赞美中文网 www.zmzw.net,穿越大宋之我想做好人无错无删减全文免费阅读!
真的让他们去做什么对百姓,对朝廷有用的事情,他们却根本就做不到,每到这种时候,他们就只能够互相的推诿,或者是想办法推出一个,他们认为能够做到这件事情的人,这是他们非常惯用的事情。
如果说这个被推出去的人,并没有达到他们所想象的目的,那么他们就会对这个人大肆的攻击,完全不会让皇帝记得是他们推出的这个人,而会将责任全部让这个人来承担。
但如果说推出去的这个人能够建立什么功业的话,那么所有的功劳他们都会揽在自己的身上,你看这个人都是我们推荐的,自然是我们为大众做出了更大的贡献。
其实这样的文官不只是在宋朝,在明朝也同样是如此,这些官员掌控着朝廷里面的权力,并且形成了一个非常牢固的顶端的文官利益集团,他们不断的去排斥他们所厌恶的粗鄙武官,使得国家不断的积贫积弱。
到了最后的时候,国家没有了,所有的责任全部都是皇帝的,全部都是武将的,全部都是不会打仗的士卒的,全部都是那些汉奸。
而他们自己则能够名留青史,因为本来史官也是他们自己的人,他们全部都是大大的忠臣,他们也全部都是利国利民的人,但讽刺的是他们从来没有真正的去想着做一件对国家对人民有用的事情,在他们眼中只有自己的权力。
实际上就包括历史上的秦桧,以及纠集在他身边的一批官员们,同样也是这样的情况,他们就是当时的控制朝堂的那一批人。
其实也包括之前的朱胜非和吕颐浩那一批文官,他们用自己的办法,支持大宋的军队作战,来实现自己所谓的主战派的目的。
到了最后他们的政策的作用,使得整个大宋的南部叛乱四起,而在北面他们所认为的能够领军打仗的刘光世和张俊两个人,所做的事情就是不断的在金国来的时候,带着自己的人马向着南边逃跑。
而真正愿意去打仗的如韩世忠、王彦,王德,折彦质,岳飞这些人不是被流放、罢免,就是被安排在了南边的虚职上,根本不能够起到任何的作用,这就是这些把控制朝堂,但是又没有任何作用的文人所做的事情。
他们之所以要这么做,只有一个目的,那就是为了实现自己的利益,使得自己能够在朝堂上获得更多的话语权,能够得到更多的权利,并且能够排挤自己不喜欢的人,使得自己的利益团体能够趁势而上。
也正是因为这些人并没有能够起到非常大的作用,所以对政治非常透彻的,宋高宗赵构,才会将这两个人从,位置上给拿下来之后进行相对对大宋有利的议和政策。
但最后的结果实际上还是这两个人在短时间之内,确实是按照他们的想法,得到了一定的名声,直到之后孝宗皇帝,赵鼎当权之时,才将他们给重新进行了,真正符合他们实际所为的定义。
真的让他们去做什么对百姓,对朝廷有用的事情,他们却根本就做不到,每到这种时候,他们就只能够互相的推诿,或者是想办法推出一个,他们认为能够做到这件事情的人,这是他们非常惯用的事情。
如果说这个被推出去的人,并没有达到他们所想象的目的,那么他们就会对这个人大肆的攻击,完全不会让皇帝记得是他们推出的这个人,而会将责任全部让这个人来承担。
但如果说推出去的这个人能够建立什么功业的话,那么所有的功劳他们都会揽在自己的身上,你看这个人都是我们推荐的,自然是我们为大众做出了更大的贡献。
其实这样的文官不只是在宋朝,在明朝也同样是如此,这些官员掌控着朝廷里面的权力,并且形成了一个非常牢固的顶端的文官利益集团,他们不断的去排斥他们所厌恶的粗鄙武官,使得国家不断的积贫积弱。
到了最后的时候,国家没有了,所有的责任全部都是皇帝的,全部都是武将的,全部都是不会打仗的士卒的,全部都是那些汉奸。
而他们自己则能够名留青史,因为本来史官也是他们自己的人,他们全部都是大大的忠臣,他们也全部都是利国利民的人,但讽刺的是他们从来没有真正的去想着做一件对国家对人民有用的事情,在他们眼中只有自己的权力。
实际上就包括历史上的秦桧,以及纠集在他身边的一批官员们,同样也是这样的情况,他们就是当时的控制朝堂的那一批人。
其实也包括之前的朱胜非和吕颐浩那一批文官,他们用自己的办法,支持大宋的军队作战,来实现自己所谓的主战派的目的。
到了最后他们的政策的作用,使得整个大宋的南部叛乱四起,而在北面他们所认为的能够领军打仗的刘光世和张俊两个人,所做的事情就是不断的在金国来的时候,带着自己的人马向着南边逃跑。
而真正愿意去打仗的如韩世忠、王彦,王德,折彦质,岳飞这些人不是被流放、罢免,就是被安排在了南边的虚职上,根本不能够起到任何的作用,这就是这些把控制朝堂,但是又没有任何作用的文人所做的事情。
他们之所以要这么做,只有一个目的,那就是为了实现自己的利益,使得自己能够在朝堂上获得更多的话语权,能够得到更多的权利,并且能够排挤自己不喜欢的人,使得自己的利益团体能够趁势而上。
也正是因为这些人并没有能够起到非常大的作用,所以对政治非常透彻的,宋高宗赵构,才会将这两个人从,位置上给拿下来之后进行相对对大宋有利的议和政策。
但最后的结果实际上还是这两个人在短时间之内,确实是按照他们的想法,得到了一定的名声,直到之后孝宗皇帝,赵鼎当权之时,才将他们给重新进行了,真正符合他们实际所为的定义。