初善用五行之术，这一手火符术再度让人眼前一亮，众人还想赞叹，不想张宇初径直问道：“刚才是谁说醴泉一说是人刻意为之？”
几个人心知刚才说错话惹怒了张宇初，面面相觑，白齐只好如实道：“是在下一时妄言了，还请天师恕罪。”
张宇初道：“是不是妄言你又何必这么早下定论？你既然敢这么说，就必然有自己的理由，不妨说来听听？”
白齐见这人似是在试探他，于是也故意道：“只怕此言论有些大逆不道，不说为好。”
张宇初冷笑道：“既是大逆不道，为何还敢出口？这神乐观内并无他人，你放心吧。”
众人不知道张宇初葫芦里卖的什么药，见他神情清冷，也看不出是喜是愠，只好望着白齐。白齐想了想，便如实道：“自古帝王登基或是祭祀，常有祥瑞天象，或彩云缭绕，或鹤鸾齐飞，或醴泉涌现，或反时开花，其实这不过是为了迎合帝王喜好，人为设下的障眼法罢了。”
白齐这话一出，秦明就暗叫了声不好，他心想这些异象即便是众人精心营造来取悦天子的假象，但每次祭祀活动，皆有当朝国师、佛道宗师在场助阵，你说这一切都是假的，岂不是也说这些宗教大师都是欺上瞒下的骗子？这话如何说得？