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第三八四章清美屠夫
在斯斯和华峥入定这十二天,刘裕同学忙里偷闲去了一趟金三角,李向北正应了一句话:黔驴技穷。
刘裕以背包客的身份来到清美村。
一进到金三角,刘裕就知道,这里就是一个圈养场,而且是一个正在圈养的饲养场。
暹罗人很有才,用了一招画地为牢明确了这里所有人的生活范围,不得越雷池一步。想做到这一点也不容易,比如一群狗对一头狼画地为牢,规定只能在这个范围内生活,肯定会被狼嘲笑,但是如果把这头狼弄成哈叭狗,那就容易得多。
为了把这头狼变成哈叭狗,国际社会费尽心机。
先是不允许种罂粟,然后就是答应一切条件把你们养起来,等到把凶姓消磨得差不多时,要你们在这个恶劣的环境中自谋生路,这就是传说中的招安一批,诱杀一批,斗死一批,最后再饿死一批,能够活下来的,那就是顺民中的顺民,是一些让你左你绝对不敢右的人。
让这样一批人再度收拾起身上的雄劲的确有点费劲,也难怪李向北心有余而力不足,很容易的一件事做起来极度困难。半年来,同意追随李向北的不到五百人,同意杀人的居然只有三个人,究其原因,原来是李向北自己也不敢杀人。
李向北的行为气得李家国在茅屋里躺了三天,走出门时,老了十岁,步履蹒跚,口齿不灵。
通过几天的闲逛,刘裕知道,五十多年前,也就是在中国人民解放战争末期,一部分国民党军队从云南败退缅甸边境、流离失所,几经辗转落脚在这里,困居高山密林中。还有一部分是由当年中国大陆解放时,滞留撤退至此的远征军残部及其眷属。现在的居民,都由他们的后裔所组成,都是地道的中国人,生活保留了浓厚的中国风味,当地学校以普通话授课,居民也以普通话交谈。居民以种茶为主,茶园处处,还有数间制茶工厂,颇具规模。
蜿蜒、狭长的山路把旅游者带到这里。在这里,从饱经沧桑的健在老人,从风雅轩餐厅墙上悬挂的黑白老照片,从后裔集资修建的老将军陵园,从村中小店出售的一本本书籍,无处不向人们诉说起逝去的往事,尘封的曰子,似乎仍然保留在他们的记忆中,没有被淡忘。
他们喜欢说起自己的过去,往曰的辛酸、困苦、血泪,已经成为支撑他们今天生活的支柱,激励他们平凡而顽强地活着。他们虽然被画地为牢局限在这里,却用自己的勤劳的双手,开发、建设起一个美丽的新家园。络绎不绝的游人来了走、走了来,从游人身上,他们知道了世界,也让世界知道了他们。
刘裕不喜欢他们,特别不喜欢他们一天到晚祥林嫂似的向人们喋喋不休的诉说,诉说世态的不圴,诉说过去的艰辛,诉说的目的只上为了让人们因为同情给伸出怜悯之手,好心人,给点吃的吧!想当年九十三师的将军们,如果死后有灵,知道他们的后人们正过着这样一种有才的曰子,估计他们很难眠目。
他们最爱说的一句话就是:我们无处可去。因为没有国籍,局限在弹丸之地,因此很多人很郁闷,很怨天尤人。刘裕还真的感觉到这真是一批典型的国民党兵,与他们的领袖思想如出一辙。老蒋偏安台湾,过得有滋有味,只知天下台北,不知长江大河,与他们过得唯一不同的是,老蒋有户口,有国籍。
其实天下之大,何处不可去?作为古宜人,今天不是来这里了吗?中南半岛,过去属于什么人不知道,将来的历史中,肯定有一段时间,属于古宜人。而现在新明国的古宜人,加起来也没有清美村的人多,之所以一升天,一入地,有这样的结果,归根到底,是人活的不一样。
李家国在自己家的小屋里接待了刘裕。
刘裕看到这副神态的李家国,笑着说,过去知道恨铁不成钢这个俗语,这回走了一路看了一路,总算知道了恨铁不成钢这种现实。还懂得了一个道理,这里的绝大多数人已经满足于目前的生活,他们不会再铤而走险,因为有今天的生活不容易,虽然与正常的暹罗人相比,略有不足,但是与五十年前比,已经有长足的进步。
这就是国际社会的圈养目的,他们达到了!
李家国低着头没有说话,良久,他抬起头来,对刘裕说:“还有什么办法,告诉我,那怕是死我也要去做,就这样温水煮青蛙一样被国际社会煮死,我心不甘!”
刘裕喝下一杯高山铁观音,说了一句:“从去年开始,家里同意我喝酒,我就再也没有喝过一杯茶,今天喝了一口,觉得茶其实还是不错的。不过我更喜欢喝酒,李先生,你们这里有没有好一点的酒馆,如果有,就陪我去喝一杯,死都不怕,不会害怕喝杯酒吧!”
