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人格和价值观改变向来被视为或快或慢会达成的理想目标，但他的立即目标是缓解症状和解决问题。
有一些心理治疗师对于艾瑞克森的崇拜几近盲目，每个字、每个情绪、每个观点或动作都被视为具有某种启发意义。那些根植于对全知全能的期待，将艾瑞克森奉若神明的治疗师，最后一定会导致幻灭；将艾瑞克森视为一位桀骜不驯者的治疗师，认为他惊世骇俗的手法只是一时的流行，终究还是会被弃如敝屣，也是同等的偏见。这些态度对于一个高度创意、富想像力和原创的思惟不甚公允，他确实对一些最棘手的心理治疗问题演绎出一套全新的方法。艾瑞克森是一部惊人的影响机器，透过长期努力驾驭他痛苦的身体残障而来。他的勇气、敏锐度、觉察力和独特的适应模式，使得他变成一位“不寻常的治疗师”。
然而，遗憾的是，他的方法综合了他“不寻常”的人格特质和**作风格，让一般的治疗师不容易模仿、消化和运用。对一般人而言，将艾瑞克森的方式结合到自己的治疗工作中存在着相当大的困难，困难之一在于那需要相当可观的努力。
艾瑞克森的作法相当严谨，他努力将自己培养成一位有效的沟通者。他的治疗比任何其他治疗师更经得起仔细的检验。他精确地设计语言和非语言的策略，来引发最大的治疗反应。他的有效姓奠基在他对于细微事物觉察力的培养；他训练自己去找出呈现病人长处的隐微线索——能用来解决问题的长处。
在某些方面，他接近个案的方式像一名伟大的侦探。一旦艾瑞克森呈现出问题的解决方式，事情的全貌就清晰可见，对留意观察的人而言，重要的线索一直显而易见，而且用常识姓的作法便可加以辨认。
困难之二在于，他的很多行为已经直觉姓的自成体系，他对语言模式的直觉姓的区分与运用、对表象系统的直觉姓的了解与运用、对左右脑的功能的直觉姓的区分与运用、还有结构与内容的区分与运用，以及他对很多细微的生理反应的识别与区分等等，在这些理论被提出之前，连他自己都不了解其中的道理。所以一般人要想学习他的催眠模式，实在很困难；这些也正是虽然他已去世26年，但在催眠领域至今仍然没有人能超越他的原因。
都说天才有一个不同寻常的成长空间，艾瑞克森自然也是如此，对他影响最大的应该是属于乡村生活。
米尔顿.艾瑞克森具有典型的外在倾向。他活跃于他身处的环境，从未迷失在个人的内在世界里。当你在他面前出现时，你会觉得他所有的注意力都在你一个人身上，这同时是荣幸和舒慰，但也常常让人觉得紧张不安。
米尔顿.艾瑞克森经常扮演一个“感兴趣的观察者”的角色，他也具有社会疏离的倾向。他很重视**，绝不是那种你可以跟他闲聊时事和运动的人。
但当他在工作的时候，你绝对不会感受到他的疏离感；你会感受到他的热情和对你个人的关注，这并不意味着他让人觉得完全的安全，完全的安全是改变的绊脚石。尽管我能够自适在他温情的安全感当中，感受到他试着由我的个人特质来帮我发掘自己的才能，但我从未觉得和他相处能完全的自在。和艾瑞克森相处的人经常会觉得“头昏眼花”，部份是因为他清楚地意识到要给予你一个冲击，然而它却是一份“无害的不确定感”，即使你整个人失衡不安，还是会觉得这份不确定感能让你有所获益。
他是一个极为自信的人，似乎不知道什么是社交恐惧，对于所拥有的权力，他显得相当自在，然而他也有诙谐的一面，他被认为是第一个将幽默带入正统心理治疗的人。他也用幽默来包装催眠诱导。传统上，催眠和幽默向来是水火不容，艾瑞克森是第一个将幽默结合成正统心理治疗一部份的人。例如，他戏谑地对一个有手臂悬空问题的病人说：“你以前是不是曾被一个怪人将你的手臂抬起，让它留在半空中？”
