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最终在确定很多人的罪行之后，在让萧轩感觉的心惊的同时，心中也多少有一丝安慰。因为暂时还没有迹象表明王承恩也参与了这件事。那些在历史上就没有表现出对皇权怎样忠心的人，萧轩是并不介意的。可历史上曾经的忠诚之人，为何会走到自己的对立面，虽然在萧轩的心中多少理解道一些，不过还是想在最后的时候同那些曾经的心腹说些话。
在自己没有多少政治头脑，甚至刚刚开始登基的时候就有些乱来，险些酿成畏惧的时候。是庞天寿的支持才让自己顺利登基。萧轩思来想去并不想让庞天寿成为一个奸臣或守旧叛臣的形象，因为这在政治上是十分不利的。
“庞天寿，我觉得你与很多读书人或读书人出身的人并不相同。看待问题不拘一格，当年在我稍稍表现出一些迥异于常人手段的时候就给予鼎力支持，这也是革新事业能够有今天局面的最初原因。只是我不知道，你为什么会走到我的对立面？是在什么时候，因为什么事情，才觉得我这个‘暴君’不在能溶于世间了呢？”萧轩多少有些诚恳而郑重的说道。
庞天寿在历史上算不上什么忠贞之臣，然而自己来到这个位面，对于自己终究是有恩的人，萧轩还是有些尊重的。
同很多人不同，庞天寿到了这个时候，还是觉得有一些可能通过自己的劝说来让萧轩最终放弃太过激进的主张。就算不能根本性的让步，哪怕稍稍妥协一些也好。
萧轩此时不以朕自称，可城头谈话之时的庞天寿依旧郑重的说道：“圣上一开始表现出练兵建军上的才华和独到见解的时候，奴婢感觉到的是拨云见日一般的开朗和欣慰。我大明正值内忧外患之秋。实在是太需要一位能够英武振作起来的强势君王了。圣上后来所统率的力量不断增长，同时果断的摆脱宫廷的危险环境与束缚，更奴婢看到了前所未有的魄力。某些人某些势力容不下一个强势的君主，可在下却感觉到了大明中兴的希望。圣上后来在皇庄内动了不少人的利益，御马监内也有不满的声音，但那个时候的奴婢却坚决的支持圣上。直到崇祯元年秋天再战建奴的时候，圣上的表现都是一位英武的雄主。然而自从去年春天以来，圣上的一些做法实在太过匪夷所思了。要与全天下的大户富户乃至读书人为敌，或许还可以用权宜之计来解释。包括建立那前所未有军队也是如此。可是当京城的危机解除之后，如同民间邪教一般的那队伍却没有得到控制和解散，而是进一步发展，甚至摆出一副把去年的宣言落到实处的架势。这对于我华夏来说，甚至可以算是比当年的建奴更大的危害。圣上以为打破等级和秩序就可以得到一个理想社会么？恐怕是完全没有基层治事的经验，这样做只会打造一个比传统的读书人更为恶劣、更为没有下限的中上层。民众会因为越来越多的人摆脱枷锁向上爬最终承担越来越重的负担。周礼为基础的一切，千年来的不断进化中的制度都是在实践中逐步完善和形成考验的。天下的物产是有限的，一旦没有了礼教和权力上的枷锁，迎来的不会是什么‘大众的解放’而是前所未有的官商集团。。。”
萧轩不得不承认，跟着西洋教会有一段时间也并不缺乏其他方面阅历的庞天寿对于很多问题的看法在这个时代算的上顶尖水平了。拨开了表象而看到了问题的本质。
封建时代的种种特权、等级，甚至存在的种种意识形态和现象从本质上说都是为了让民智或统治阶级的利益意识已经同奴隶时代或上古时代根本不同，很多人都想过上红楼梦那层次的贵族生活的情况下，所进行的一种自我控制和自我调节。
