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第一百零四章 谈古论今
这天，天空阴沉，远处大片乌云像草原上被引领的马群奔腾而来，一眨眼布满了苍穹，天空中淅淅沥沥地撒下雨点，落在池塘里引出了一个个圆圈；一霎间，雨点就像炒豆子似的将大地炒得有声有色，农人们忙不迭放下手中活计跑回家，难得天赐良缘可与婆姨亲热一阵了。
铁蛋心里装着事，干活时老是被别的涌上心头的杂念搞得心猿意马，此刻天公不作美，雨下大了，幸好干活的地儿离私塾老先生家近，早想着找机会与老先生聊聊；不找个明白人一吐为快，心里这道坎过不去；这不，往后的日子还长着呢。
话说这个以种高梁名闻遐迩的大村也是有点来头的，这里是历史上山东人闯关东的必经之地，离皇城根下的京城也不过是车载斗量的距离，京师放个响屁，这里也能嗅到个中味道。这个集聚几百户农家的大村子坐落在胶东半岛，与华北大平原相邻，有着生生不息的传统中华农耕文化的底蕴和脉络；且正好处在通往京师的交通枢纽点，南来北往的路人在此歇脚，带来的客栈文化和物流影响，使此间传统的保守农耕文化发生微妙影响。
村民们对于外来文化，即现所称的新鲜事物不怎么抗拒；对人流物流带来的信息流动〖︽，，视之若素。表现之一，即村民们对胡三这样不安心农村“工作”的汉子也不采取利用族群的影响力，动辄对人“斗倒”“斗垮”“斗臭”，而是对此现象较为包容。比较有代表性的看法是：“人各有志。”“同名同姓不同命的事多了去了。”“五个手指伸出来尚且有长短，每个人都有自已的命，”等诸如此类的“理论”。
村民们倾向于相信村里前清时代老秀才上述这些说法，他们认为老人是真正读书人的样板。“修身齐家治国平天下”。老秀才缺的只是运气，俗话说生不逢时是矣。人们私下里窃窃私语，为老秀才抱冤叫屈：“人各有命啦。谓予不信，看看俺村老秀才便知命运是什么了。老人人品学识俱佳，只是时运不济啦。要是老先生早生二三十年的话，也许顶戴花翎。金榜提名了。倘真如此，老先生也可以告慰他九泉之下的父母了。
古人说：“虽日人事，岂非天命哉。”意思说的是功名富贵，政坛起落，一切胜败乃是人事。历史和现实中，无论政治家还是官员，抑或是红顶商人，个人命运大起大落者多如牛毛。即便是草根一族，通过起事成为一代枭雄者也屡见不鲜。中国历朝历代皇帝大都是此类角色。揭杆起事成功成为天子。赏到权力的美味，不肯放手，要传给家人——公权私袭，结果没有一个成功的，这是天道。
袁世凯做了总统还想复辟当皇帝，将权力家族化权贵化，最后被辛亥革命的群众动动赶下台。
沪人有一句口头禅：“到啥山作啥柴”。意思是顺势而为，客观时势等同天；逆天而动。没有一个有好下场的。封建帝制在中国已经历了几千年，朝代换了n个。任何事物都有寿终正寝之时，俗话数气数。说到底，皇帝的特权气数已尽，任何人来做皇帝都不行。
这个现象说明历史的进程不以任何个人意志为转移，个人政坛起落是常态，坛花一现。都是历史过客，没有永恒的偶像。这就是当人们谈起所谓命运，都觉得神秘莫测，一脸无奈，不可捉摸的原因。
哲学家说一切历史都是现代史。现代是过去的翻版。历史没有创新。有的只是轮回。改变的是其外壳，即用现代文明和科技包装起来的独裁者——君王，如卡扎菲，萨达姆之流，曾经不可一世，时代枭雄，但最后还是被历史“干掉”了。
轮回——历史不可知的力量，对自然而言就是规则。个人命运，或一个民族国家的时运，现在看来就在轮回之间。老话说：“尽人事听天命”，尽力就行，不一定要如意的结果。即使有如意的结果也是暂时的，因为任何事物都经历出生成长到死亡的规律，没有永恒的存在。
变化即道。所以古人说听天命，服从自然的“安排”。
在有人的江湖，所谓天意就是人立的规矩。人间的游戏规则一定意义体现天意，体现自然法则。如禁止一物独大，提倡万物公平，众生轮回，因果报应等。这些规则带来变化，变化带来机遇，对个人就是运气，对民族国家就是运势。