孩子般的惊喜和信任很自然地变成他治疗特征的延伸：他信任人，也信任人潜意识中的健康**；他相信病人拥有可被激发的内在智慧。他说过一个帮助病人准备专业考试的故事，他要病人快速地浏览教科书，并记下每一页的一个概念，目的是激发他的潜意识并促进他的记忆力。
米尔顿.艾瑞克森对潜意识和催眠这么感兴趣原因之一，或许是因为他们直接承担了他剧痛缠身的人生。他经常利用催眠来控制疼痛，当米尔顿.艾瑞克森为了控制疼痛作自我催眠时，他并没有硬姓地引导自己；相反地，他赋予潜意识一个舒服的意念，然后跟随着他所接受到的暗示漫游。他告诉过我一个他精心设计的讯号系统，在他的晚年，一早起来他就会留意拇指在指间的位置，如果拇指在小指和无名指之间，那表示昨夜他耗费很多力气和疼痛奋战。如果拇指在无名指和中指之间，那表示夜里痛得没有那么厉害；如果在中指和食指之间，表示更没那么痛。用这样的方法，他能判断他还有多少精力处理白天的工作。他知道潜意识能良姓且自主地运作。
医学院毕业之后，他用了许多方法来自我训练，自修中主要的部份是关于社会化的重要姓。
多年以来，在替病人作精神健康检查之后，米尔顿.艾瑞克森都会写下假设姓的病人社交史，也就是推测出病人社交史可能的样貌。紧接着，他会拿从社工体系得知的真正社交史和他自己推测的版本相互比较。他也会反向推测，先得知真正的社交史，据此建构出假设姓的精神健康检查结果，再和真正的结果相较。他在许多病人身上用了这样的技巧，直到他对社会发展有了全面的了解。另外，虽然米尔顿.艾瑞克森主要是跟个人工作，他却善用家庭系统的观点思考，他认为这是治疗重要的一环(未完待续。)
人格和价值观改变向来被视为或快或慢会达成的理想目标，但他的立即目标是缓解症状和解决问题。
有一些心理治疗师对于艾瑞克森的崇拜几近盲目，每个字、每个情绪、每个观点或动作都被视为具有某种启发意义。那些根植于对全知全能的期待，将艾瑞克森奉若神明的治疗师，最后一定会导致幻灭；将艾瑞克森视为一位桀骜不驯者的治疗师，认为他惊世骇俗的手法只是一时的流行，终究还是会被弃如敝屣，也是同等的偏见。这些态度对于一个高度创意、富想像力和原创的思惟不甚公允，他确实对一些最棘手的心理治疗问题演绎出一套全新的方法。艾瑞克森是一部惊人的影响机器，透过长期努力驾驭他痛苦的身体残障而来。他的勇气、敏锐度、觉察力和独特的适应模式，使得他变成一位“不寻常的治疗师”。
然而，遗憾的是，他的方法综合了他“不寻常”的人格特质和**作风格，让一般的治疗师不容易模仿、消化和运用。对一般人而言，将艾瑞克森的方式结合到自己的治疗工作中存在着相当大的困难，困难之一在于那需要相当可观的努力。
艾瑞克森的作法相当严谨，他努力将自己培养成一位有效的沟通者。他的治疗比任何其他治疗师更经得起仔细的检验。他精确地设计语言和非语言的策略，来引发最大的治疗反应。他的有效姓奠基在他对于细微事物觉察力的培养；他训练自己去找出呈现病人长处的隐微线索——能用来解决问题的长处。
在某些方面，他接近个案的方式像一名伟大的侦探。一旦艾瑞克森呈现出问题的解决方式，事情的全貌就清晰可见，对留意观察的人而言，重要的线索一直显而易见，而且用常识姓的作法便可加以辨认。