封建枷锁的打破，迎来的未必是巩固的社会主义或者理想社会。而是统治阶级更加为所欲为各种各样的资本主义时代。不再是只有千分之一的人能有点儿小富小贵小权，万分之一甚至十万分之一能够过上满足人们基本欲望需求生活。而是百分之一的人都成为拥有豪宅的新贵。“按生产要素分配”“按自由博弈分配”就必然要承受由此带来的巨大代价。这种代价，甚至可以让工业时代的大国都有可能显得不堪重负。
带来的很可能是一个让各个阶层的人都不太舒服，甚至都喜欢通过古代或近代架空小说来抒发诉求与理想的年代。
然而对于这个问题，萧轩在经过了不少时日的思考之后，却也有了自己比较成熟的想法。在这个时候，也很罕见的直言不讳出来：“控制矛盾，控制欲望，终究是饮鸩止渴、因为时代哪怕进步到现在，也很难让整个社会的中上层都没有追求自己利益的野心了。历朝历代王朝晚期的情况不都说明很多事情？圣人已死，或许大盗依旧。然而只有让全天下的百姓们都得到足够的锻炼、足够的历练、在思想认识上不断具备上层贵胄才有的觉悟和意识，才是形成新的社会利益平衡的根本方法。物竞天择、优胜劣汰，动荡和负担甚至各种看起来很不人道的战争，才促进了新的追求和进步。倘若仅仅只为了暂时的安逸，就不会有上古以来从野人到当今的进步。过去几千年来的竞争和进步还是太慢了，但进步随着民智的启迪终究是会加快的。。。”
萧轩最终还是高估了自己。似乎这个时代的人不论见识多高，也终究是有限的。庞天寿终究不能认同萧轩那些建立在空中逻辑上的画饼：“圣上所言的时代，所言的景象。虽然似乎有些道理，可终究是脱离历史与当下，没有人能够证明那匪夷所思时代的到来。如果这个许诺是错的，那就终究会让华夏倒退到更为野蛮蒙昧的时代去了。。。”
不知怎的，萧轩似乎想起了南北战争时代的美国南方，如果资本主义时代没有伴随着工业时代的出现，会不会为了满足更多人的欲望而走向倒退呢。。。
最终在确定很多人的罪行之后，在让萧轩感觉的心惊的同时，心中也多少有一丝安慰。因为暂时还没有迹象表明王承恩也参与了这件事。那些在历史上就没有表现出对皇权怎样忠心的人，萧轩是并不介意的。可历史上曾经的忠诚之人，为何会走到自己的对立面，虽然在萧轩的心中多少理解道一些，不过还是想在最后的时候同那些曾经的心腹说些话。
在自己没有多少政治头脑，甚至刚刚开始登基的时候就有些乱来，险些酿成畏惧的时候。是庞天寿的支持才让自己顺利登基。萧轩思来想去并不想让庞天寿成为一个奸臣或守旧叛臣的形象，因为这在政治上是十分不利的。
“庞天寿，我觉得你与很多读书人或读书人出身的人并不相同。看待问题不拘一格，当年在我稍稍表现出一些迥异于常人手段的时候就给予鼎力支持，这也是革新事业能够有今天局面的最初原因。只是我不知道，你为什么会走到我的对立面？是在什么时候，因为什么事情，才觉得我这个‘暴君’不在能溶于世间了呢？”萧轩多少有些诚恳而郑重的说道。
庞天寿在历史上算不上什么忠贞之臣，然而自己来到这个位面，对于自己终究是有恩的人，萧轩还是有些尊重的。
同很多人不同，庞天寿到了这个时候，还是觉得有一些可能通过自己的劝说来让萧轩最终放弃太过激进的主张。就算不能根本性的让步，哪怕稍稍妥协一些也好。
