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不苟。正面正中铸刻“太上皇帝御赐养老”铭文，背面錾刻“丙辰年太极殿千叟宴重三十两”铭文。此牌系乾隆皇帝作太上皇时（第四次嘉庆元年千叟宴），颁赏给赴千叟宴之高寿老人者。
“千叟宴”始于清康熙年间，盛于乾隆时期，终于嘉庆初年，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴。据史料记载，此类宴会清朝共举办了四次：
第一次在康熙五十二年（公元1713年），康熙皇帝花甲大庆时举行，意在“享祚绵长，与民同乐”；
第二次在康熙六十一年（公元1722年）康熙皇帝亲政六十载时举办，赴宴者一千余人，席上康熙皇帝做《千叟宴诗》，群臣奉和，千叟宴也因此得名；
第三次是在乾隆五十年（公元1785年），《四库全书》编成已过七旬的乾隆皇帝喜得五世元孙之际举办，赴宴会者三千余人，还有少数民族和属国的使节中的老人参加，均得赏赐。据记载，乾隆五十年正月初六，在干清宫宴请亲王以下，年逾花甲的满汉官员，包括已退职者。席间，乾隆皇帝同与会者和诗作乐，奏千叟宴乐章，而后赏赐与会70岁以上老人每人一面“千叟宴”银牌，以志盛会纪念；
第四次是在嘉庆元年（公元1769年）举办。
参加千叟宴的人选，康熙时规定65岁以上，乾隆时则放宽到六十岁以上。宴会中分别赏赐与宴者：诗刻、如意、寿杖、朝珠、缯绮、貂皮、文玩、银牌等。银牌赏赐从70岁－90岁以上，每年长五岁，为一个档次，分别各赏10两、15两、20两、25两、30两养老银牌一面，凭此信物可在其所在地的衙门支取养老费用。
值得注意的是，存世的养老牌极其少见，主要是基于银质的属姓，古代白银是流通货币，所以大多数获取这类养老牌的家属后人都融了，或者到所在地衙门兑换了银锭，然后在市场上流通使用。三十两级别的，那是90岁高龄以上的老者才是能拥有的，历史价值与存世稀有程度综合判断来看，价格不菲啊！
沈文信摸到的是六品的宝箱，鹭鸶的浮雕，黑铁质地，那么价值初步估算能达到一百万到两百万之间，遇到金主会翻倍。
这件三十两规格的养老牌实在太难得了，能够保存下来实属罕见，沈文信不由得奇怪为什么付元元的母亲于春花会有这么一个宝贝？家境如此窘迫的情况下，也没典当。
吸收了养老牌内六品级别的宝箱金光，沈文信身心舒缓了许多，觉得白拿这个价值不菲，稀罕的三十两规格的养老牌，略微有点不地道，付元元的母亲可能是出于感激的考虑，所以把这个传家宝赠送给了沈文信，但是他也不能白拿啊！至少要相应的支付一定的金钱，那么该给多少呢？
付家估计是不知道这件银牌的真实价值，所以才会送过来，之所以没有典当，无非是觉得这个银牌不怎么值钱，而且赋予了一定的长辈情怀，保存至今，实属不易。
沈文信掏出了上次倪秉正归还的公家银行卡，里面还剩余五十万左右，沈文信觉得这笔钱应该当面交给付元元一家。
有了这笔钱，他们一家的困境会很快解决，于春花的病也能得到相应的治疗，付元元则可以去上学了。
出于道义与等价交换的原则，沈文信有义务把五十万交给了于春花，而且按照古玩店的规矩，价值百万左右的物件，赚个一半左右，已经很难得了。
把银质养老牌封存到藏宝室，沈文信对沈中亦说道：“六叔，我有一件事要办，下午的话，鉴定方面的生意可以不接，让藏友们预约排队，我明天再看。”
沈中亦似乎看出了什么，点了点头，说道：“去吧，按照自己的想法去干。”
“嗯。”
沈文信拉着付元元的手，二话不说，两人上了悍马h1车上，期间沈文信没有说什么，按照记忆开到了付元元家附近的巷子。
“元元，你家在什么地方？你母亲身体好得差不多了吧？我有事情要跟她当面谈，很重要！”
“老板，您别开除我，我，错了。”
付元元还以为沈文信责怪她泄露了其身份，所以要跟母亲摊牌。
“带我去就行了，这关乎你们一家的生计。”
五十万的巨款，的确会改变付元元一家人的命运，而这都仰仗于祖上的荫庇，三十两的银质养老牌！如果不是沈文信了解过这家人的处境，知道是急需用钱的时候，那么沈文信不会这么厚道，用五十万来收购，估计几万就是极限了吧。
毕竟捡漏，是用最小的代价获取极大价值的古董啊！有时候捡漏也要具体情况差别姓对待。
既然于春花知道用传家宝来报答沈文信，他也不会吝啬自己的好心，既然陷进去这个漩涡了，做好人就做到底，反正沈文信得到了应有的回报。
嘉庆元年三十两银质养老牌就是一个最好的明证！
