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    来时向导说,过了野鬼林,其后便是三途水溪横亘在前。而走完三途水溪,则是一条曲径通幽的羊肠小径,此言果然非虚!

    三人振奋精神,拔足行了五六步,向导说的羊肠小径便出现在身前。两侧古木茂盛,四周鸟语莺莺,视野取景极好。紧张的戒备了三五分钟,我就暗暗放松了警惕,抬头看向坐落在古道尽头的玄女观。

    其实,早在来时我心中对此观便已做过多方的揣测,只是碍于时间仓促,路上又惊魂不定,一直没有来得及将脑中的线索串联起来。

    此刻,古道蜿蜒而上,尚有数百米的路程,正好趁着这会儿功夫,快速的捋一捋心中的杂念:

    首先,这座玄女观是由文芳等人根据洛玲的记忆,顺腾摸瓜找寻当年鬼谷教传人发现的,也就是说,此观与鬼谷教有关!

    其次,当地人说此观修成与先秦时期。而那个时期,正是鬼谷子生活的年代,又会不会是他动工修建的?

    这个想法,我个人觉得可能性很大!此观无论是地形取向,以及布局规划,俱非凡人所能力逮!而鬼谷子其人,历来被尊为‘二圣四祖’被三教九流供为神灵,盛名之下无虚士,能力自然毋庸置疑。

    第三,此观名为玄女观,其内尊奉的乃是九天玄女!

    纵贯历史上下,坤观本就罕见。至于不尊三清圣祖,反拜女性神灵的道观,更是为历来的统治者不容,斥为异端。

    此观能修建起来,动土之人必然会面临强大的各界压力。而有这种能力的人,似乎只有当时游离在七国之外,为各国统治者所忌惮的鬼谷子。

    明朝首富沈万三曾有句明言:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往!鬼谷子修建此观,定然有自己的盘算。

    而正好,我在西藏曾在网上,见过一片阐述鬼谷子和九天玄女关系的志怪奇谈。

    上边说,九天玄女是鬼谷子某天深夜,从云梦山捡回来的女人。后经鬼谷子介绍,俩人共同拜在道教至祖老子的门下,论辈分应当是师兄妹。

    倘若俩人真有这层关系,鬼谷子为九天玄女修建这座道观,似乎便不足为奇了!

    第四:这个九天玄女究竟是何方神圣?

    据孟甘棠之前的猜测,她可能是和空行母一样,从神目中出来的.....

    但是,神目中出现的东西,按照我掌握的线索,应该是类似于鬼魂一般的存在,必须得找一个活人‘寄体’。就如同空行母和当时的阿妣遮噜迦,俩人当初就得借助花生大和尚的身体,才能在外界活动。

    反观这个九天玄女,历史上的传说当真不少,似乎可以不必依赖旁人,在外界自由活动,这又是为何?

    最后,话题又转到了神目之上,这个阴魂不散,时刻纠缠着我们的东西,究竟又会是何物?

    鬼谷子进去过,最后又出来了!他在里边看见了什么?

    阿大同样进去过,又被天蝎王救活了,他是不是也在里边发现了什么秘密?天蝎王想要得到这个秘密,才会暗度陈仓让他死而复生?

    西藏临别前,阿大那句真情流露的劝告,仍旧徘徊在我的耳边。似乎被他一语成谶,这次回到内地,才几日的功夫,孟甘棠便死在我眼前......

    我越想越心中的思绪越凌乱,正在这时,秦如玉的声音在耳边响起:“想什么呢?快站住,再走,就要撞墙了!”

    我急忙刹住脚,抬头一看,原来不知不觉已经走到了山顶,骄阳下烨烨生辉的玄女观,静静的敞着半扇饱经风霜的黑木门,里边是个树影婆娑的清雅堂院,似乎正无声的欢迎着我们的到来。

    我站在这座古观下,只觉得自己整... -->>

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