一些人在轮回中失势，抑或连肉身也在地球上消失；一些人则从轮回中崛起，从草根一跃成为亿万级富翁，或从一介平民成为一代天子。改开以来，从农村中走出一些不安分者，其幸运儿如今已在大城市占据一席之地，呼风唤雨，成为一代新土豪；不是个别，已成一个群体。当然应该承认他们个人的智慧和勤劳，但若离开改开的大势，那是天方夜谈。
对个人是运气，国家是个人的集合，叫运势，佛教说轮回。这就是道的奥秘。
人，还是黄土地上这些人，时势造英雄呗。历史在轮回中展现，一如滚滚红尘，红尘中只见众生匆忙而来匆忙而去，无不为利，概莫能外。一拨人因运气高升，另一拨人落魄因运气糟透了。过一段时间又重新“洗牌”，同样的过程重新热炒一遍，如此循环往复，这就是历史。
运气客观存在，运气左右人生；国家民族是人的集合，与人一样，过了这个村就没有这个店了。已用语国学大师，佛学研究家南怀瑾老先先生曾对时势有论述，他说从上世纪80年代后期开始吧，中国抑或有二百年左右的好运期。现在看来，南师说的话似乎真有那么回事。不过这仅是一个大趋势，是放在全球运势中考量，一切都在变化之中。没有定数。
自那以后三十年，富起来的土豪们急吼吼地向外“输出”负能量：如大量贪官携不义之财外逃。在美中国留学生大批被开除，滋事学生家长妄图用金钱文化摆平官司风波，被美国当局逮捕。有的国企利用垄断地位玩弄概念，用“流量”“玩”死百姓，“钓鱼”消费。百姓望“量”兴叹：无商不奸！
如此下去，五百年必有王者兴的 “好运期”很快会消费殆尽，因为这个世界没有注定属于你的东西，一切都在变化中。
轮回是佛教语言，现在的说法叫历史周期律，客观存在。
最新一个例证是，地球人都知道，马总的成功其意义堪比刘邦朱元璋。上苍是公正的。老天爷是长“眼睛”的。“人在做，天在看”不是愿望。是真实存在。举头三尺有神明，神无处不在，无所不能。
迄今为止，地球幸亏还是神文化（宇宙意识具像化）占主导主体主流地位，也只能如此；否则地球不复存在，也不可能出现。马总做成了电商平台，从根本上说是宇宙意识关于诚信对人的调教起决定作用。互联网虽是物理的，但其自然属性是宇宙意识的真善美。
互联网是物理的也是人文的。物理化学等自然科学与人文不是两张皮。而是一张皮，来自宇宙意识。统一于人。人，不过是宇宙意识的载体，客体化，神的玩偶。世界归根到底是“理”和“物”的统一，即道理和事物是一回事，不是两张皮。所有的道理不管是科学的经济的人文的社会的自然的都要统一到人——这具皮囊身上。离开了人。物理化学生物天文地学动植物等等一切的一切没有意义，也不可能产生。
科学的地位现在几同现代神明。但大科学家较为冷静，对此泼冷水。
大科学家爱因斯坦，量子理论之父——马克思?普朗克博士说：原子研究的最后结论是——世界上根本没有物质这个东西，物质是由快速震动的量子组成。普朗克博士认为所有物质背后都有一股令原子运动和紧密维持一体的力量。而我们必须认定这股力量的背后是意识和心智，心识是一切物质的基础。没有物质，只有心的震动，觉性的频率。
这是科学家的谈话，不是宗教家在布道。
最新科研支撑了此论点。
普朗克博士发现振动频率高的量子成为无形物质，如人的思想感觉和意识；振动频率低的成为有形物质，如看到的房子人体等。
在量子层面，人们看到佛学与科学是相通的。现代人对科学顶礼膜拜，爱因斯坦一语道破，没有宗教指引的科学是瘸子。
科学究竟是什么？
说到底，科学是人探索宇宙复制的可能性。科学研究的对象是物质。搞科学的是人。宇宙中并不存在有一套独立于宇宙的科学系统。所谓物质不过是宇宙意识的可视化“产品”，意识是物质之源。人（即神）是意识的化身。
离开宇宙，离开人，没有科学一说，宇宙不可复制，无始无终。从哲学观点看，物质并不存在。科学自然也是子虚乌有。
量子理论研究表... -->>