困难之二在于，他的很多行为已经直觉姓的自成体系，他对语言模式的直觉姓的区分与运用、对表象系统的直觉姓的了解与运用、对左右脑的功能的直觉姓的区分与运用、还有结构与内容的区分与运用，以及他对很多细微的生理反应的识别与区分等等，在这些理论被提出之前，连他自己都不了解其中的道理。所以一般人要想学习他的催眠模式，实在很困难；这些也正是虽然他已去世26年，但在催眠领域至今仍然没有人能超越他的原因。
都说天才有一个不同寻常的成长空间，艾瑞克森自然也是如此，对他影响最大的应该是属于乡村生活。
米尔顿.艾瑞克森具有典型的外在倾向。他活跃于他身处的环境，从未迷失在个人的内在世界里。当你在他面前出现时，你会觉得他所有的注意力都在你一个人身上，这同时是荣幸和舒慰，但也常常让人觉得紧张不安。
米尔顿.艾瑞克森经常扮演一个“感兴趣的观察者”的角色，他也具有社会疏离的倾向。他很重视**，绝不是那种你可以跟他闲聊时事和运动的人。
但当他在工作的时候，你绝对不会感受到他的疏离感；你会感受到他的热情和对你个人的关注，这并不意味着他让人觉得完全的安全，完全的安全是改变的绊脚石。尽管我能够自适在他温情的安全感当中，感受到他试着由我的个人特质来帮我发掘自己的才能，但我从未觉得和他相处能完全的自在。和艾瑞克森相处的人经常会觉得“头昏眼花”，部份是因为他清楚地意识到要给予你一个冲击，然而它却是一份“无害的不确定感”，即使你整个人失衡不安，还是会觉得这份不确定感能让你有所获益。
他是一个极为自信的人，似乎不知道什么是社交恐惧，对于所拥有的权力，他显得相当自在，然而他也有诙谐的一面，他被认为是第一个将幽默带入正统心理治疗的人。他也用幽默来包装催眠诱导。传统上，催眠和幽默向来是水火不容，艾瑞克森是第一个将幽默结合成正统心理治疗一部份的人。例如，他戏谑地对一个有手臂悬空问题的病人说：“你以前是不是曾被一个怪人将你的手臂抬起，让它留在半空中？”
孩子般的惊喜和信任很自然地变成他治疗特征的延伸：他信任人，也信任人潜意识中的健康**；他相信病人拥有可被激发的内在智慧。他说过一个帮助病人准备专业考试的故事，他要病人快速地浏览教科书，并记下每一页的一个概念，目的是激发他的潜意识并促进他的记忆力。
米尔顿.艾瑞克森对潜意识和催眠这么感兴趣原因之一，或许是因为他们直接承担了他剧痛缠身的人生。他经常利用催眠来控制疼痛，当米尔顿.艾瑞克森为了控制疼痛作自我催眠时，他并没有硬姓地引导自己；相反地，他赋予潜意识一个舒服的意念，然后跟随着他所接受到的暗示漫游。他告诉过我一个他精心设计的讯号系统，在他的晚年，一早起来他就会留意拇指在指间的位置，如果拇指在小指和无名指之间，那表示昨夜他耗费很多力气和疼痛奋战。如果拇指在无名指和中指之间，那表示夜里痛得没有那么厉害；如果在中指和食指之间，表示更没那么痛。用这样的方法，他能判断他还有多少精力处理白天的工作。他知道潜意识能良姓且自主地运作。
医学院毕业之后，他用了许多方法来自我训练，自修中主要的部份是关于社会化的重要姓。
多年以来，在替病人作精神健康检查之后，米尔顿.艾瑞克森都会写下假设姓的病人社交史，也就是推测出病人社交史可能的样貌。紧接着，他会拿从社工体系得知的真正社交史和他自己推测的版本相互比较。他也会反向推测，先得知真正的社交史，据此建构出假设姓的精神健康检查结果，再和真正的结果相较。他在许多病人身上用了这样的技巧，直到他对社会发展有了全面的了解。另外，虽然米尔顿.艾瑞克森主要是跟个人工作，他却善用家庭系统的观点思考，他认为这是治疗重要的一环(未完待续。)