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sp; 也只有大乘修士才有这样的手段，所以莫意悬一意立仙庭，难道被鸿节老人家视为坐井观天，只是柳随云读到了下一部记录，心中却是冷了一大半。 这部没有留下名字的大修士承认自己复录了这部《容成经》，但是他直接承认了一个冷酷的事实，他修炼的并不是这部《容成经》，他只是害怕这部冷门至极的《容成经》有失传的危险，所以才特意了复录数份以流传下来。 为什么容成经在先汉就是冷门功法，这明明是一部双修功法？ 柳随云很快就在这位大修士的说明中找出了具体的细节，那就是需要的资源惊人，太过惊人了！ 正如师娘所说的那样，这部《容成经》需要的资源超过了《极元煌雷锻神录》这等速成功法不知多少倍，柳随云以为自己已经非常乐观了，但是事实他低估了这部《容成经》的修炼难度，根据这位大修士的说法，事实上《容成经》需要的修炼资源，超过了许多上乘功法几十倍，如果换算成《极元煌雷锻神录》的话，那就是几百倍几千倍。 从理论上来说，容成经是一部利人利已的功法，而且是一部真正的大丹功法，甚至可以直指大乘，但是问题在于在容成经的双修过程损耗大得惊人，男修士从女修士攫取三成真阴，首先得付出十成真阳。 仅仅是这样的话，还不致于两汉时期就成为一部冷门功法，更要命的是，男修士收获的三成真阴，最后还要归还给女修士整整七成，自己只能剩下不到一成而已。 这样的损耗如果在筑基期、金丹期、元婴期还能承受，到了元神期就变成了一种沉重负担，至于少数将这门功法修炼到合体期的大修士，更是痛苦地发现，自己苦苦修行几个月甚至一两年的积累，一次双修都损耗了一小半。 而且这门功法的特性，正如柳随云估计的那样，男修士光有一位道侣是远远不够的，与同一位女道侣同一时期双修次数越频率，效率反而越差，有些时候辛苦一次双修，男修士在道侣身上捞回来的回报还不到付出的百分之一，按照道书里的说法，虽然说上古古本说双修次数越多越好，但实践上保持正常夫妇稍为频繁一些的房事次数是最合适，也是效率最高，想要提高晋升速度，道侣多多益善。 许多修士仗着自己出身名门，有着惊人的修炼资源，直接拥有两位数甚至三位数的道侣，但是这么多道侣需要消耗的修炼资源往往超出他们的想象程度，而且突破元神期之后，维持《容成经》所需要的惊人消耗会让一位合体大修士破产，而且修士也根本应付不了两位数甚至三位数的道侣的索取，有些好心的男修士直接跌落到元婴期，有些男修士干脆直接抛妻弃子避世远遁。 但是这部冷门功法倒是能给女修士带来无上恩泽，这部《容成经》只是男修士修炼的双修功法而已，男修士每次双修都会有着惊人的损耗，最后的收获不到一成，可以说是损已利人，而大部分的付出会变成精纯无比的先天灵阳与先天灵力转入女修士体内。 且不说先天灵力珍贵无比，光是先天灵阳对于女修士的好处可以说是无穷无尽，可以让女修士修炼起来比普通修士快上两三倍不说，而且修炼的时候先天灵阳会源源不断地渗入灵脉，带来无穷无尽的先天灵力，省去了修炼所需的大部分普通丹药。 因此享受过《容成经》的女修士反而对她们的道侣死心塌地，哪怕他们的道侣从元神境界跌落到元婴境界往往都会不离不弃，当然也会有个别例外，但是哪怕是资质最差的女修士，若能被修炼《容成经》的修士选为道侣，就会有了远胜以往的修炼速度，至少可以她们有很大机会突破金丹期。 根据这里面的说法，在两汉期间，干脆就有一些好吃懒作的女修士，直接就找一位修炼《容成经》的世家子结合，不用怎么努力修炼就可以筑基结丹，还可以享受着世家子的奢侈生活。 总而言之，这部容成经虽然是为男修士量身定制，可是最后得益的反而是作为他们双修道侣的女修士，而且一旦没有足够的惊人修炼资源，立即泥足不进甚至倒退，只有极少数修士能有这么多的资源可以修炼到了元神期，至于突破合体期者，不过数人而已。，因此在两汉时期，这部功法十分冷门，只有少数没有什么追求的世家子才会选择这部功法。只是对于柳随云来说，他心底明白：“这是唯一追上师娘的机会！”