第一百零四章 谈古论今
这天，天空阴沉，远处大片乌云像草原上被引领的马群奔腾而来，一眨眼布满了苍穹，天空中淅淅沥沥地撒下雨点，落在池塘里引出了一个个圆圈；一霎间，雨点就像炒豆子似的将大地炒得有声有色，农人们忙不迭放下手中活计跑回家，难得天赐良缘可与婆姨亲热一阵了。
铁蛋心里装着事，干活时老是被别的涌上心头的杂念搞得心猿意马，此刻天公不作美，雨下大了，幸好干活的地儿离私塾老先生家近，早想着找机会与老先生聊聊；不找个明白人一吐为快，心里这道坎过不去；这不，往后的日子还长着呢。
话说这个以种高梁名闻遐迩的大村也是有点来头的，这里是历史上山东人闯关东的必经之地，离皇城根下的京城也不过是车载斗量的距离，京师放个响屁，这里也能嗅到个中味道。这个集聚几百户农家的大村子坐落在胶东半岛，与华北大平原相邻，有着生生不息的传统中华农耕文化的底蕴和脉络；且正好处在通往京师的交通枢纽点，南来北往的路人在此歇脚，带来的客栈文化和物流影响，使此间传统的保守农耕文化发生微妙影响。
村民们对于外来文化，即现所称的新鲜事物不怎么抗拒；对人流物流带来的信息流动〖︽，，视之若素。表现之一，即村民们对胡三这样不安心农村“工作”的汉子也不采取利用族群的影响力，动辄对人“斗倒”“斗垮”“斗臭”，而是对此现象较为包容。比较有代表性的看法是：“人各有志。”“同名同姓不同命的事多了去了。”“五个手指伸出来尚且有长短，每个人都有自已的命，”等诸如此类的“理论”。
村民们倾向于相信村里前清时代老秀才上述这些说法，他们认为老人是真正读书人的样板。“修身齐家治国平天下”。老秀才缺的只是运气，俗话说生不逢时是矣。人们私下里窃窃私语，为老秀才抱冤叫屈：“人各有命啦。谓予不信，看看俺村老秀才便知命运是什么了。老人人品学识俱佳，只是时运不济啦。要是老先生早生二三十年的话，也许顶戴花翎。金榜提名了。倘真如此，老先生也可以告慰他九泉之下的父母了。
古人说：“虽日人事，岂非天命哉。”意思说的是功名富贵，政坛起落，一切胜败乃是人事。历史和现实中，无论政治家还是官员，抑或是红顶商人，个人命运大起大落者多如牛毛。即便是草根一族，通过起事成为一代枭雄者也屡见不鲜。中国历朝历代皇帝大都是此类角色。揭杆起事成功成为天子。赏到权力的美味，不肯放手，要传给家人——公权私袭，结果没有一个成功的，这是天道。
袁世凯做了总统还想复辟当皇帝，将权力家族化权贵化，最后被辛亥革命的群众动动赶下台。
沪人有一句口头禅：“到啥山作啥柴”。意思是顺势而为，客观时势等同天；逆天而动。没有一个有好下场的。封建帝制在中国已经历了几千年，朝代换了n个。任何事物都有寿终正寝之时，俗话数气数。说到底，皇帝的特权气数已尽，任何人来做皇帝都不行。
这个现象说明历史的进程不以任何个人意志为转移，个人政坛起落是常态，坛花一现。都是历史过客，没有永恒的偶像。这就是当人们谈起所谓命运，都觉得神秘莫测，一脸无奈，不可捉摸的原因。
哲学家说一切历史都是现代史。现代是过去的翻版。历史没有创新。有的只是轮回。改变的是其外壳，即用现代文明和科技包装起来的独裁者——君王，如卡扎菲，萨达姆之流，曾经不可一世，时代枭雄，但最后还是被历史“干掉”了。
轮回——历史不可知的力量，对自然而言就是规则。个人命运，或一个民族国家的时运，现在看来就在轮回之间。老话说：“尽人事听天命”，尽力就行，不一定要如意的结果。即使有如意的结果也是暂时的，因为任何事物都经历出生成长到死亡的规律，没有永恒的存在。
变化即道。所以古人说听天命，服从自然的“安排”。
在有人的江湖，所谓天意就是人立的规矩。人间的游戏规则一定意义体现天意，体现自然法则。如禁止一物独大，提倡万物公平，众生轮回，因果报应等。这些规则带来变化，变化带来机遇，对个人就是运气，对民族国家就是运势。