萧轩此时不以朕自称，可城头谈话之时的庞天寿依旧郑重的说道：“圣上一开始表现出练兵建军上的才华和独到见解的时候，奴婢感觉到的是拨云见日一般的开朗和欣慰。我大明正值内忧外患之秋。实在是太需要一位能够英武振作起来的强势君王了。圣上后来所统率的力量不断增长，同时果断的摆脱宫廷的危险环境与束缚，更奴婢看到了前所未有的魄力。某些人某些势力容不下一个强势的君主，可在下却感觉到了大明中兴的希望。圣上后来在皇庄内动了不少人的利益，御马监内也有不满的声音，但那个时候的奴婢却坚决的支持圣上。直到崇祯元年秋天再战建奴的时候，圣上的表现都是一位英武的雄主。然而自从去年春天以来，圣上的一些做法实在太过匪夷所思了。要与全天下的大户富户乃至读书人为敌，或许还可以用权宜之计来解释。包括建立那前所未有军队也是如此。可是当京城的危机解除之后，如同民间邪教一般的那队伍却没有得到控制和解散，而是进一步发展，甚至摆出一副把去年的宣言落到实处的架势。这对于我华夏来说，甚至可以算是比当年的建奴更大的危害。圣上以为打破等级和秩序就可以得到一个理想社会么？恐怕是完全没有基层治事的经验，这样做只会打造一个比传统的读书人更为恶劣、更为没有下限的中上层。民众会因为越来越多的人摆脱枷锁向上爬最终承担越来越重的负担。周礼为基础的一切，千年来的不断进化中的制度都是在实践中逐步完善和形成考验的。天下的物产是有限的，一旦没有了礼教和权力上的枷锁，迎来的不会是什么‘大众的解放’而是前所未有的官商集团。。。”
萧轩不得不承认，跟着西洋教会有一段时间也并不缺乏其他方面阅历的庞天寿对于很多问题的看法在这个时代算的上顶尖水平了。拨开了表象而看到了问题的本质。
封建时代的种种特权、等级，甚至存在的种种意识形态和现象从本质上说都是为了让民智或统治阶级的利益意识已经同奴隶时代或上古时代根本不同，很多人都想过上红楼梦那层次的贵族生活的情况下，所进行的一种自我控制和自我调节。
封建枷锁的打破，迎来的未必是巩固的社会主义或者理想社会。而是统治阶级更加为所欲为各种各样的资本主义时代。不再是只有千分之一的人能有点儿小富小贵小权，万分之一甚至十万分之一能够过上满足人们基本欲望需求生活。而是百分之一的人都成为拥有豪宅的新贵。“按生产要素分配”“按自由博弈分配”就必然要承受由此带来的巨大代价。这种代价，甚至可以让工业时代的大国都有可能显得不堪重负。
带来的很可能是一个让各个阶层的人都不太舒服，甚至都喜欢通过古代或近代架空小说来抒发诉求与理想的年代。
然而对于这个问题，萧轩在经过了不少时日的思考之后，却也有了自己比较成熟的想法。在这个时候，也很罕见的直言不讳出来：“控制矛盾，控制欲望，终究是饮鸩止渴、因为时代哪怕进步到现在，也很难让整个社会的中上层都没有追求自己利益的野心了。历朝历代王朝晚期的情况不都说明很多事情？圣人已死，或许大盗依旧。然而只有让全天下的百姓们都得到足够的锻炼、足够的历练、在思想认识上不断具备上层贵胄才有的觉悟和意识，才是形成新的社会利益平衡的根本方法。物竞天择、优胜劣汰，动荡和负担甚至各种看起来很不人道的战争，才促进了新的追求和进步。倘若仅仅只为了暂时的安逸，就不会有上古以来从野人到当今的进步。过去几千年来的竞争和进步还是太慢了，但进步随着民智的启迪终究是会加快的。。。”
萧轩最终还是高估了自己。似乎这个时代的人不论见识多高，也终究是有限的。庞天寿终究不能认同萧轩那些建立在空中逻辑上的画饼：“圣上所言的时代，所言的景象。虽然似乎有些道理，可终究是脱离历史与当下，没有人能够证明那匪夷所思时代的到来。如果这个许诺是错的，那就终究会让华夏倒退到更为野蛮蒙昧的时代去了。。。”
不知怎的，萧轩似乎想起了南北战争时代的美国南方，如果资本主义时代没有伴随着工业时代的出现，会不会为了满足更多人的欲望而走向倒退呢。。。