sp; 也只有大乘修士才有这样的手段，所以莫意悬一意立仙庭，难道被鸿节老人家视为坐井观天，只是柳随云读到了下一部记录，心中却是冷了一大半。 这部没有留下名字的大修士承认自己复录了这部《容成经》，但是他直接承认了一个冷酷的事实，他修炼的并不是这部《容成经》，他只是害怕这部冷门至极的《容成经》有失传的危险，所以才特意了复录数份以流传下来。 为什么容成经在先汉就是冷门功法，这明明是一部双修功法？ 柳随云很快就在这位大修士的说明中找出了具体的细节，那就是需要的资源惊人，太过惊人了！ 正如师娘所说的那样，这部《容成经》需要的资源超过了《极元煌雷锻神录》这等速成功法不知多少倍，柳随云以为自己已经非常乐观了，但是事实他低估了这部《容成经》的修炼难度，根据这位大修士的说法，事实上《容成经》需要的修炼资源，超过了许多上乘功法几十倍，如果换算成《极元煌雷锻神录》的话，那就是几百倍几千倍。 从理论上来说，容成经是一部利人利已的功法，而且是一部真正的大丹功法，甚至可以直指大乘，但是问题在于在容成经的双修过程损耗大得惊人，男修士从女修士攫取三成真阴，首先得付出十成真阳。 仅仅是这样的话，还不致于两汉时期就成为一部冷门功法，更要命的是，男修士收获的三成真阴，最后还要归还给女修士整整七成，自己只能剩下不到一成而已。 这样的损耗如果在筑基期、金丹期、元婴期还能承受，到了元神期就变成了一种沉重负担，至于少数将这门功法修炼到合体期的大修士，更是痛苦地发现，自己苦苦修行几个月甚至一两年的积累，一次双修都损耗了一小半。 而且这门功法的特性，正如柳随云估计的那样，男修士光有一位道侣是远远不够的，与同一位女道侣同一时期双修次数越频率，效率反而越差，有些时候辛苦一次双修，男修士在道侣身上捞回来的回报还不到付出的百分之一，按照道书里的说法，虽然说上古古本说双修次数越多越好，但实践上保持正常夫妇稍为频繁一些的房事次数是最合适，也是效率最高，想要提高晋升速度，道侣多多益善。 许多修士仗着自己出身名门，有着惊人的修炼资源，直接拥有两位数甚至三位数的道侣，但是这么多道侣需要消耗的修炼资源往往超出他们的想象程度，而且突破元神期之后，维持《容成经》所需要的惊人消耗会让一位合体大修士破产，而且修士也根本应付不了两位数甚至三位数的道侣的索取，有些好心的男修士直接跌落到元婴期，有些男修士干脆直接抛妻弃子避世远遁。 但是这部冷门功法倒是能给女修士带来无上恩泽，这部《容成经》只是男修士修炼的双修功法而已，男修士每次双修都会有着惊人的损耗，最后的收获不到一成，可以说是损已利人，而大部分的付出会变成精纯无比的先天灵阳与先天灵力转入女修士体内。 且不说先天灵力珍贵无比，光是先天灵阳对于女修士的好处可以说是无穷无尽，可以让女修士修炼起来比普通修士快上两三倍不说，而且修炼的时候先天灵阳会源源不断地渗入灵脉，带来无穷无尽的先天灵力，省去了修炼所需的大部分普通丹药。 因此享受过《容成经》的女修士反而对她们的道侣死心塌地，哪怕他们的道侣从元神境界跌落到元婴境界往往都会不离不弃，当然也会有个别例外，但是哪怕是资质最差的女修士，若能被修炼《容成经》的修士选为道侣，就会有了远胜以往的修炼速度，至少可以她们有很大机会突破金丹期。 根据这里面的说法，在两汉期间，干脆就有一些好吃懒作的女修士，直接就找一位修炼《容成经》的世家子结合，不用怎么努力修炼就可以筑基结丹，还可以享受着世家子的奢侈生活。 总而言之，这部容成经虽然是为男修士量身定制，可是最后得益的反而是作为他们双修道侣的女修士，而且一旦没有足够的惊人修炼资源，立即泥足不进甚至倒退，只有极少数修士能有这么多的资源可以修炼到了元神期，至于突破合体期者，不过数人而已。，因此在两汉时期，这部功法十分冷门，只有少数没有什么追求的世家子才会选择这部功法。只是对于柳随云来说，他心底明白：“这是唯一追上师娘的机会！”