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“那你是同意他加入了？”李铁成说。
“是的，从我个人角度来讲，确实不想让他加入，以免招来不必要的麻烦。”常守信说。
可是从烧烤广场角度来说，为了烧烤广场的长远发展，还是应该接纳他们。因为他们是主动提出来的，要求加入烧烤广场，说明了烧烤广场在他们心目中的地位。如果不接受，会大大伤了他们的心，人家怀着满腔的热情来加入，并且主动承认自己的过失，有心向好的一面发展，如果再拒绝他们，显得不通情理。他们的心里会怎么想，搁自己心里也会有想法，会有一种热脸贴冷屁股的感觉，那滋味会很不好受。
“跟这样的人就没有什么情理可言，咱们心里过意不去，他的心里可过得去。”李铁成说。
“咱们做的是生意，看问题要一分为二，过去他是有过错，但不能总是抓住小辫子不放，人的思想每天都在发生变化，你我都是一样。”常守信说。
“可我总觉得他有些不入流，会毁了咱们的名声。”李铁成说。
“要做大事，需纵观全局，不可纠缠在小事之中，摆脱不出。”℃∨，常守信说。
无论是用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。须知金无足赤，人无完人，要用的是一个人的才能，不是他的过失，不能总把眼光盯在他过失上边。古人对小节不究看作是一个人能否成大事的关键，他们提倡的是胸怀大局，不纠缠于细枝末节。看重的是人的才干。而非是他的问题。能够宽恕他人的短处和过错。不因为人才有哪一方面的缺陷就放弃使用，要办大事的不计较小事，成大功业的人，不追究琐事。
历史上那些明智的统治者正是认识到了这一点，广泛地招贤纳士，集合起天下有智慧的人为自己的统治服务，进而完成自己的雄心壮志。相反，嫉贤妒能。因为别人有一点小问题，就置人才于不用的人则十分愚蠢。宁戚是卫国人，他在车旁喂牛，敲着牛角高歌。齐桓公见了认为他非同寻常，并打算起用他管理国家。臣子们听说了此事，觉得慎重起见，应该多了解一下有关宁戚的背景，就劝齐桓公，卫国距离我们齐国不算远，可以派人去那里打听一下宁戚的情况。如果他果然是个有才德的人，再使用他也不算晚。齐桓公听了以后说：你们所以建议我派人去打听。是怕宁戚有些什么小毛病、小错误而对他不放心的缘故。如果仅仅因为一个人有些小毛病而舍弃他，不使用他的真正的大才，这正是世人失去天下贤士的原因。随后齐桓公力排众议，提拔重用了宁戚，让他做了上卿。齐桓公充分认识到作为一个统治者，在用人方面应该看重什么，不应该看重什么，所以他才能不计人才的小毛病，提拔重用了一批有才干的贤士，自己成为霸王。如果相反，不看人才的主流，用条条框框去限制用人，恐怕没有哪个人能够符合标准被重用。
“他和这些人哪能相提并论，充其量是一个小混混，一个栋梁之材和一个小丑无法比，尤其是他打了徐峰，算得上是个敌人，不可能跟他合作。”李铁成说。
“事情不像你说的那么严重，即使是敌人，做为一个心胸开阔者，尽弃前嫌，还可握手言和、当众拥抱你的敌人。”常守信说。
动物的所有行为都依其本性而发，但人不同，经过思考，人可以依当时需要，做出各种不同的行为选择，例如当众拥抱你的敌人。当众拥抱你的敌人，这是件很难做到的事，因为绝大部分人看到敌人都会有灭之而后快的冲动，倘若环境不允许或没有能力消灭对方，至少也会保持一种冷淡的态度，或说些让对方不舒服的嘲讽话，可见要拥抱敌人是多么难。就因为难，所以人的成就才有高有下，有大有小，也就是说，能当众拥抱敌人的人，他的成就往往比不能拥抱敌人的人高大。
能当众拥抱敌人的人是站在主动的地位，采取主动的人，能制人而不受制于人。采取主动，不只迷惑了对方，使对方搞不清你对他的态度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和对方到底是敌是友，甚至都有误认你们已化敌为友的可能。可是，是敌是友，只有自己心里才明白，但你的主动，却使对方处于接招、应战的被动态势，如果对方不能也拥抱你，那么他将得到一个心眼太小之类的结论，一经比较，二人... -->>
