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第211章 安抚为上,
这封书信是用汉字所写,文笔流畅,字迹工整,我边看边暗自赞道,这安南国王陈晃的修养比我这个大宋皇帝强多了,就只是这手好字,我就远远不如也,
长期以來,安南国虽然有自己独特的口语,但沒有自己的文字,所以一直沿用汉文,直到近年來才陆续发明了本民族文字的喃字,这是一种同汉字混用以书面表记本民族的语言,然而,在安南皇室等上流社会中,还是崇尚汉人文化,这其中就包括说汉语,使用汉文,
陈晃在信中主要言道两件事,第一件事是有关安南国接受蒙古册封事宜,自蒙古吞并大理以來,安南国西北部便于蒙古相邻,天朝皇帝陛下知道安南国地少势弱,尽管我安南国民都一心念着天朝,却无力与那蒙古抗争,无奈之下只能接受其册封,陈晃汗颜,陛下乃天朝圣君,自当明白小国之君晃之苦衷,晃再请陛下谅解,
谅解,
这本來就是个弱肉强食的世界,安南国弹丸之地,境内又是山林密布,同蒙古相比,穷乡僻壤之地自然是势单力孤,大宋朝立国三百余年來,重心一直放在北部及西部,根本无暇顾及南部,是以安南国倒还能活得有滋有味,当蒙古灭掉大理后,安南国再也无法独善其身,采取了都不得罪之策,
尽管我能理解安南国的无奈,但我能谅解吗,
我继续看了下去,信中提及的第二件事是最近发生在安南北部与南宋广南西路(其治所在今桂林,而非今曰广西省之省会南宁)交界处的广源郡,天朝皇帝陛下,广源郡频频发生壮族集会事件,甚至聚会闹事,晃差人调查后,查明原由是两百年前天朝逆贼侬智高的后人侬复所为,其目的是想重新恢复侬智高当年建立的大南国,侬复等人出沒于广源郡及天朝广南西路傥犹州(今广西靖西东部)一带,晃恐其成为侬智高第二,故请求天朝皇帝陛下查之,以保两地平安,
侬智高之名我是在狄青故事中看到过,北宋仁宗皇佑年间,侬智高造反,一度攻占了广西广东的部分区域,甚至围困广南东路的治所广州达五十曰之久,后被时任枢密院副使的狄青击败,最后不知所终,
我看完后道:“陈元使节。”
“陈元在。”
“你们先去驿馆住下吧,朕要考虑下才能给你们国君回复。”
马廷鸾道:“陛下,陈元使节等乃是秘密到访,所以臣让鸿胪寺官员专门安排其住所。”
“是吗,马爱卿自行安排就是。”
“皇帝陛下,陈元告退。”
古代王朝都喜欢以天朝自居,对于周边近邻,只要表面臣服,说些献媚之词,便能使龙颜大悦,从而得到中土皇帝的大批赏赐,这些近邻们一旦变得强大就会搔扰我国边境,甚至得寸进尺地进军内陆地区,如果遭到朝廷的强烈反击,又会变成缩头乌龟,低声下气地求饶,历代皇帝们大都喜欢显示所谓的大国天朝风范,标榜自己是仁义之君,对此大都既往不咎,最多是训斥一番,然后念这些邻居们生活不易,还会加大赏赐,
但是这种“仁爱”的做法终究不会让我们的近邻们真心臣服,数千年來,这种现象依旧毫无变化,这也就印证了一句古人之名言,非我族类,其心必异,
“小七。”
“小的在。”
“传贾似道,翁应龙,马廷鸾以及政务院八位院士,午后到此议事。”
虽然王爚,吴坚,章鉴三人是我钦点加入政务院的,但我仅仅是凭借后世的记忆,知道这三位曾经拜相入阁官员的名字和简单经历,至于他们三人的详细事迹我却知之甚少,所以也想了解下这些人的姓格和见识,
王爚,南宋嘉定十三年(1220)进士,景定二年迁礼部尚书,代吏部尚书加观文殿大学士,为人清修刚劲,咸淳元年知枢密院事兼权参知政事,因与贾似道不和,又一向主战,所以也为理宗不喜,故而长期闲置在家,咸淳十年初迁升为左丞相,始终坚持抗元,
章鉴,淳祜四年(1244)以别院省试及第,累官至中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书、进签书枢密院事兼参知政事,后又升为同知枢密院事,咸淳十年(1274),为右丞相兼枢密使,章鉴为人宽厚,平时与人交往,往往赞同别人观点,士人称其为“满朝欢”,谓其处事沒有原则,
至于吴坚,我只知道其曾在南宋末年担任过左相,其他一无所知,
对于留梦炎,我却知道得相对较多,一是因其姓氏特别,二是因为他是中国历史上著名的汉歼之一,
史书记载,留梦炎为人歼诈,善于见风使舵,中状元后,历官宗正少卿,秘阁修撰,福建提举,吏部右侍郎,累官宣奉大夫,端明殿学士,德祐元年(1275),任同知枢密院兼参知政事,并拜为右丞相兼枢密使,总督诸路军马,虽受命于危难之时,但临事退缩,称病于家不出,直至太后亲临其家,才始出任左丞相,不久,于端宗景炎元年(1276)降元,文天祥兵败被俘后,元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人,待为上宾,多次派人劝降不成后,遂用酷刑,但文天祥仍是坚贞不屈,一些降元宋臣请求元帝释放文天... -->>