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不苟。正面正中铸刻“太上皇帝御赐养老”铭文，背面錾刻“丙辰年太极殿千叟宴重三十两”铭文。此牌系乾隆皇帝作太上皇时（第四次嘉庆元年千叟宴），颁赏给赴千叟宴之高寿老人者。
“千叟宴”始于清康熙年间，盛于乾隆时期，终于嘉庆初年，是清宫中规模最大，与宴者最多的盛大御宴。据史料记载，此类宴会清朝共举办了四次：
第一次在康熙五十二年（公元1713年），康熙皇帝花甲大庆时举行，意在“享祚绵长，与民同乐”；
第二次在康熙六十一年（公元1722年）康熙皇帝亲政六十载时举办，赴宴者一千余人，席上康熙皇帝做《千叟宴诗》，群臣奉和，千叟宴也因此得名；
第三次是在乾隆五十年（公元1785年），《四库全书》编成已过七旬的乾隆皇帝喜得五世元孙之际举办，赴宴会者三千余人，还有少数民族和属国的使节中的老人参加，均得赏赐。据记载，乾隆五十年正月初六，在干清宫宴请亲王以下，年逾花甲的满汉官员，包括已退职者。席间，乾隆皇帝同与会者和诗作乐，奏千叟宴乐章，而后赏赐与会70岁以上老人每人一面“千叟宴”银牌，以志盛会纪念；
第四次是在嘉庆元年（公元1769年）举办。
参加千叟宴的人选，康熙时规定65岁以上，乾隆时则放宽到六十岁以上。宴会中分别赏赐与宴者：诗刻、如意、寿杖、朝珠、缯绮、貂皮、文玩、银牌等。银牌赏赐从70岁－90岁以上，每年长五岁，为一个档次，分别各赏10两、15两、20两、25两、30两养老银牌一面，凭此信物可在其所在地的衙门支取养老费用。
值得注意的是，存世的养老牌极其少见，主要是基于银质的属姓，古代白银是流通货币，所以大多数获取这类养老牌的家属后人都融了，或者到所在地衙门兑换了银锭，然后在市场上流通使用。三十两级别的，那是90岁高龄以上的老者才是能拥有的，历史价值与存世稀有程度综合判断来看，价格不菲啊！
沈文信摸到的是六品的宝箱，鹭鸶的浮雕，黑铁质地，那么价值初步估算能达到一百万到两百万之间，遇到金主会翻倍。
这件三十两规格的养老牌实在太难得了，能够保存下来实属罕见，沈文信不由得奇怪为什么付元元的母亲于春花会有这么一个宝贝？家境如此窘迫的情况下，也没典当。
吸收了养老牌内六品级别的宝箱金光，沈文信身心舒缓了许多，觉得白拿这个价值不菲，稀罕的三十两规格的养老牌，略微有点不地道，付元元的母亲可能是出于感激的考虑，所以把这个传家宝赠送给了沈文信，但是他也不能白拿啊！至少要相应的支付一定的金钱，那么该给多少呢？
付家估计是不知道这件银牌的真实价值，所以才会送过来，之所以没有典当，无非是觉得这个银牌不怎么值钱，而且赋予了一定的长辈情怀，保存至今，实属不易。
沈文信掏出了上次倪秉正归还的公家银行卡，里面还剩余五十万左右，沈文信觉得这笔钱应该当面交给付元元一家。
有了这笔钱，他们一家的困境会很快解决，于春花的病也能得到相应的治疗，付元元则可以去上学了。
出于道义与等价交换的原则，沈文信有义务把五十万交给了于春花，而且按照古玩店的规矩，价值百万左右的物件，赚个一半左右，已经很难得了。
把银质养老牌封存到藏宝室，沈文信对沈中亦说道：“六叔，我有一件事要办，下午的话，鉴定方面的生意可以不接，让藏友们预约排队，我明天再看。”
沈中亦似乎看出了什么，点了点头，说道：“去吧，按照自己的想法去干。”
“嗯。”
沈文信拉着付元元的手，二话不说，两人上了悍马h1车上，期间沈文信没有说什么，按照记忆开到了付元元家附近的巷子。
“元元，你家在什么地方？你母亲身体好得差不多了吧？我有事情要跟她当面谈，很重要！”
“老板，您别开除我，我，错了。”
付元元还以为沈文信责怪她泄露了其身份，所以要跟母亲摊牌。
“带我去就行了，这关乎你们一家的生计。”
五十万的巨款，的确会改变付元元一家人的命运，而这都仰仗于祖上的荫庇，三十两的银质养老牌！如果不是沈文信了解过这家人的处境，知道是急需用钱的时候，那么沈文信不会这么厚道，用五十万来收购，估计几万就是极限了吧。
毕竟捡漏，是用最小的代价获取极大价值的古董啊！有时候捡漏也要具体情况差别姓对待。
既然于春花知道用传家宝来报答沈文信，他也不会吝啬自己的好心，既然陷进去这个漩涡了，做好人就做到底，反正沈文信得到了应有的回报。
嘉庆元年三十两银质养老牌就是一个最好的明证！
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