李家国听到刘裕句话,一抖老躯,率先走出房门,说:“还能让你个小崽子看小不成,走,喝酒,我请你,尝尝我们清美的老酒。”
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第三八四章清美屠夫
在斯斯和华峥入定这十二天,刘裕同学忙里偷闲去了一趟金三角,李向北正应了一句话:黔驴技穷。
刘裕以背包客的身份来到清美村。
一进到金三角,刘裕就知道,这里就是一个圈养场,而且是一个正在圈养的饲养场。
暹罗人很有才,用了一招画地为牢明确了这里所有人的生活范围,不得越雷池一步。想做到这一点也不容易,比如一群狗对一头狼画地为牢,规定只能在这个范围内生活,肯定会被狼嘲笑,但是如果把这头狼弄成哈叭狗,那就容易得多。
为了把这头狼变成哈叭狗,国际社会费尽心机。
先是不允许种罂粟,然后就是答应一切条件把你们养起来,等到把凶姓消磨得差不多时,要你们在这个恶劣的环境中自谋生路,这就是传说中的招安一批,诱杀一批,斗死一批,最后再饿死一批,能够活下来的,那就是顺民中的顺民,是一些让你左你绝对不敢右的人。
让这样一批人再度收拾起身上的雄劲的确有点费劲,也难怪李向北心有余而力不足,很容易的一件事做起来极度困难。半年来,同意追随李向北的不到五百人,同意杀人的居然只有三个人,究其原因,原来是李向北自己也不敢杀人。
李向北的行为气得李家国在茅屋里躺了三天,走出门时,老了十岁,步履蹒跚,口齿不灵。
通过几天的闲逛,刘裕知道,五十多年前,也就是在中国人民解放战争末期,一部分国民党军队从云南败退缅甸边境、流离失所,几经辗转落脚在这里,困居高山密林中。还有一部分是由当年中国大陆解放时,滞留撤退至此的远征军残部及其眷属。现在的居民,都由他们的后裔所组成,都是地道的中国人,生活保留了浓厚的中国风味,当地学校以普通话授课,居民也以普通话交谈。居民以种茶为主,茶园处处,还有数间制茶工厂,颇具规模。
蜿蜒、狭长的山路把旅游者带到这里。在这里,从饱经沧桑的健在老人,从风雅轩餐厅墙上悬挂的黑白老照片,从后裔集资修建的老将军陵园,从村中小店出售的一本本书籍,无处不向人们诉说起逝去的往事,尘封的曰子,似乎仍然保留在他们的记忆中,没有被淡忘。
他们喜欢说起自己的过去,往曰的辛酸、困苦、血泪,已经成为支撑他们今天生活的支柱,激励他们平凡而顽强地活着。他们虽然被画地为牢局限在这里,却用自己的勤劳的双手,开发、建设起一个美丽的新家园。络绎不绝的游人来了走、走了来,从游人身上,他们知道了世界,也让世界知道了他们。
刘裕不喜欢他们,特别不喜欢他们一天到晚祥林嫂似的向人们喋喋不休的诉说,诉说世态的不圴,诉说过去的艰辛,诉说的目的只上为了让人们因为同情给伸出怜悯之手,好心人,给点吃的吧!想当年九十三师的将军们,如果死后有灵,知道他们的后人们正过着这样一种有才的曰子,估计他们很难眠目。
他们最爱说的一句话就是:我们无处可去。因为没有国籍,局限在弹丸之地,因此很多人很郁闷,很怨天尤人。刘裕还真的感觉到这真是一批典型的国民党兵,与他们的领袖思想如出一辙。老蒋偏安台湾,过得有滋有味,只知天下台北,不知长江大河,与他们过得唯一不同的是,老蒋有户口,有国籍。
其实天下之大,何处不可去?作为古宜人,今天不是来这里了吗?中南半岛,过去属于什么人不知道,将来的历史中,肯定有一段时间,属于古宜人。而现在新明国的古宜人,加起来也没有清美村的人多,之所以一升天,一入地,有这样的结果,归根到底,是人活的不一样。
李家国在自己家的小屋里接待了刘裕。
刘裕看到这副神态的李家国,笑着说,过去知道恨铁不成钢这个俗语,这回走了一路看了一路,总算知道了恨铁不成钢这种现实。还懂得了一个道理,这里的绝大多数人已经满足于目前的生活,他们不会再铤而走险,因为有今天的生活不容易,虽然与正常的暹罗人相比,略有不足,但是与五十年前比,已经有长足的进步。
这就是国际社会的圈养目的,他们达到了!
李家国低着头没有说话,良久,他抬起头来,对刘裕说:“还有什么办法,告诉我,那怕是死我也要去做,就这样温水煮青蛙一样被国际社会煮死,我心不甘!”
刘裕喝下一杯高山铁观音,说了一句:“从去年开始,家里同意我喝酒,我就再也没有喝过一杯茶,今天喝了一口,觉得茶其实还是不错的。不过我更喜欢喝酒,李先生,你们这里有没有好一点的酒馆,如果有,就陪我去喝一杯,死都不怕,不会害怕喝杯酒吧!”
李家国听到刘裕句话,一抖老躯,率先走出房门,说:“还能让你个小崽子看小不成,走,喝酒,我请你,尝尝我们清美的老酒。”
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