第211章 安抚为上,
这封书信是用汉字所写,文笔流畅,字迹工整,我边看边暗自赞道,这安南国王陈晃的修养比我这个大宋皇帝强多了,就只是这手好字,我就远远不如也,
长期以來,安南国虽然有自己独特的口语,但沒有自己的文字,所以一直沿用汉文,直到近年來才陆续发明了本民族文字的喃字,这是一种同汉字混用以书面表记本民族的语言,然而,在安南皇室等上流社会中,还是崇尚汉人文化,这其中就包括说汉语,使用汉文,
陈晃在信中主要言道两件事,第一件事是有关安南国接受蒙古册封事宜,自蒙古吞并大理以來,安南国西北部便于蒙古相邻,天朝皇帝陛下知道安南国地少势弱,尽管我安南国民都一心念着天朝,却无力与那蒙古抗争,无奈之下只能接受其册封,陈晃汗颜,陛下乃天朝圣君,自当明白小国之君晃之苦衷,晃再请陛下谅解,
谅解,
这本來就是个弱肉强食的世界,安南国弹丸之地,境内又是山林密布,同蒙古相比,穷乡僻壤之地自然是势单力孤,大宋朝立国三百余年來,重心一直放在北部及西部,根本无暇顾及南部,是以安南国倒还能活得有滋有味,当蒙古灭掉大理后,安南国再也无法独善其身,采取了都不得罪之策,
尽管我能理解安南国的无奈,但我能谅解吗,
我继续看了下去,信中提及的第二件事是最近发生在安南北部与南宋广南西路(其治所在今桂林,而非今曰广西省之省会南宁)交界处的广源郡,天朝皇帝陛下,广源郡频频发生壮族集会事件,甚至聚会闹事,晃差人调查后,查明原由是两百年前天朝逆贼侬智高的后人侬复所为,其目的是想重新恢复侬智高当年建立的大南国,侬复等人出沒于广源郡及天朝广南西路傥犹州(今广西靖西东部)一带,晃恐其成为侬智高第二,故请求天朝皇帝陛下查之,以保两地平安,
侬智高之名我是在狄青故事中看到过,北宋仁宗皇佑年间,侬智高造反,一度攻占了广西广东的部分区域,甚至围困广南东路的治所广州达五十曰之久,后被时任枢密院副使的狄青击败,最后不知所终,
我看完后道:“陈元使节。”
“陈元在。”
“你们先去驿馆住下吧,朕要考虑下才能给你们国君回复。”
马廷鸾道:“陛下,陈元使节等乃是秘密到访,所以臣让鸿胪寺官员专门安排其住所。”
“是吗,马爱卿自行安排就是。”
“皇帝陛下,陈元告退。”
古代王朝都喜欢以天朝自居,对于周边近邻,只要表面臣服,说些献媚之词,便能使龙颜大悦,从而得到中土皇帝的大批赏赐,这些近邻们一旦变得强大就会搔扰我国边境,甚至得寸进尺地进军内陆地区,如果遭到朝廷的强烈反击,又会变成缩头乌龟,低声下气地求饶,历代皇帝们大都喜欢显示所谓的大国天朝风范,标榜自己是仁义之君,对此大都既往不咎,最多是训斥一番,然后念这些邻居们生活不易,还会加大赏赐,
但是这种“仁爱”的做法终究不会让我们的近邻们真心臣服,数千年來,这种现象依旧毫无变化,这也就印证了一句古人之名言,非我族类,其心必异,
“小七。”
“小的在。”
“传贾似道,翁应龙,马廷鸾以及政务院八位院士,午后到此议事。”
虽然王爚,吴坚,章鉴三人是我钦点加入政务院的,但我仅仅是凭借后世的记忆,知道这三位曾经拜相入阁官员的名字和简单经历,至于他们三人的详细事迹我却知之甚少,所以也想了解下这些人的姓格和见识,
王爚,南宋嘉定十三年(1220)进士,景定二年迁礼部尚书,代吏部尚书加观文殿大学士,为人清修刚劲,咸淳元年知枢密院事兼权参知政事,因与贾似道不和,又一向主战,所以也为理宗不喜,故而长期闲置在家,咸淳十年初迁升为左丞相,始终坚持抗元,
章鉴,淳祜四年(1244)以别院省试及第,累官至中书舍人、侍左郎官、崇政殿说书、进签书枢密院事兼参知政事,后又升为同知枢密院事,咸淳十年(1274),为右丞相兼枢密使,章鉴为人宽厚,平时与人交往,往往赞同别人观点,士人称其为“满朝欢”,谓其处事沒有原则,
至于吴坚,我只知道其曾在南宋末年担任过左相,其他一无所知,
对于留梦炎,我却知道得相对较多,一是因其姓氏特别,二是因为他是中国历史上著名的汉歼之一,
史书记载,留梦炎为人歼诈,善于见风使舵,中状元后,历官宗正少卿,秘阁修撰,福建提举,吏部右侍郎,累官宣奉大夫,端明殿学士,德祐元年(1275),任同知枢密院兼参知政事,并拜为右丞相兼枢密使,总督诸路军马,虽受命于危难之时,但临事退缩,称病于家不出,直至太后亲临其家,才始出任左丞相,不久,于端宗景炎元年(1276)降元,文天祥兵败被俘后,元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人,待为上宾,多次派人劝降不成后,遂用酷刑,但文天祥仍是坚贞不屈,一些降元宋臣请求元帝释放文天... -->>
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