“那你是同意他加入了？”李铁成说。
“是的，从我个人角度来讲，确实不想让他加入，以免招来不必要的麻烦。”常守信说。
可是从烧烤广场角度来说，为了烧烤广场的长远发展，还是应该接纳他们。因为他们是主动提出来的，要求加入烧烤广场，说明了烧烤广场在他们心目中的地位。如果不接受，会大大伤了他们的心，人家怀着满腔的热情来加入，并且主动承认自己的过失，有心向好的一面发展，如果再拒绝他们，显得不通情理。他们的心里会怎么想，搁自己心里也会有想法，会有一种热脸贴冷屁股的感觉，那滋味会很不好受。
“跟这样的人就没有什么情理可言，咱们心里过意不去，他的心里可过得去。”李铁成说。
“咱们做的是生意，看问题要一分为二，过去他是有过错，但不能总是抓住小辫子不放，人的思想每天都在发生变化，你我都是一样。”常守信说。
“可我总觉得他有些不入流，会毁了咱们的名声。”李铁成说。
“要做大事，需纵观全局，不可纠缠在小事之中，摆脱不出。”℃∨，常守信说。
无论是用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。须知金无足赤，人无完人，要用的是一个人的才能，不是他的过失，不能总把眼光盯在他过失上边。古人对小节不究看作是一个人能否成大事的关键，他们提倡的是胸怀大局，不纠缠于细枝末节。看重的是人的才干。而非是他的问题。能够宽恕他人的短处和过错。不因为人才有哪一方面的缺陷就放弃使用，要办大事的不计较小事，成大功业的人，不追究琐事。
历史上那些明智的统治者正是认识到了这一点，广泛地招贤纳士，集合起天下有智慧的人为自己的统治服务，进而完成自己的雄心壮志。相反，嫉贤妒能。因为别人有一点小问题，就置人才于不用的人则十分愚蠢。宁戚是卫国人，他在车旁喂牛，敲着牛角高歌。齐桓公见了认为他非同寻常，并打算起用他管理国家。臣子们听说了此事，觉得慎重起见，应该多了解一下有关宁戚的背景，就劝齐桓公，卫国距离我们齐国不算远，可以派人去那里打听一下宁戚的情况。如果他果然是个有才德的人，再使用他也不算晚。齐桓公听了以后说：你们所以建议我派人去打听。是怕宁戚有些什么小毛病、小错误而对他不放心的缘故。如果仅仅因为一个人有些小毛病而舍弃他，不使用他的真正的大才，这正是世人失去天下贤士的原因。随后齐桓公力排众议，提拔重用了宁戚，让他做了上卿。齐桓公充分认识到作为一个统治者，在用人方面应该看重什么，不应该看重什么，所以他才能不计人才的小毛病，提拔重用了一批有才干的贤士，自己成为霸王。如果相反，不看人才的主流，用条条框框去限制用人，恐怕没有哪个人能够符合标准被重用。
“他和这些人哪能相提并论，充其量是一个小混混，一个栋梁之材和一个小丑无法比，尤其是他打了徐峰，算得上是个敌人，不可能跟他合作。”李铁成说。
“事情不像你说的那么严重，即使是敌人，做为一个心胸开阔者，尽弃前嫌，还可握手言和、当众拥抱你的敌人。”常守信说。
动物的所有行为都依其本性而发，但人不同，经过思考，人可以依当时需要，做出各种不同的行为选择，例如当众拥抱你的敌人。当众拥抱你的敌人，这是件很难做到的事，因为绝大部分人看到敌人都会有灭之而后快的冲动，倘若环境不允许或没有能力消灭对方，至少也会保持一种冷淡的态度，或说些让对方不舒服的嘲讽话，可见要拥抱敌人是多么难。就因为难，所以人的成就才有高有下，有大有小，也就是说，能当众拥抱敌人的人，他的成就往往比不能拥抱敌人的人高大。
能当众拥抱敌人的人是站在主动的地位，采取主动的人，能制人而不受制于人。采取主动，不只迷惑了对方，使对方搞不清你对他的态度，也迷惑了第三者，搞不清楚你和对方到底是敌是友，甚至都有误认你们已化敌为友的可能。可是，是敌是友，只有自己心里才明白，但你的主动，却使对方处于接招、应战的被动态势，如果对方不能也拥抱你，那么他将得到一个心眼太小之类的结论，一经比较，二人... -->>
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