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是当如杨青魂魄不强,引动丝许煞气略作兽化,随即不由自主完全兽化的原因,这算是收服后的弊端所在。

    只不过,杨青能如意艹纵这缕煞气,这个弊端便不在了,然而,在他未发现这缕煞气为一个体的利端时,又出现一个弊端,那就是在往这缕煞气融入精纯后的煞气时,要注意循序渐进,不然融入太多,将这个状态还很微弱的个体撑散,一旦这缕煞气散开,便回到了未收服之前,那时杨青仍可以兽化,可不能自主解除兽化,到时《控冥术》也难以做到,能够艹纵煞气的前提是将其收服,与炼气修士可艹纵天地灵气需具备灵根相当,他能够艹纵冥气,是摄冥石之功。

    融入煞气的过程,好似消耗食物一般,吃的饱饱的,未等消化,架不住美味的诱惑,仍要食用一般。

    当然,这个弊端也仅仅会持续一段时间,这缕煞气渐渐增强,那么他的个体状态也会便得稳固,只要足够稳固,便不担心被破坏掉。

    “铛铛铛!”

    摄冥石自主摄取被污秽灵石中的冥气,无需分心照看,杨青不肯浪费时间,见生铁已被煅烧得通红,以火钳将其取出,随后抡动器锤,着手推衍七分‘凝决’阵纹。

    推衍的过程并非凭空猜测,那样耗时再久,也是徒劳。三分‘凝决’阵纹是完整‘凝决’的基础,更是契机,二者不可分割,若是前后出现差池,便立即放弃,寻找另一个方向。

    而这个方向,是‘合字诀’与定灵境第二式来决定,共三者,每一种都不可或缺,每一种的推衍出现滞后,便无法做到所推演出的七分‘凝决’阵纹是精准无误的。

    与推衍三分‘凝决’阵纹相比,推衍七分‘凝决’阵纹的难度增添了数倍、数十倍,推衍之后,将其领悟则更为艰难。

    一般无灵根炼体修士,他们通过融合五行道法边缘共通之处推动境界,所领悟的同样是‘凝决’,他们融合的道法已有行属倾向,未融合得完美,仍旧十分地艰难,致使,许多的炼体修士都做不到,这是不具灵根疏离道法之故。

    而杨青所推衍、领悟的‘凝决’阵纹,比之这些炼体修士难度更增一筹,因为他不知该倾向于何种行属,便不敢轻易有着倾向,欲融合的完美,可见其难度。

    若说,‘凝决’阵纹有多少份,可以说是无数份,但是,真正凝决所诠释的道法,唯有一份,那就是刚柔并济,是刚柔并济脱胎出的‘凝决’。重刚轻柔或是重柔轻刚都为分支,为行属倾向所定,一旦倾向过大,便不符‘凝决’。

    推衍领悟‘凝决’阵纹,并非是创造刚柔并济的道法,而是刚柔并济道法是存在天地之中。融合五行道法边缘共通之处不是创造道法的过程,而是五行道法边缘共通之处融合后,早已存在天地之间,它是在天地间五行道法生成之后,便衍生而出的,只不过不将其领悟,感受不到罢了。

    凡是修士能够领悟的道法都已存在于天地之间,修士做得是证道,而非创造道法,假若某位修士能够证道,可以说他本身便是此天地道法,此天地道法便是该修士,当然,一类道法,唯有一修士可证道。

    阵纹只是最为契合天道,无法做不到一丝不差,而杨青在推衍‘凝决’阵纹,是在推衍出五行道法边缘共通之处所融合的道法之后,也就是,他推衍道法,再推衍阵纹,道法无影无形,阵纹摸得着看得见。

    这也是完整的‘凝决’阵纹能够让修士达到定灵后期,甚至是化实境的原因,只有将‘凝决’与道法相差的那一丝,领悟了,才能一鼓作气,突破到化实境。

    这也在佐证,他人的修炼之路,并不适合自己。任何的诠释方式,都无法完美地与道法契合,再完美的‘凝决’也只能炼制出上品法器,却炼制不出下品法宝,若想炼制法宝,必定需要与其相关的另一份阵纹共用。

    杨青自是知道这点,故此他才自己花费大力气推衍‘凝决’阵纹,未去以灵石收购其他炼体修士所推衍出那同样完美的‘凝决’阵纹。

    失之毫厘、谬以千里,对于阵纹是完美的,对于道法还有一线相隔,这一线是必然存在的。因为无人道法截下一段,拿给别人看。

    毕竟,阵纹不是道法印记。

    “喝!”

    “呜呜!”

    “唰!”

    暂时炼器,转而修炼定灵境第二式、‘合字诀’、《裂空斩》,相互印证,相互推衍,唯有此才得完美的刚柔并济。

    至于继刚柔并济之后,杨青走向何道,他唯有寄望于左臂中的黑红烟雾,其他修士在定灵境修士,已是着手行属倾向,暂且的困难,却为其后的修炼奠定基础。

    杨青不具经脉,难炼真元,已决定由黑红烟雾引导。

    五行道法边缘之处,如何融合,皆有道理,融合后的道法皆是存在,只要能够推动境界,修士的目的便达到了。

    举一个不恰当的比例,如突破到化实境所需领悟道法为十,一类行属道法边缘为十,将这类道法边缘全部领悟便突破到了十,而杨青是欲将五行道法边缘各取二,共十,而别的修士如何取,只要更够取得,最终的总数为十,那么便能突破到化实境。即便只取两类,各取五都可。取的方式不同,融合后的道法或许相同或许不同。

    杨青此法能够为刚柔并济,其他修士,以别的方式取法,或许同样是刚柔并济,为何,便需深究行属道法。

    融合的过程是凑足十,取其共通之处,是为了取一类道法之二,还能在取另一类道法之二,避免相悖,避免这类道法取二,便不能在另一类道法取二,避免凑不成十。

    共通之处,融合,重要之极,太多炼体修士就因做不到这二者,致使修为停滞不前,郁郁而终。

    而‘凝决’蕴含的道法不足为十,差一丝。

    至于,行属道法边缘如何分布十,哪里不足为一,哪里为一、为二,根本不存在这般分布,因为‘十’只是比喻。(未完待续。)

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