一些人在轮回中失势，抑或连肉身也在地球上消失；一些人则从轮回中崛起，从草根一跃成为亿万级富翁，或从一介平民成为一代天子。改开以来，从农村中走出一些不安分者，其幸运儿如今已在大城市占据一席之地，呼风唤雨，成为一代新土豪；不是个别，已成一个群体。当然应该承认他们个人的智慧和勤劳，但若离开改开的大势，那是天方夜谈。
对个人是运气，国家是个人的集合，叫运势，佛教说轮回。这就是道的奥秘。
人，还是黄土地上这些人，时势造英雄呗。历史在轮回中展现，一如滚滚红尘，红尘中只见众生匆忙而来匆忙而去，无不为利，概莫能外。一拨人因运气高升，另一拨人落魄因运气糟透了。过一段时间又重新“洗牌”，同样的过程重新热炒一遍，如此循环往复，这就是历史。
运气客观存在，运气左右人生；国家民族是人的集合，与人一样，过了这个村就没有这个店了。已用语国学大师，佛学研究家南怀瑾老先先生曾对时势有论述，他说从上世纪80年代后期开始吧，中国抑或有二百年左右的好运期。现在看来，南师说的话似乎真有那么回事。不过这仅是一个大趋势，是放在全球运势中考量，一切都在变化之中。没有定数。
自那以后三十年，富起来的土豪们急吼吼地向外“输出”负能量：如大量贪官携不义之财外逃。在美中国留学生大批被开除，滋事学生家长妄图用金钱文化摆平官司风波，被美国当局逮捕。有的国企利用垄断地位玩弄概念，用“流量”“玩”死百姓，“钓鱼”消费。百姓望“量”兴叹：无商不奸！
如此下去，五百年必有王者兴的 “好运期”很快会消费殆尽，因为这个世界没有注定属于你的东西，一切都在变化中。
轮回是佛教语言，现在的说法叫历史周期律，客观存在。
最新一个例证是，地球人都知道，马总的成功其意义堪比刘邦朱元璋。上苍是公正的。老天爷是长“眼睛”的。“人在做，天在看”不是愿望。是真实存在。举头三尺有神明，神无处不在，无所不能。
迄今为止，地球幸亏还是神文化（宇宙意识具像化）占主导主体主流地位，也只能如此；否则地球不复存在，也不可能出现。马总做成了电商平台，从根本上说是宇宙意识关于诚信对人的调教起决定作用。互联网虽是物理的，但其自然属性是宇宙意识的真善美。
互联网是物理的也是人文的。物理化学等自然科学与人文不是两张皮。而是一张皮，来自宇宙意识。统一于人。人，不过是宇宙意识的载体，客体化，神的玩偶。世界归根到底是“理”和“物”的统一，即道理和事物是一回事，不是两张皮。所有的道理不管是科学的经济的人文的社会的自然的都要统一到人——这具皮囊身上。离开了人。物理化学生物天文地学动植物等等一切的一切没有意义，也不可能产生。
科学的地位现在几同现代神明。但大科学家较为冷静，对此泼冷水。
大科学家爱因斯坦，量子理论之父——马克思?普朗克博士说：原子研究的最后结论是——世界上根本没有物质这个东西，物质是由快速震动的量子组成。普朗克博士认为所有物质背后都有一股令原子运动和紧密维持一体的力量。而我们必须认定这股力量的背后是意识和心智，心识是一切物质的基础。没有物质，只有心的震动，觉性的频率。
这是科学家的谈话，不是宗教家在布道。
最新科研支撑了此论点。
普朗克博士发现振动频率高的量子成为无形物质，如人的思想感觉和意识；振动频率低的成为有形物质，如看到的房子人体等。
在量子层面，人们看到佛学与科学是相通的。现代人对科学顶礼膜拜，爱因斯坦一语道破，没有宗教指引的科学是瘸子。
科学究竟是什么？
说到底，科学是人探索宇宙复制的可能性。科学研究的对象是物质。搞科学的是人。宇宙中并不存在有一套独立于宇宙的科学系统。所谓物质不过是宇宙意识的可视化“产品”，意识是物质之源。人（即神）是意识的化身。
离开宇宙，离开人，没有科学一说，宇宙不可复制，无始无终。从哲学观点看，物质并不存在。科学自然也是子虚乌有。
量子理论研究表... -->>
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